第一二章神徳(しんとく)〔一五六二〕 第一一二 一 うつし世(よ)に為(な)せる業(わざ)をら神(かみ)の前(まへ)に さらけ出(だ)さるる時(とき)は来(き)にけり。 二 むら肝(きも)の心(こころ)のそこに潜(ひそ)みたる 鬼(おに)も大蛇(をろち)も今(いま)や怖(お)ぢつつ。 三 よしあしも洩(も)れなくさばく伊都(いづ)御魂(みたま) 世(よ)に現(あら)はれぬ謹(つつし)み悔(く)いよ。 四 人(ひと)の身(み)はいつ死(まか)るとも白露(しらつゆ)の 果敢(はか)なきものぞ神(かみ)に頼(たよ)れよ。 第一一三 一 聖霊(せいれい)よ吾(わが)身(み)に宿(やど)らせたまひつつ 妙(たへ)なるちからわかち玉(たま)はれ。 二 皇神(すめかみ)の御教(みのり)の書(ふみ)をおろかなる われにも正(ただ)しく悟(さと)らせ玉(たま)へ。 三 いや広(ひろ)きめぐみの翼(つばさ)伸(の)べ玉(たま)ひ 曇(くも)りし魂(たま)を守(も)る伊都(いづ)の神(かみ)。 四 諸々(もろもろ)の罪(つみ)に曇(くも)りしたましひを 照(てら)させたまへ伊都(いづ)の光(ひかり)に。 五 いや深(ふか)き愛(あい)のながれの水底(みなそこ)を はからせ玉(たま)へ伊都(いづ)の光(ひかり)に。 六 古(いにしへ)のモーゼエリヤにハリストス ヨハネの魂(たま)のみつの御柱(みはしら)。 七 御(み)めぐみの光(ひかり)は豊(ゆた)にみつ御魂(みたま) 暗(やみ)を照(てら)して現(あ)れましにけり。 第一一四 一 曇(くも)り切(き)りたる御魂(みたま)を照(てら)しいさみ歓(よろこ)び溢(あふ)るるいづみ 汲(く)みて嬉(うれ)しく思(おも)はず知(し)らずたたへの御歌(みうた)うたふ大前(おほまへ)。 二 悲(かな)しき辛(つら)き思(おも)ひに沈(しづ)む果敢(はか)なき身(み)にも光(ひかり)をあたへ 守(まも)りたまへば思(おも)はず知(し)らずよろこび歌(うた)ふ貴美(きみ)の大前(おほまへ)。 三 玉(たま)の殿(との)にも伏屋(ふせや)の軒(のき)も仁慈(めぐみ)の神(かみ)は照(て)りかがやきて のぞみ坐(ま)すこそいと尊(たふと)けれ清(きよ)き祈(いの)りを諾(うべな)ひまして 罪(つみ)もけがれも伊吹(いぶき)にはらひ千代(ちよ)の宮居(みやゐ)と住(す)まはせ玉(たま)へ。 四 皇神(すめかみ)と倶(とも)にありせば陸奥(みちのく)の 荒野(あらの)の末(すゑ)もなにか恐(おそ)れむ。 五 鳥(とり)さへも通(かよ)はぬ深(ふか)き山奥(やまおく)も 神(かみ)とありせば天津(あまつ)御国(みくに)ぞ。 六 朝夕(あさゆふ)にあふるる恵(めぐみ)を身(み)にうけて 露(つゆ)の生命(いのち)の玉(たま)はかがやく。 第一一五 一 瑞御魂(みづみたま)吾(わが)魂(たましひ)に降(くだ)りまして 神(かみ)の御姿(みすがた)おがませ玉(たま)へ。 二 ねぎごとを御心(みこころ)平(たひら)にやすらかに 聞(き)こしたまひて守(まも)りませ岐美(きみ)。 三 岐美(きみ)といへどこの世(よ)を治(をさ)むる君(きみ)ならず 魂(たま)を治(をさ)むる清(きよ)めの神(かみ)ぞや。 四 瑞御魂(みづみたま)きみとふ名(な)をば楯(たて)にとり 醜(しこ)のたぶれの迫(せま)り来(く)るかも。 五 現世(うつしよ)の君(きみ)より外(ほか)にきみなしと おもふ人(ひと)こそ愚(おろか)なりけり。 六 伊邪那岐(いざなぎ)の岐(き)の字(じ)と並(なら)び伊邪那美(いざなみ)の 美(み)の字(じ)合(あは)せて岐美(きみ)とこそなれ。 七 神(かみ)と云(い)ひ岐美(きみ)と称(とな)ふも一(ひと)つなり 夢(ゆめ)あやまつな神(かみ)の御子(みこ)たち。 八 聖霊(せいれい)よけがれし身(み)をもめぐまひて 宮居(みやゐ)となして宿(やど)らせたまへ。 九 叢雲(むらくも)を伊吹(いぶき)払(はら)ひて天津(あまつ)日(ひ)の 魂(たま)の光(ひかり)を照(てら)しませ岐美(きみ)。 一〇 春風(はるかぜ)の薫(かを)りて諸(もも)の花(はな)開(ひら)く 長閑(のどか)な御代(みよ)となさしめ玉(たま)へ。 第一一六 一 暗夜(やみよ)を照(てら)す厳御魂(いづみたま)世人(よびと)を守(まも)る瑞御魂(みづみたま) 定(さだ)めなき世(よ)のたづきをも知(し)らず浮世(うきよ)の旅(たび)をなす 人(ひと)を導(みちび)き天津(あまつ)日(ひ)の神国(みくに)に来(こ)よと宣(の)り給(たま)ふ 珍(うづ)の御声(みこゑ)を具(まつぶ)さにかけさせ玉(たま)へと願(ね)ぎまつる。 二 光(ひかり)つきせぬ厳御魂(いづみたま)月(つき)より清(きよ)き瑞御魂(みづみたま) 栄光(さかえ)と希望(のぞみ)の消(き)え失(う)せし常世(とこよ)の暗(やみ)に踏(ふ)み迷(まよ)ひ 恐(おそ)れ戦(をのの)きする民(たみ)を恵(めぐみ)の御手(みて)をさしのべて 天津(あまつ)御空(みそら)の神国(かみくに)に登(のぼ)り来(きた)れと宣(の)り玉(たま)ふ 珍(うづ)の御声(みこゑ)を安(やす)らかに聞(き)かしめ玉(たま)へと宣(の)り奉(まつ)る。 三 千座(ちくら)の置戸(おきど)のあななひに只管(ひたすら)頼(たよ)り世(よ)の中(なか)の 百(もも)の務(つと)めを相(あひ)果(は)たし天津(あまつ)御空(みそら)の故郷(ふるさと)へ 勇(いさ)みて上(のぼ)る佳(よ)き日(ひ)をば喜(よろこ)び勇(いさ)み松(まつ)の御代(みよ) 早(はや)く来(きた)れと玉(たま)の声(こゑ)かけさせ玉(たま)ふ瑞御魂(みづみたま) 命(いのち)の頼(たよ)りを願(ね)ぎ奉(まつ)るあゝ惟神(かむながら)々々(かむながら) 御霊(みたま)幸(さちは)ひましませよ。 第一一七 一 浮雲(うきくも)のかかる心(こころ)を打(うち)開(ひら)き 日(ひ)の出(で)の国(くに)に上(のぼ)らせ玉(たま)へ。 二 罪(つみ)穢(けが)れ清(きよ)めて生(い)かす瑞御魂(みづみたま) 常世(とこよ)の春(はる)に導(みちび)き玉(たま)へ。 三 皇神(すめかみ)の稜威(いづ)の光(ひかり)に疑(うたがひ)の 暗(くら)き雲霧(くもきり)はれ渡(わた)り行(ゆ)く。 四 限(かぎ)りなき又(また)新(あたら)しき命(いのち)をば 賜(たま)ふ主(きみ)こそ珍(うづ)の母(はは)なる。 五 皇神(すめかみ)の魂(たま)の光(ひかり)を身(み)に受(う)けて 愛(あい)の御園(みその)に進(すす)む嬉(うれ)しさ。 第一一八 一 吾(わが)祈(いの)る誠(まこと)を愛(め)でて惟神(かむながら) 奇(く)しき力(ちから)を授(さづ)け玉(たま)へよ。 二 暗(やみ)の夜(よ)を稜威(いづ)の光(ひかり)に照(てら)しつつ 命(いのち)の道(みち)に進(すす)ませ玉(たま)へ。 三 厳御魂(いづみたま)燃(も)ゆる焔(ほのほ)に現身(うつそみ)の 穢(けが)れを焼(や)きて吾(あ)を清(きよ)めませ。 四 科戸辺(しなどべ)の風(かぜ)の響(ひびき)に四方(よも)の国(くに) 神(かみ)の訪(おとづ)れ宣(の)べ伝(つた)へませ。 五 八咫烏(やたからす)愛(あい)の翼(つばさ)に吾(わが)魂(たま)を 乗(の)せて神国(みくに)へつれ行(ゆ)けよかし。 六 聖霊(せいれい)よ吾(わが)言霊(ことたま)を諾(うべな)ひて 神(かみ)の柱(はしら)と使(つか)はせ玉(たま)へ。 第一一九 一 照(て)り渡(わた)る清(きよ)き御魂(みたま)の御光(みひかり)に 照(てら)し玉(たま)はれ暗(くら)き心(こころ)を。 二 百(もも)の罪(つみ)に曇(くも)る心(こころ)を研(みが)き上(あ)げ 妙(たへ)なる力(ちから)を下(くだ)し玉(たま)はれ。 三 天津国(あまつくに)の永遠(とは)の歓喜(よろこび)此(この)身(み)にも 充(み)たし玉(たま)はれ神(かみ)の御使(みつかひ)。 四 村肝(むらきも)の心(こころ)に住(す)みて天使(あまつかひ) 治(をさ)め玉(たま)へよ吾(わが)魂(たましひ)を。 第一二〇 一 鳩(はと)の如(ごと)天降(あも)りましたる天使(あまつかひ) 吾(わが)魂(たましひ)を慰(なぐさ)め玉(たま)へ。 二 村肝(むらきも)の心(こころ)の思(おも)ひ為(な)す業(わざ)も いと清(きよ)かれと守(まも)らせ玉(たま)へ。 三 明(あきら)けき神(かみ)の大道(おほぢ)を歩(あゆ)むべく 厳(いづ)の光(ひかり)を吾(われ)に与(あた)へよ。 四 皇神(すめかみ)の御前(みまへ)を去(さ)らず謹(つつし)みて 心(こころ)の限(かぎ)り仕(つか)へしめ玉(たま)へ。 五 永久(とこしへ)の命(いのち)の主(きみ)に従(したが)ひて 天津(あまつ)御国(みくに)へ進(すす)む嬉(うれ)しさ。 六 吾(わが)身魂(みたま)清(きよ)めて神(かみ)の御舎(みあらか)に 進(すす)ませ玉(たま)へ導(みちび)き玉(たま)へ。 第一二一 一 冷(ひえ)渡(わた)る吾(わが)身(み)に愛(あい)の焔(ほのほ)をば 燃(も)やし玉(たま)へよ厳(いづ)の大神(おほかみ)。 二 さまよひて果敢(はか)なき影(かげ)を追(お)ひ慕(した)ひ 露(つゆ)だに知(し)らぬ身(み)こそ悲(かな)しき。 三 力(ちから)なき吾(われ)等(ら)の祈祷(いのり)も称(たた)へ言(ごと)も いと安(やす)らかに聞(きこ)し食(め)す主(きみ)。 四 八千座(やちくら)を負(お)ひし主(きみ)をば思(おも)はずに 夢(ゆめ)現(うつつ)にて暮(くら)す愚(おろか)さ。 五 瑞御魂(みづみたま)恵(めぐ)みの聖火(せいくわ)を下(くだ)しつつ 冷(つめ)たき心(こころ)を温(あたた)め玉(たま)ふ。 （大正一二・五・五旧三・二〇北村隆光録）