すり鉢（バチ）に入（イ）れてコネ廻（マワ）してゐるのざから一人（ヒトリ）逃（ノガ）れ様（ヨウ）とてのがれる事（コト）出来（デキ）んのざぞ、逃（ノガ）れようとするのは我（ワ）れよしざぞ、今（イマ）の仕事（シゴト）五（ゴ）人分（ニンブン）も十（ジュウ）人分（ニンブン）も精（セイ）出（ダ）せと申（モウ）してあろがな、急（イソ）ぐでないぞ、其（ソ）の御（ゴ）用（ヨウ）すみたら次（ツギ）の御（ゴ）用（ヨウ）にかからすのざから、この世（ヨ）の悪（アク）も善（ゼン）も皆（ミナ）御（ゴ）用（ヨウ）と申（モウ）してあろが。身魂（ミタマ）相当（ソウトウ）の御用（ゴヨウ）致（イタ）してゐるのざぞ、仕事（シゴト）し乍（ナガ）ら神示（フデ）肚（ハラ）に入（イ）れて行（イ）けば仕事（シゴト）段々（ダンダン）変（カワ）るのざぞ、神示（フデ）声（コエ）立（タ）てて読（ヨ）むのざと、申（モウ）してあること忘（ワス）れるなよ、その上（ウエ）で人（ヒト）に此（コ）の道（ミチ）伝（ツタ）へてやれよ、無理（ムリ）するでないぞ。我（ガ）捨（ス）てて大（オオ）き息吹（イブ）きにとけるのざぞ、神（カミ）の息吹（イブ）きにとけ入（イ）るのざぞ、 御（オ）みいづ にとけ入（イ）るのざぞ、愈々（イヨイヨ）神示（フデ）一二三（ヒフミ）となるぞ、一二三（ヒフミ）とは息吹（イブキ）ぞ、みみに知（シ）らすぞ、云（イ）はねばならぬから一二三（ヒフミ）として、息吹（イブ）きとして知（シ）らすぞ。神示（フデ）よく読（ヨ）めば分（ワカ）ることぞ、神示読（フデヨ）めよ、よむと神示（フデ）出（デ）るぞ、此（コ）の巻（マキ）はキの巻（マキ）と申（モウ）せよ。富士（フジ）は晴（ハ）れたり（セカイ）ばれ、岩戸（イワト）あけたり（セカイ）ばれぞ。三月（サンガツ）二十日（ハツカ）、ひつ九（ク）の神（カミ）。