第一〇章神宮(しんぐう)〔一五八五〕 第三四二 一 皇神(すめかみ)のいづの宮居(みやゐ)は喜(よろこ)びの 真玉(まだま)白玉(しらたま)もちて造(つく)れる。 二 世(よ)の人(ひと)の知(し)らぬ楽(たの)しみ輝(かがや)く栄(さか)え 神(かみ)の御国(みくに)は永久(とは)に充(み)ちぬる。 三 天津(あまつ)神国(みくに)貴(うづ)の宮居(みやゐ)に集(あつま)れる 道(みち)の司(つかさ)の面(おも)かがやけり。 四 道(みち)のため生命(いのち)ささげしあかし人(びと)の 伊寄(いよ)り集(つど)へる天津(あまつ)神国(かみくに)。 五 白銀(しろがね)の衣(ころも)まとひしつはものは 神(かみ)の御国(みくに)の門(かど)を守(まも)れる。 六 天津国(あまつくに)のうたげの席(せき)に招(まね)かれて 神(かみ)の御稜威(みいづ)を夜昼(よるひる)うたふ。 七 天津国(あまつくに)都(みやこ)のまちに立(たち)並(なら)ぶ 珍(うづ)の住家(すみか)は永久(とこしへ)に栄(さか)ゆ。 八 夜(よる)もなく冬(ふゆ)なき国(くに)にわが魂(たま)を 昇(のぼ)らせ玉(たま)へ御心(みこころ)のままに。 第三四三 一 うつし世(よ)は破(やぶ)れ乱(みだ)るる事(こと)あるも 永久(とは)に動(うご)かぬ神(かみ)の坐(ま)す国(くに)。 二 言霊(ことたま)の天照国(あまてるくに)は山海(やまうみ)も 草木(くさき)も君(きみ)の御稜威(みいづ)をうたふ。 三 大空(おほぞら)を包(つつ)みかくせし村雲(むらくも)も 聖(ひじり)の君(きみ)の御水火(みいき)に晴(は)れつつ。 四 八重霞(やへがすみ)伊行(いゆ)きはばかり散(ち)り失(う)せぬ 我(わが)日(ひ)の御子(みこ)のいづの伊吹(いぶき)に。 五 日(ひ)の下(もと)の御楯(みたて)となりし軍卒(つはもの)を 称(たた)へたまひぬ日(ひ)の御子(みこ)の声(こゑ)。 六 鶴(つる)巣(す)ぐふ千代田(ちよだ)の森(もり)に天津(あまつ)日(ひ)の 影(かげ)さしそへて万代(よろづよ)をてらす。 七 大君(おほきみ)の恵(めぐ)みの露(つゆ)にうるほひて 四方(よも)の木草(きぐさ)も弥(いや)茂(しげ)るなり。 八 平(たひら)けく心(うら)安(やす)らけく住(す)む月日(つきひ) はや三千年(みちとせ)の君(きみ)の御恵(みめぐみ)。 第三四四 一 大君(おほきみ)の御代(みよ)知食(しろしめ)す神国(かみくに)は 天津(あまつ)御国(みくに)の姿(すがた)なりけり。 二 心(うら)安(やす)く国民(くにたみ)こぞり栄(さか)え行(ゆ)くも 天津(あまつ)日(ひ)の御子(みこ)知食(しろしめ)す世(よ)は。 三 四方(よも)の国(くに)浪(なみ)立(た)ち騒(さわ)ぐ世(よ)の中(なか)に 君(きみ)の御代(みよ)こそ静(しづか)なりけり。 四 諸々(もろもろ)の醜(しこ)の嵐(あらし)の吹(ふ)き来(く)とも 神(かみ)の御国(みくに)は永久(とは)に静(しづ)けし。 五 大君(おほきみ)の光(ひかり)をあびて心(うら)安(やす)く 世(よ)を渡(わた)るこそ楽(たの)しき国民(くにたみ)。 六 日(ひ)の御子(みこ)の御祖(みおや)の坐(い)ます天津国(あまつくに)は 百姓(おほみたから)の永久(とは)の住処(すみか)ぞ。 第三四五 一 日(ひ)の御子(みこ)の天降(あも)りましたる日(ひ)の国(くに)は 天津(あまつ)神国(みくに)の姿(すがた)なりけり。 二 小雲川(こくもがは)の水底(みなそこ)深(ふか)く影(かげ)うつす 桶伏山(をけぶせやま)は神(かみ)の御在所(みあらか)。 三 天地(あめつち)と共(むた)永久(とこしへ)に揺(ゆる)ぎなき 日本(にほん)は御子(みこ)の高御座(たかみくら)なり。 四 神(かみ)の守(も)る我(わが)日(ひ)の下(もと)はもろもろの なやみくるしみ知(し)らぬ真秀良場(まほらば)。 五 野(の)に山(やま)に千歳(ちとせ)を祝(いは)ふ声(こゑ)すなり 天津(あまつ)日(ひ)の御子(みこ)知(し)らす御国(みくに)は。 六 現(うつ)し世(よ)はかりの浮世(うきよ)と称(とな)へつつ 目(め)に見(み)ぬ国(くに)のみ慕(した)ふあはれさ。 第三四六 一 月(つき)も日(ひ)も流(なが)れて変(かは)る世(よ)の中(なか)に 天津(あまつ)日嗣(ひつぎ)の道(みち)はとこしへ。 二 皇神(すめかみ)の貴(うづ)の教(をしへ)にヨルダンの あなたの岸(きし)に渡(わた)る信徒(まめひと)。 三 現(うつ)し世(よ)も天津(あまつ)御国(みくに)もおしなべて 神(かみ)の恵(めぐみ)の花(はな)は匂(にほ)へる。 四 身体(からたま)はよし果(は)つるとも天津国(あまつくに)の 栄(さか)えの園(その)に永久(とは)に栄(さか)えむ。 第三四七 一 清(きよ)き身魂(みたま)の歓(ゑら)ぎ住(す)む神(かみ)の御国(みくに)は永久(とこしへ)の 晴(は)れて長閑(のどか)な春(はる)の園(その)何(なん)のなやみも白梅(しらうめ)の 彼方(あなた)此方(こなた)に咲(さ)き匂(にほ)ひ生命(いのち)の清水(しみづ)は限(かぎ)りなく 黄金(こがね)の野辺(のべ)を潤(うるほ)して四方(よも)の景色(けしき)もいと清(きよ)し。 二 神(かみ)の恵(めぐみ)にヨルダンの川(かは)の流(なが)れは波(なみ)立(た)たず いとおだやかに見(み)えぬれど尚(なほ)も岸辺(きしべ)に落(おち)惑(まど)ひ 渡(わた)りかねつつ罪人(つみびと)の立(た)ちて眺(なが)むる憐(あは)れさよ 救(すく)はせ玉(たま)へ瑞御霊(みづみたま)。 三 天教山(てんけうざん)の高嶺(たかね)より木花(このはな)咲耶姫(さくやひめ)のごと 天津(あまつ)神国(みくに)の有様(ありさま)を楽(たの)しく望(のぞ)み眺(なが)むれば 波(なみ)立(た)ち狂(くる)ふ比沼(ひぬ)真名井(まなゐ)岸(きし)に渡(わた)るもいと安(やす)き 神(かみ)の守(まも)りに勇(いさ)み立(た)ち進(すす)み神国(みくに)に渡(わた)り行(ゆ)かむ 守(まも)らせ玉(たま)へ厳御霊(いづみたま)。 第三四八 一 ヨルダンの川(かは)の岸辺(きしべ)に暫(しば)し立(た)ちて 神(かみ)の御国(みくに)を仰(あふ)ぐ楽(たの)しさ。 二 岩(いは)ばしる川(かは)の流(ながれ)も何(なに)かあらむ 厳(いづ)の御霊(みたま)の守(まも)りありせば。 三 水(みづ)清(きよ)く野山(のやま)は青(あを)く花(はな)薫(かを)り 乳(ちち)は流(なが)れぬ天津(あまつ)神国(かみくに)。 四 美(うる)はしき神(かみ)のあれます元津国(もとつくに)は 野(の)にも山(やま)にも結実(みのり)豊(ゆた)けし。 五 打(うち)仰(あふ)ぐ限(かぎ)り広野(ひろの)に永久(とこしへ)に 天津(あまつ)日影(ひかげ)は照(て)り輝(かがや)けり。 六 瑞御霊(みづみたま)此(この)珍国(うづくに)を諸人(もろびと)に 祖国(そこく)と切(せつ)に教(をし)へ給(たま)ひぬ。 七 美(うる)はしき神(かみ)の御国(みくに)にまひ上(のぼ)り また永久(とこしへ)の勤(つと)め励(はげ)まむ。 八 ヨルダンの川(かは)波(なみ)如何(いか)に高(たか)くとも 神(かみ)の恵(めぐみ)に安(やす)く渡(わた)らむ。 第三四九 一 塵(ちり)の世(よ)を深(ふか)くおほへる雲間(くもま)より 天津(あまつ)光(ひかり)はかがやきにけり。 二 日(ひ)の光(ひかり)打(うち)仰(あふ)ぎつつ人々(ひとびと)の 喜(よろこ)ぶ声(こゑ)は神園(みその)に響(ひび)く。 三 わが魂(たま)を待(ま)てるわが友(とも)と会(あ)ふ時(とき)は 別(わか)れの嘆(なげ)き永久(とは)にあるなし。 四 雨(あめ)と降(ふ)る涙(なみだ)しのびて大空(おほぞら)に 朝日(あさひ)さすまで祈(いの)りてぞ待(ま)つ。 五 死(し)の暗(やみ)の仮令(たとへ)わが身(み)を呑(の)むとても やがては覚(さ)めむ神(かみ)の光(ひかり)に。 六 永久(とこしへ)の魂(たま)の命(いのち)を与(あた)へむと 待(ま)たせ給(たま)ひぬ彼方(かなた)の岸(きし)に。 七 わが魂(たま)を招(まね)かせ給(たま)ふ教主(きみ)の声(こゑ)の 聞(きこ)えし時(とき)や楽(たの)しかるらむ。 第三五〇 一 天津(あまつ)神国(みくに)の御栄光(みさかえ)にやがては入(い)りて友垣(ともがき)と 会(あ)ふ時(とき)こそは村肝(むらきも)の心(こころ)の空(そら)に暗(やみ)もなし 災(わざはひ)多(おほ)き現(うつ)し世(よ)の醜(しこ)の戦(いくさ)の雲(くも)晴(は)れて 朝日(あさひ)の豊栄(とよさか)昇(のぼ)ります珍(うづ)の宝座(ほうざ)を仰(あふ)ぐなり。 二 御稜威(みいづ)輝(かがや)く皇神(すめかみ)の御許(みもと)にやがてまひ上(のぼ)り 朝(あさ)な夕(ゆふ)なに限(かぎ)りなく受(う)けし恵(めぐみ)を思(おも)ひ出(い)でて いとも楽(たの)しき声(こゑ)合(あは)せ謡(うた)ひ舞(ま)ひつつ瑞御霊(みづみたま) 救(すく)ひの御名(みな)を称(たた)ふべし。 三 憂(うれ)ひなやみも夜(よ)も冬(ふゆ)も涙(なみだ)の雨(あめ)も露(つゆ)知(し)らぬ 神(かみ)の御園(みその)に住(す)みきりて世(よ)の人々(ひとびと)の夢(ゆめ)にだも 知(し)らぬ幸(さち)をば蒙(かかぶ)らむ厳(いづ)の御霊(みたま)や瑞御霊(みづみたま) 統(す)べ知食(しろしめ)す神国(かみくに)は平安(やすき)と栄光(さかえ)限(かぎ)りなし。 第三五一 一 暗(やみ)の夜(よ)のとばり漸(やうや)く開(ひら)かれて 天津(あまつ)曙(あけぼの)現(あら)はれにけり。 二 イスラエル清(きよ)き流(なが)れは天津(あまつ)日(ひ)の 光(ひかり)に照(て)りて輝(かがや)きにけり。 三 巌(いはほ)なす神(かみ)の御身(みま)より湧(わ)き出(い)づる 生命(いのち)の水(みづ)の流(なが)れとこしへ。 四 静(しづか)なる海(うみ)の面(おもて)は五十鈴(いすず)川(がは) 清(きよ)き流(なが)れの集(あつ)まりと知(し)れ。 五 白妙(しろたへ)の清(きよ)き衣(ころも)をまとひたる 神(かみ)の使(つかひ)の言(こと)の葉(は)を聞(き)け。 六 神使(みつかひ)と共(とも)に佇(たたず)みヨルダンの 清(きよ)き流(なが)れに魂(たま)を浸(ひた)さむ。 （大正一二・五・一二旧三・二七於竜宮館隆光録）