第五章飯(めし)の灰(はひ)〔一四一三〕 テームス夫婦(ふうふ)は下僕(しもべ)のアーシスと共(とも)に、四(よ)人(にん)の介抱(かいほう)に全力(ぜんりよく)を尽(つく)して居(ゐ)た。治国別(はるくにわけ)以下(いか)八(はち)人(にん)のお客(きやく)に対(たい)してはアヅモスを以(もつ)て接待係(せつたいがかり)となし、治国別(はるくにわけ)の急(いそ)ぎ此処(ここ)を出立(しゆつたつ)せむとするを聞(き)いて打驚(うちおどろ)き、せめて道晴別(みちはるわけ)の病気(びやうき)全快(ぜんくわい)する迄(まで)、吾(わが)家(や)にとどまり玉(たま)はむ事(こと)をと、頻(しき)りに懇願(こんぐわん)した。治国別(はるくにわけ)は止(や)むを得(え)ず、四方(しはう)庭先(にはさき)をめぐらした、可(か)なり広(ひろ)き別宅(べつたく)に入(い)りて、バラモン組(ぐみ)の連中(れんぢう)に三五(あななひ)の教理(けうり)を日夜(にちや)説(と)き諭(さと)してゐた。万公(まんこう)は此(この)家(いへ)に到着(たうちやく)し一度(いちど)顔(かほ)を合(あは)したきり、台所(かつて)の方(はう)に廻(まは)つて、下女(げぢよ)のお民(たみ)を主人(しゆじん)気取(きどり)で使役(しえき)し、家事(かじ)万端(ばんたん)に注意(ちうい)を与(あた)へてゐた。 万公(まんこう)『オイお民(たみ)、汝(きさま)も俺(おれ)の家(うち)へ来(き)てからまだ間(ま)もないのだから、勝手(かつて)も分(わか)るまい、そして田舎出(いなかで)のホヤホヤで、どこ共(とも)なしに土臭(つちくさ)い。これから家事(かじ)万端(ばんたん)の事(こと)を、若主人(わかしゆじん)の万公別(まんこうわけ)が教(をし)へてやるから、其(その)心算(つもり)で、何事(なにごと)もハイハイと服従(ふくじゆう)致(いた)すのだぞ』 お民(たみ)『万公別(まんこうわけ)さまとやら、根(ね)ツから御(ご)結婚(けつこん)の話(はなし)も聞(きき)ませぬし、一体(いつたい)何方(どなた)のお婿(むこ)さまになられたのですか。何(なん)だか主人(しゆじん)の様(やう)な気(き)がせなくてなりませぬワ。又(また)大家(たいけ)の主人(しゆじん)たる者(もの)が炊事場(すゐじば)へやつて来(き)て、下女(げぢよ)をつかまへて指図(さしづ)をするといふやうな卑劣(けち)な事(こと)では、下男(げなん)や下女(げぢよ)はケチ臭(くさ)い主人(しゆじん)だと云(い)つて、排斥(はいせき)しますよ』 万公(まんこう)『馬鹿(ばか)を言(い)ふな。隅(すみ)から隅(すみ)迄(まで)気(き)がつかなくては、一家(いつけん)の主人(あるじ)たる資格(しかく)がない。今(いま)迄(まで)のやうな主人面(しゆじんづら)をして居(を)つては、之(これ)丈(だけ)税金(ぜいきん)のかかる時節(じせつ)、どうしても会計(くわいけい)が持(も)てぬぢやないか、それだから上下(しやうか)一致(いつち)して、先(ま)づ第一(だいいち)に家内(かない)の整理(せいり)を按排(あんばい)し、而(しか)して後(のち)外部(ぐわいぶ)の仕事(しごと)にかかるのだ』 お民(たみ)『お嬢(ぢやう)さまを始(はじ)めお客(きやく)さまの病気(びやうき)で、御(ご)主人(しゆじん)は御(お)手(て)が引(ひ)けず、アヅモス、アーシスのお二人(ふたり)は病人(びやうにん)やお客(きやく)さまに係(かか)つてゐるなり、さう八釜(やかま)しう言(い)つて貰(もら)つても、何程(なにほど)千手(せんじゆ)観音(くわんおん)さまだつて、女(をんな)一人(ひとり)で、こんな広(ひろ)い内(うち)がどう甘(うま)く行(ゆ)きますものか。チツと考(かんが)へて御覧(ごらん)なさい。アオスから晩(ばん)まで、独楽(こま)の様(やう)な目(め)にあはされてキリキリ舞(まひ)をしてゐるのですよ、喧(やか)ましう云(い)つて下(くだ)さるな。お前(まへ)さまは贋主人(にせしゆじん)でせう。そんなこと云(い)つてもあきませぬよ』 万公(まんこう)『馬鹿(ばか)云(い)ふな、汝(きさま)一人(ひとり)で忙(いそが)しいから俺(おれ)が主人(しゆじん)の身(み)をも省(かへり)みず、汝(きさま)の苦衷(くちう)を察(さつ)して手伝(てつだひ)に来(き)てやつたのだ。チツとそこらの掃除(さうぢ)をせぬかい、此(この)散(ち)らけ様(やう)は何(なん)だ』 お民(たみ)『掃除(さうぢ)どもする間(ま)がありますか、庫(くら)の中(なか)に居(を)るバラモンのお客(きやく)さまには握(にぎ)り飯(めし)を放(ほ)り込(こ)んでやらねばならず、水(みづ)を持(も)つて行(ゆ)かねばならず、夫(そ)れに俄(にはか)の沢山(たくさん)のお客(きやく)さま、チツとお前(まへ)さまも手伝(てつだ)ひなされ』 万公(まんこう)『ナニ、バラモンのお客(きやく)さまが庫(くら)に居(を)るとは此奴(こいつ)ア妙(めう)だ、何(なん)と云(い)ふ奴(やつ)だ』 お民(たみ)『何(なん)でもフエルとかベツトとかいふ男(をとこ)ですよ』 万公(まんこう)『ウン其奴(そいつ)ア面白(おもしろ)い、臨時(りんじ)其奴(そいつ)を下男(げなん)として使(つか)つてやらう。さうすればベツト、フエルも喜(よろこ)ぶだらう、オイお民(たみ)、庫(くら)の鍵(かぎ)を貸(か)せ』 お民(たみ)『本当(ほんたう)に万公(まんこう)さま、貴方(あなた)は若主人(わかしゆじん)ですか。主人(しゆじん)に間違(まちが)ひなければ鍵(かぎ)を渡(わた)します。サア之(これ)を持(も)つてお行(ゆ)きやす。東(ひがし)から三(みつ)つ目(め)の庫(くら)ですよ』 と庫(くら)の鍵(かぎ)を抽出(ひきだし)から取出(とりだ)して万公(まんこう)に渡(わた)した。万公(まんこう)はイソイソとして鍵(かぎ)を携(たづさ)へ、庫(くら)の戸(と)をあけ、怖(こは)相(さう)に中(なか)を一寸(ちよつと)覗(のぞ)いてみると、フエル、ベツトも又(また)ブルブルもので庫(くら)の隅(すみ)に抱(だ)き合(あ)うて縮(ちぢ)かみゐる。 万公(まんこう)『オイ、バラモンの大将(たいしやう)、俺(おれ)は当家(たうけ)の若主人(わかしゆじん)だ。今日(けふ)は許(ゆる)してやるから下男(げなん)の代(かは)りに家内(かない)の掃掃除(はきさうぢ)をするのだ。随分(ずいぶん)お客(きやく)が俄(にはか)に殖(ふ)えたのだから……ヨモヤ厭(いや)とは申(まを)すまいな』 フエル『ハイ、若主人(わかしゆじん)様(さま)の御(ご)仁慈(じんじ)有難(ありがた)う存(ぞん)じます。どんな事(こと)でも致(いた)しますから、何卒(どうぞ)お使(つか)ひ下(くだ)さいませ』 二人(ふたり)は万公(まんこう)を本当(ほんたう)の若主人(わかしゆじん)だと信(しん)じて了(しま)つた。 万公(まんこう)『サ、先(ま)づ座敷(ざしき)の掃除(さうぢ)からやるのだ。オイ、フエル、ベツトの両人(りやうにん)、随分(ずいぶん)広(ひろ)い間(ま)だから一寸(ちよつと)骨(ほね)が折(を)れるぞ。骨(ほね)折(を)ると云(い)つても障子(しやうじ)の骨(ほね)折(を)つちや、忽(たちま)ち幾分(いくぶん)かの損害(そんがい)だから、充分(じゆうぶん)注意(ちゆうい)をして貰(もら)はねばならぬ、先(ま)づ掃除(さうぢ)の仕方(しかた)から教(をし)へてやらう、……一番(いちばん)に戸障子(としやうじ)を開(あ)け放(はな)つて了(しま)ひ、どうしても動(うご)かす事(こと)の出来(でき)ぬ大切(たいせつ)な品物(しなもの)は被物(おほひ)をかけておくのだ。それから払塵(はたき)のかけ方(かた)は天井(てんじやう)のスミズミから戸障子(としやうじ)腰張(こしば)りといふ順序(じゆんじよ)に、上(うへ)からダンダンと払塵(はたき)の先(さき)で品(しな)よくハタくやうにするのだ。一寸(ちよつと)今(いま)俺(おれ)が標本(へうほん)を見(み)せてやる……コレ此(この)通(とほ)りだ。腕(うで)をニユツと伸(の)ばし、手首(てくび)を下向(したむ)けるやうにしてやりさへすれば、棧(さん)に柄(え)が当(あた)らず、埃(ほこり)は甘(うま)く散(ち)つて了(しま)ふ。ハタキが済(す)むと今度(こんど)は箒(はうき)を使(つか)ふのだ』 フエル『ハイ有難(ありがた)う、箒(はうき)使(つか)ふ位(くらゐ)はよく知(し)つてゐます。オイ、ベツト、汝(きさま)も此(この)箒(はうき)を以(もつ)て掃(は)くのだ』 と云(い)ひ乍(なが)ら両人(りやうにん)は一生(いつしやう)懸命(けんめい)に畳(たたみ)を掃(は)き出(だ)した。 万公(まんこう)『コラコラそんな掃(は)き様(やう)があるか。箒(はうき)の使方(つかひかた)は畳(たたみ)の目(め)に添(そ)うて掃(は)かないと、塵(ちり)がスツカリ畳(たたみ)の中(なか)へ入(い)つて了(しま)ふぢやないか、汝(きさま)のやうに箒(はうき)の先(さき)を上(あ)げよつて使(つか)ひよると、埃(ほこり)がそこらへ飛(と)びさがして、箒(はうき)は損(いた)むなり、又(また)元(もと)の障子(しやうじ)の棧(さん)へ止(と)まつて了(しま)ふぢやないか。そんな中央(まんなか)の方(はう)斗(ばか)り掃(は)いたつて何(なん)になる、隅々(すみずみ)をよく掃(は)きさへすれば、中央(まんなか)は独(ひと)り美(うつく)しうなるのだ。そして掃掃除(はきさうぢ)が済(す)んだら、箒(はうき)を吊(つ)つておくのだ、立(た)てておくと、すぐに薙刀(なぎなた)の穂先(ほさき)のやうに曲(まが)つて了(しま)ふぞ。掃除(さうぢ)がスツカリすんだ後(あと)は、先(さき)に付(つ)いてをる塵(ちり)を除(と)つておくのだ』 フエル『モシ、御(ご)主人(しゆじん)様(さま)、随分(ずいぶん)貴方(あなた)は能(よ)う気(き)がつきますな、丸(まる)で女(をんな)みた様(やう)ですワ』 万公(まんこう)『きまつた事(こと)だ、変性(へんじやう)女子(によし)の瑞霊(みづのみたま)だ、サ、之(これ)から水(みづ)の御用(ごよう)だ。箒(はうき)がすんだら、雑巾(ざふきん)がけをやるのだ。雑巾(ざふきん)は能(よ)く水(みづ)につけ揉(も)み出(だ)して、可(か)なり固(かた)く絞(しぼ)り、力(ちから)を入(い)れて拭(ふ)かないと、却(かへつ)て縁板(えんいた)が汚(きたな)くなるぞ。バケツの水(みづ)も度々(たびたび)取替(とりか)へぬと駄目(だめ)だ。雑巾(ざふきん)のかけ方(かた)は板(いた)の目(め)に添(そ)うて、雑巾(ざふきん)をよく折返(をりかへ)して拭(ふ)くのだよ。椽(えん)の隅(すみ)は雑巾(ざふきん)を三角形(さんかくがた)に折(を)つて拭(ふ)くと、スミ迄(まで)綺麗(きれい)になる。ニス、漆(うるし)の上等(じやうとう)の材木(ざいもく)などは、湿(しめ)つた雑巾(ざふきん)をかけては却(かへつ)て悪(わる)くなるものだ。乾(かわ)いた雑巾(ざふきん)を根(こん)に任(まか)して使(つか)ふのだ。朝晩(あさばん)の拭掃除(ふきさうぢ)も門掃(かどはき)も硝子研(がらすみが)きも、雑巾掛(ざふきんがけ)も皆(みな)人格(じんかく)の修養(しうやう)だ、そして社会(しやくわい)奉仕(ほうし)の一(ひと)つだ。あああ主人(しゆじん)になつても、並(なみ)や大抵(たいてい)の事(こと)ぢやないわい。コリヤコリヤ、バケツの水(みづ)が汚(よご)れてゐるぢやないか、なぜ新(あたら)しいのと汲(く)み替(か)へぬのだ。そんな泥(どろ)のやうな水(みづ)で雑巾(ざふきん)を絞(しぼ)るものだから、これみい、板(いた)の間(ま)に白(しろ)い筋(すぢ)がついてるぞ』 フエル『オイ、ベツト、難(むつか)しい主人(しゆじん)だな、やり切(き)れぬぢやないか』 万公(まんこう)『一寸(ちよつと)主人(しゆじん)に跟(つ)いて来(こ)い、之(これ)から飯焚(めしたき)を仰付(おほせつ)けてやる』 フエル『ヘーヘー、仕方(しかた)がありませぬ。永(なが)らく庫(くら)へ放(ほ)り込(こ)まれ、折角(せつかく)外(そと)へ出(だ)して貰(もら)うたと思(おも)へば、煙草(たばこ)一服(いつぷく)せぬ前(さき)に、下男(げなん)や下女(げぢよ)の役目(やくめ)を仰付(おほせつ)けられ、実(じつ)に光栄(くわうえい)です』 万公(まんこう)『ゴテゴテ申(まを)さず、俺(おれ)の後(うしろ)へ跟(つ)いて来(く)るのだ』 と大手(おほて)をふり乍(なが)らお民(たみ)の飯焚場(めしたきば)へやつて来(き)た。 万公(まんこう)『オイお民(たみ)、鍵(かぎ)をしまつておいてくれ、サア之(こ)れだ。新参者(しんざんもの)の男衆(をとこしう)が二人(ふたり)出来(でき)たから汝(きさま)も心易(こころやす)うしてやつてくれ。但(ただし)心易(こころやす)うせいと云(い)つても程度(ていど)問題(もんだい)だ。併(しか)し汝(きさま)の頬(ほほ)ベタは赤(あか)いから、いかな物好(ものずき)でも、つまみ喰(ぐ)ひする奴(やつ)はあるまいから、マア安心(あんしん)だ』 お民(たみ)『ヘン、放(ほ)つといて下(くだ)さいませ、怪(け)ツ体(たい)な旦那(だんな)様(さま)だなア』 万公(まんこう)『オイお民(たみ)、四(よつ)つも五(いつ)つも一度(いちど)に竃(かま)に火(ひ)をつけてるが、一体(いつたい)何(なに)を焚(た)いてるのだ』 と云(い)ひ乍(なが)ら、鍋(なべ)の蓋(ふた)を一々(いちいち)取(と)つてみて、 万公(まんこう)『ヤア此奴(こいつ)ア飯(めし)だ、……此奴(こいつ)ア副食物(おかず)だ、……コリヤコリヤお民(たみ)、飯(めし)が煮(に)え立(た)つた後(あと)は、火(ひ)をズーツと弱(よわ)めるのだぞ。そして白(しろ)い泡(あわ)を外(そと)へこぼさない様(やう)にするのだ、米(こめ)の甘味(あまみ)がスツカリ帰(い)んで了(しま)ふからな。火(ひ)を焚(た)く時(とき)には仕事(しごと)の手順(てじゆん)を考(かんが)へて、ズツと続(つづ)けて用(もち)ふる方(はう)が、火力(くわりよく)の経済(けいざい)となるから、汝(きさま)のやうに一遍(いつぺん)に冷(つめ)たい竃(かま)をぬくめようとすると、大変(たいへん)な損(そん)だぞ。余(あま)つた火(ひ)を次(つぎ)へ廻(まは)しまわしすれば、何程(なにほど)経済(けいざい)上(じやう)利益(りえき)かも知(し)れぬ。火(ひ)を焚(た)く時(とき)はよく調節(てうせつ)して、炎(ほのほ)の先(さき)が鍋(なべ)の底(そこ)に当(あた)る程度(ていど)のものにしておけば、それ以上(いじやう)外(そと)へ火(ひ)がねぶる様(やう)な事(こと)では焚物(たきもの)が無駄(むだ)になる。オイ、フエル、ベツト、汝(きさま)も俺(おれ)の云(い)ふ事(こと)をよう聞(き)いておけ。第一(だいいち)テームス家(け)の損(そん)になる事(こと)だからな。奉公人(ほうこうにん)根性(こんじやう)と云(い)つて、主人(しゆじん)の居(を)らぬ時(とき)にや、不経済(ふけいざい)な事(こと)許(ばか)りしよるから、今(いま)までとはチツと違(ちが)うぞ。今度(こんど)の主人(しゆじん)は経済(けいざい)学者(がくしや)だからなア』 お民(たみ)『ホホホホ主人(しゆじん)が鍋(なべ)の蓋(ふた)をあけて調(しら)べる様(やう)になつたら、最早(もはや)其(その)家(いへ)は駄目(だめ)ですよ。余程(よほど)家(いへ)の財政(ざいせい)が苦(くる)しいとみえますなア』 万公(まんこう)『馬鹿(ばか)云(い)ふな、冥加(みやうが)と云(い)ふ事(こと)を知(し)らんか。オイ、ベツト、フエル、お前(まへ)はこれからお客(きやく)が多(おほ)いのだから、お民(たみ)の仕事(しごと)を手伝(てつだ)つてやつてくれ。第一(だいいち)経済(けいざい)を重(おも)んじて、薪(たきぎ)や炭(すみ)を粗末(そまつ)にせない様(やう)に頼(たの)むぞ。よく乾(かわ)いた薪(たきぎ)を用(もち)ゐ、無暗(むやみ)に沢山(たくさん)釜(かま)の下(した)へ捻(ね)ぢ込(こ)むと、却(かへつ)て燃(も)えが悪(わる)く、燻(くすぶ)つて了(しま)ふ。割木(わりき)なら、太(ふと)い奴(やつ)を四本(しほん)位(ぐらゐ)くべるのだ。そして薪(たきぎ)と薪(たきぎ)とが重(かさ)ならぬやうに組合(くみあは)さないと、燃(も)えにくいぞ。そして物(もの)が煮(に)え上(あが)つたら、使(つか)ひさしの薪(たきぎ)はすぐに消(け)すのだ。火消壺(ひけしつぼ)へつつ込(こ)むか水(みづ)をかけるかしてなア……』 フエル『ハイハイ畏(かしこ)まりました。オイ、お民(たみ)さま、俺(おれ)も少(すこ)しは陣中(ぢんちう)で飯焚(めしたき)もやつた事(こと)がある。チツと俺(おれ)が標本(へうほん)をみせてやらう』 お民(たみ)『アタ暑(あつ)いのに困(こま)つてをつた所(ところ)ですよ。マア、チツと此処(ここ)で腰(こし)でも下(おろ)してお前(まへ)のお手際(てぎわ)を拝見(はいけん)しませう』 万公(まんこう)『オイ、お民(たみ)、焦(こ)げ臭(くさ)いぢやないか、早(はや)く焚物(たきもの)を引(ひ)かぬかい』 お民(たみ)『余(あま)り俄旦那(にはかだんな)さまが喧(やかま)しう仰有(おつしや)るものだから、外(ほか)へ気(き)を取(と)られてお飯(まんま)が焦(こ)げついたのですよ、黒(くろ)くなつたら、フエル、ベツトに食(く)はしたら宜(よろ)しいワ、ホホホホ』 万公(まんこう)『オイ両人(りやうにん)、何(なん)とかせぬかい、鍋(なべ)がペチペチ云(い)ふとるぢやないか』 フエルは手桶(てをけ)の水(みづ)を慌(あわ)てて竃(かまど)の下(した)へぶちやけた拍子(ひやうし)に、ブーと灰(はひ)が一面(いちめん)に立上(たちあが)り、炊事場(すゐじば)は真黒(まつくろ)になつて了(しま)つた。そして体中(からだぢう)灰(はひ)まぶれになり、鼻(はな)をつまんで、四(よ)人(にん)とも表(おもて)へ駆(か)け出(だ)し、空気(くうき)を吸(す)うてゐる。 アヅモスは朝飯(あさめし)が遅(おそ)いので腹(はら)をへらし、炊事場(すゐじば)の様子(やうす)を考(かんが)へに来(く)ると、そこら一面(いちめん)灰煙(はひけむり)が立(た)つてゐる。アヅモスは大声(おほごゑ)で、……『お民(たみ)お民(たみ)』と呼(よ)んだ。お民(たみ)は外(そと)から…… お民(たみ)『ハイ、二(に)の番頭(ばんとう)さまですか、何(なん)ぞ御用(ごよう)ですかい』 アヅモス『何(なに)をキヨロキヨロしてゐるのだ、早(はや)く御飯(ごはん)を持(も)つて来(こ)んかい、皆(みな)お客(きやく)さまがお腹(なか)がすいてるぢやないか』 お民(たみ)『エ、お前(まへ)は男(をとこ)の癖(くせ)に、喧(やかま)しう言(い)ふものぢやありませぬ。今(いま)若旦那(わかだんな)さまと一生(いつしやう)懸命(けんめい)に、御飯(ごはん)をたいてゐた所(ところ)ですよ』 アヅモス『当家(たうけ)に若旦那(わかだんな)のある筈(はず)がない、何(なに)を呆(とぼ)けてゐるのだ。此処辺(ここら)スツカリ灰(はひ)まぶれぢやないか、チツと掃除(さうぢ)をせぬかい』 万公(まんこう)は裏口(うらぐち)から灰(はひ)だらけの炊事場(すゐじば)へ帰(かへ)り来(きた)り、 万公(まんこう)『ア、お前(まへ)はアヅモスか、俺(おれ)は若主人(わかしゆじん)の万公別(まんこうわけ)だ。今(いま)お民(たみ)に炊事(すゐじ)の教授(けうじゆ)をしてゐた所(ところ)だ。たつた今(いま)調理(てうり)して新参者(しんざんもの)のフエル、ベツトに膳部(ぜんぶ)を運(はこ)ばすから、病人(びやうにん)の介抱(かいほう)を神妙(しんめう)にして来(こ)い。そして舅姑殿(しうとしうとめどの)にもチツと遅(おそ)うなつてすみませぬが、たつた今(いま)、持(も)つて参(まゐ)りますと……さう云(い)つといてくれ』 アヅモス『ヘーエ、妙(めう)ですな。貴方(あなた)何時(いつ)の間(ま)に御(ご)養子(やうし)になられたのですか』 万公(まんこう)『そんなこた尋(たづ)ねる丈(だけ)野暮(やぼ)だ。スガールに聞(き)いてみよ、それで分(わか)らな、今度(こんど)出(で)て来(き)た俺(おれ)等(たち)の家来(けらい)の竜彦(たつひこ)に聞(き)いて見(み)りや分(わか)るのだ。エエ男(をとこ)が炊事場(すゐじば)へ出(で)て来(く)るものぢやない、若主人(わかしゆじん)の言(い)ひ付(つけ)だ、早(はや)く彼方(あちら)へ行(ゆ)け』 アヅモスは怪訝(けげん)な顔(かほ)をしてスゴスゴと此(この)場(ば)を立去(たちさ)り、病室(びやうしつ)に引返(ひきかへ)した。 万公(まんこう)、お民(たみ)、外(ほか)二人(ふたり)は箒(はうき)や雑巾(ざふきん)やハタキで再(ふたた)び大掃除(おほさうぢ)をなし、鍋蓋(なべぶた)の隙(すき)から、這入(はい)つた飯(めし)の上(うへ)の灰(はひ)を杓子(しやくし)で削(けづ)り取(と)り、水桶(みづをけ)の中(なか)へ落(おと)して洗(あら)ひ、 万公(まんこう)『此(この)家(うち)は俄(にはか)に客(きやく)がフエールの 飯焚(めしたき)男(をとこ)泡(あわ)を吹(ふ)くなり。 泡(あわ)ふいた飯(めし)も知(し)らずに焦(こ)げつかし 心(こころ)を焦(こ)がす四人(よにん)連(づ)れかな』 フエル『若主人(わかしゆじん)掃除(さうぢ)万端(ばんたん)指図(さしづ)して 飛(と)び廻(まは)りたる灰神楽(はひかぐら)かな。 灰神楽(はひかぐら)かぶつて体(からだ)は泥(どろ)まぶれ 飯(めし)の灰(はひ)をば払(はら)ふ可笑(をか)しさ。 払(はら)うても又(また)払(はら)うても飛(と)んで来(く)る 灰(はひ)は四隅(よすみ)に立(た)ち上(あが)りつつ。 お民(たみ)さま胸(むね)を焦(こ)がして居(ゐ)るとみえ 飯(めし)の焦(こ)げたも知(し)らぬ熱情(ねつじやう)。 若夫婦(わかふうふ)、夫婦(ふうふ)々々(ふうふ)と泡(あわ)を吹(ふ)く 声(こゑ)聞付(ききつ)けて飯(めし)を焦(こ)がしつ。 胸(むね)焦(こ)がし飯(めし)を焦(こ)がして灰(はひ)まぶれ 此(この)御(ご)馳走(ちそう)を配膳(はいぜん)と云(い)ふ』 斯(か)く馬鹿口(ばかぐち)を叩(たた)き乍(なが)ら、灰(はひ)まぶれの膳部(ぜんぶ)を拵(こしら)へ、慌(あわ)ただしく朝飯(あさめし)を客間(きやくま)と病室(びやうしつ)に持運(もちはこ)んで行(ゆ)く。 （大正一二・三・三旧一・一六於竜宮館松村真澄録）