第一七章神月(しんげつ)〔一五六七〕 第一六二 一 あな尊(たふと)あな美(うる)はしき綾(あや)の里(さと)に 珍(うづ)の光(ひかり)の照(て)りそめにける。 二 常暗(とこやみ)に迷(まよ)ひ苦(くる)しむ民草(たみぐさ)も 此(この)みしるしをことほぎ奉(まつ)れ。 三 あな尊(たふと)あな美(うる)はしき聖地(せいち)の朝(あさ) 心(こころ)楽(たの)しき日(ひ)は来(きた)りけり。 四 日(ひ)の本(もと)の日(ひ)の出(で)の島(しま)も諸国(もろくに)も 今(いま)こそ神(かみ)の幸(さち)を受(う)けなむ。 五 山(やま)も野(の)も花(はな)咲(さ)き匂(にほ)ひ永久(とこしへ)の 泉(いづみ)湧(わ)き出(づ)る神代(かみよ)来(き)にけり。 六 ミロクの代(よ)喜(よろこ)び祝(いは)ふ声々(こゑごゑ)は 山(やま)の尾上(をのへ)にも響(ひび)き渡(わた)れり。 七 スメールの山(やま)より高(たか)く皇神(すめかみ)の 御稜威(みいづ)を清(きよ)く称(たた)へまつれよ。 八 三五(あななひ)の教(をしへ)の道(みち)の輝(かがや)きて 遍(あまね)く闇(やみ)を照(てら)しゆくなり。 第一六三 一 秋(あき)の田(た)の黄金(こがね)の浪(なみ)は益人(ますひと)の 齢(よはひ)をわたす御船(みふね)とぞ知(し)れ。 二 八束穂(やつかほ)の足穂(たりほ)は色(いろ)づき満(み)ちにけり いざ苅(か)り取(と)れよ秋(あき)の最中(もなか)に。 三 苅(か)り入(い)るる稲穂(いなほ)は多(おほ)く苅(か)る人(ひと)は 少(すく)なし下僕(しもべ)いそしみ仕(つか)へよ。 四 東雲(しののめ)と共(とも)に起(お)き出(い)で八束穂(やつかほ)を 苅(か)らしめ給(たま)へ夕暮(ゆふぐ)るるまで。 五 苅入(かりい)れの終(をは)りし上(うへ)は天津国(あまつくに)の 御倉(みくら)に納(をさ)めて祝(いは)ひまつらむ。 第一六四 一 心(こころ)傲(おご)れる国人(くにびと)達(たち)もいづの御神(みかみ)によく仕(つか)へ 瑞(みづ)の御霊(みたま)に頼(たよ)り来(く)るよき日(ひ)を早(はや)く来(きた)らせたまへ。 二 栄(さか)えの夢(ゆめ)に酔(よ)ひ果(は)てし泡(あわ)なすきみも村肝(むらきも)の 心(こころ)おどろき馳(は)せ来(きた)り命(いのち)の主(きみ)を世柱(よはしら)と 仰(あふ)ぐ神代(かみよ)を速(すみやか)に来(きた)らせたまへ惟神(かむながら) 御前(みまへ)に平伏(ひれふ)し願(ね)ぎまつる。 三 剣(つるぎ)も太刀(たち)も大砲(おほづつ)も軍(いくさ)の艦(ふね)も武夫(もののふ)も 用(よう)なき御代(みよ)にかへしまし平和(やすき)と栄光(さかえ)と歓喜(よろこび)を 此(この)世(よ)に来(き)たす瑞御霊(みづみたま)ミロクの神(かみ)の大神(おほまへ)に 心(こころ)清(きよ)めて願(ね)ぎまつる。 四 いとも尊(たふと)き奇(くしび)なる神(かみ)の御業(みわざ)を畏(かしこ)みて 栄(さか)えつきせぬ大御名(おほみな)を国人(くにびと)各(おのおの)称(たた)へあげ 恵(めぐみ)の教(をしへ)を完全(まつぶさ)に語(かた)り広(ひろ)めさせたまへかし。 第一六五 一 瑞(みづ)の御霊(みたま)の恵(めぐみ)の雨(あめ)の普(あまね)く下界(げかい)に降(ふ)りそそぐ 清(きよ)き御音(みおと)を今(いま)ぞ聞(き)く濺(そそ)がせたまへ村肝(むらきも)の 心(こころ)汚(きたな)き吾(わが)身(み)にも。 二 乾(かわ)きし地(つち)も潤(うるほ)ひぬ瑞(みづ)の御霊(みたま)の御(おん)恵(めぐみ) 命(いのち)の雨(あめ)の一滴(ひとしづく)下(くだ)させたまへ吾(わが)身(み)にも。 三 厳(いづ)の御霊(みたま)の御(おん)父(ちち)よ瑞(みづ)の御霊(みたま)の母神(ははがみ)よ 吾(われ)等(ら)を捨(す)てさせたまふなく此(この)地(ち)の上(うへ)に永久(とこしへ)に 留(とど)まりたまひて人草(ひとぐさ)を守(まも)り恵(めぐ)まひたまへかし。 四 命(いのち)の主(きみ)の瑞御霊(みづみたま)清(きよ)き御名(みな)をば慕(した)はしめ 御神(みかみ)と共(とも)に永久(とこしへ)に尽(つ)きぬ生命(いのち)を長(なが)らへて 希望(のぞみ)と栄光(さかえ)と歓喜(よろこび)に弱(よわ)き身魂(みたま)を生(い)かしませ 心(こころ)静(しづ)かに大前(おほまへ)に謹(つつし)み敬(うやま)ひ願(ね)ぎまつる。 五 厳(いづ)の御霊(みたま)や瑞御霊(みづみたま)月日(つきひ)の如(ごと)き御光(みひかり)に 眩(くら)みし眼(まなこ)を押(お)し開(ひら)き神(かみ)の御国(みくに)の有様(ありさま)を 吾(われ)にも見(み)させたまへかしあゝ惟神(かむながら)々々(かむながら) 神(かみ)の稜威(みいづ)を仰(あふ)ぐなり。 第一六六 一 瑞(みづ)の御霊(みたま)の御恵(みめぐみ)は堅磐(かきは)常磐(ときは)に湧(わ)き出(い)でて 流(なが)れも清(きよ)きヨルダンの水(みづ)永久(とこしへ)に現世(うつしよ)を 潤(うるほ)し生(い)かし衰(おとろ)へし世(よ)の民草(たみぐさ)に真清水(ましみづ)を 与(あた)へて千代(ちよ)に栄(さか)えしめ其(その)御勲(みいさを)を口々(くちぐち)に 讃(ほ)めつ称(たた)へつ謳(うた)はしめよ。 二 神(かみ)の恵(めぐみ)のなかりせば人(ひと)は此(この)世(よ)に如何(いか)にして 生(い)きて栄(さか)ゆる事(こと)を得(え)む瑞(みづ)の御霊(みたま)の命(いのち)の主(きみ)に まつろひ奉(まつ)り仕(つか)へつつ弱(よわ)き吾(わが)身(み)に御力(みちから)を 乞(こ)ひ願(ね)ぎまつる赤心(まごころ)を諾(うべな)ひまして天津(あまつ)御国(みくに)まで 導(みちび)きたまへと願(ね)ぎまつる。 第一六七 一 瑞御霊(みづみたま)世(よ)に賜(たま)ひたる皇神(すめかみ)の 御稜威(みいづ)畏(かしこ)く仰(あふ)ぎ見(み)るかな。 二 皇神(すめかみ)は栄光(さかえ)にみちて吾(わが)魂(たま)を 生(い)かしたまはむ仰(あふ)ぎ敬(うやま)へ。 三 厳御霊(いづみたま)降(くだ)したまひし月神(つきかみ)の 瑞(みづ)の御霊(みたま)の恵(めぐ)みかしこし。 四 天津火(あまつひ)を豊葦原(とよあしはら)の民草(たみぐさ)に 燃(も)やして希望(のぞみ)を抱(いだ)かせたまへ。 五 日(ひ)の下(もと)に降(くだ)らせたまふ生命(いのち)の主(きみ)は 日(ひ)の出(で)の島(しま)に輝(かがや)きたまふ。 第一六八 一 瑞御霊(みづみたま)厳(いづ)の清(きよ)めにもらさじと 導(みちび)きたまへ安(やす)き神国(みくに)へ。 二 朽(く)ち果(は)てし心(こころ)の家(いへ)をたてなほし 安(やす)く御国(みくに)に住(す)まはせたまへ。 三 大前(おほまへ)に平伏(ひれふ)し悔(く)ゆる吾(わが)罪(つみ)の 嘆(なげ)きを赦(ゆる)し力(ちから)をたまへ。 四 いと弱(よわ)き吾(わが)身(み)は神(かみ)の御力(みちから)に 生(い)かさるるより外(ほか)に道(みち)なし。 五 久方(ひさかた)の天(あめ)にも地(つち)にも一柱(ひとはしら) 吾(われ)等(ら)を生(い)かす神(かみ)はまします。 第一六九 一 厳(いづ)の御声(みこゑ)を天地(あめつち)に響(ひび)かせたまへ角笛(つのぶえ)を 吹(ふ)き立(た)て世人(よびと)に隈(くま)もなく平和(やすき)と栄光(さかえ)と歓喜(よろこび)に 充(み)てる神(かみ)の代(よ)来(きた)ること知(し)らしめたまへ惟神(かむながら) 畏(かしこ)み畏(かしこ)み願(ね)ぎまつる。 二 千座(ちくら)の置戸(おきど)の贖罪(あがなひ)に洗(あら)はれたりし諸人(もろびと)よ 神(かみ)の大道(おほぢ)に従(したが)ひて喜(よろこ)び勇(いさ)みて久方(ひさかた)の 天津国(あまつくに)なる故郷(ふるさと)へ疾(と)く疾(と)く急(いそ)ぎ立(た)ち帰(かへ)れ 神(かみ)は汝(なんぢ)と倶(とも)にあり。 三 誠(まこと)の道(みち)の信徒(まめひと)よいとも尊(たふと)き皇神(すめかみ)の 畏(かしこ)き罪(つみ)の贖罪(あがなひ)に死(し)したる御霊(みたま)は甦(よみがへ)り 笑(わら)ひ栄(さか)へつ天津国(あまつくに)喜(よろこ)び尽(つ)きぬ故郷(ふるさと)に 帰(かへ)りて神(かみ)に仕(つか)ふべきよき日(ひ)はもはや近(ちか)づきぬ 仰(あふ)ぎ敬(うやま)へ諸人(もろびと)よ神(かみ)は吾(われ)等(ら)の御親(みおや)なり。 四 ミロクの御代(みよ)は近(ちか)づきぬ千座(ちくら)の置戸(おきど)の麻柱(あななひ)に 清(きよ)められたる人々(ひとびと)よ喜(よろこ)び勇(いさ)みて久方(ひさかた)の 天津(あまつ)御国(みくに)の故郷(ふるさと)へ疾(と)く疾(と)く急(いそ)ぎ立(た)ち帰(かへ)れ 神(かみ)は汝(なんぢ)と倶(とも)にあり 第一七〇 一 起(た)てよ奮(ふる)へよ勇(いさ)めよ醒(さ)めよ神(かみ)に受(う)けたる吾(われ)等(ら)が精霊(みたま) 罪(つみ)も汚(けが)れも恐(おそ)れも知(し)らず此(この)世(よ)の欲(よく)を打(う)ち捨(す)てて 夜(よる)なき厳(いづ)の故郷(ふるさと)へ帰(かへ)らせたまへと願(ね)ぎまつれ 瑞(みづ)の御霊(みたま)は汝(な)が為(た)めに天津(あまつ)御神(みかみ)の御言(みこと)もて 此(この)世(よ)に下(くだ)りたまひけり。 二 元津(もとつ)御祖(みおや)の皇神(すめかみ)の右(みぎ)にまします瑞御霊(みづみたま) 世(よ)の罪人(つみびと)を神直日(かむなほひ)見直(みなほ)しまして吾(わが)名(な)をも 生命(いのち)の文(ふみ)に記(しる)しまし永久(とは)の栄光(さかえ)と御恵(みめぐみ)を 下(くだ)したまふぞ尊(たふと)けれ仰(あふ)ぎゐやまへ諸人(もろびと)よ 神(かみ)は汝(なんぢ)と倶(とも)にあり。 三 誠(まこと)一(ひと)つの言霊(ことたま)に天津(あまつ)御神(みかみ)の御心(みこころ)は いとも穏(おだひ)にやはらぎて赦(ゆる)しの御声(みこゑ)をかけたまふ 人(ひと)は神(かみ)の子(こ)神(かみ)の宮(みや)父(ちち)と母(はは)との皇神(すめかみ)を 慕(した)ひまつりて恐(おそ)れずに近(ちか)づき仕(つか)へまつるべし 神(かみ)の御(おん)名(な)は恵(めぐみ)なり。 第一七一 一 何事(なにごと)も我(われ)に任(まか)せと宣(の)りたまふ 瑞(みづ)の御霊(みたま)のこころ尊(たふと)き。 二 罪(つみ)深(ふか)き吾(わが)身(み)の幸(さち)も唯(ただ)神(かみ)の 御霊(みたま)の中(なか)にあるぞ畏(かしこ)き。 三 黒鉄(くろがね)のたゆまぬ堅(かた)き心(こころ)をも 砕(くだ)く力(ちから)は神(かみ)にまします。 四 何一(なにひと)つ世(よ)に功績(いさをし)はなけれども 岐美(きみ)の力(ちから)に栄(さか)えゆくかな。 五 滅(ほろ)びたる吾(わが)魂(たましひ)も甦(よみがへ)る 岐美(きみ)の恵(めぐみ)の露(つゆ)に霑(うるほ)ひて。 （大正一二・五・六旧三・二一於教主殿加藤明子録）