第一八章糞奴使(ふんどし)〔一三三三〕 ガリヤ『文明(ぶんめいの)花(はな)発(ひらく)三千国(さんぜんこく) 道術(どうじゆつ)元(もと)通(つうず)九万(きうまんの)天(てん)。 時節(じせつ)花(はな)明(あきらかなり)三月(さんぐわつの)雨(あめ) 風流(ふうりうの)酒(さけは)洗(あらふ)百年(ひやくねんの)塵(ちり)。 黙然(もくぜん)坐(ざして)通(つうじ)古今(ここんに) 天地人(てんちじん)共(ともに)進退(しんたいす)。 片々(へんぺんの)霊(れい)碁(ご)一局(いつきよく) 家々(いへいへの)灯(あかり)天下(てんかの)花(はな)。 北(きたの)玄武(げんぶ)従(より)亥(ゐ)去(さり) 東(ひがしの)青竜(せいりう)自(より)子(ね)来(きたる)。 去者(さるものは)去(さり)来者(きたるものは)来(きたる) 有限(いうげんの)時(とき)万邦(ばんぽうの)春(はる)』［※読み下し例：文明の花は三千国に発（ひら）く／道術の元は九万の天に通ず／時節の花は三月の雨に明らかなり／風流の酒は百年の塵に洗ふ／黙然と坐して古今に通じ／天地人共に進退す／片々の霊碁一局／家々の灯り天下の花／北の玄武亥より去り／東の青竜子より来たる／去る者は去り来たる者は来たる／有限の時万邦の春］ と救世(きうせい)教主(けうしゆ)の詠(よ)んだ詩(し)を吟(ぎん)じながら朧月夜(おぼろづきよ)の光(ひかり)を浴(あ)びて、草鞋(わらぢ)脚絆(きやはん)に身(み)を固(かた)め、蓑笠(みのかさ)金剛杖(こんがうづゑ)の扮装(いでたち)にてやつて来(き)たのは、ランチ将軍(しやうぐん)の副官(ふくくわん)たりしガリヤであつた。道(みち)の傍(かたはら)に新(あたら)しき墓(はか)が沢山(たくさん)に並(なら)んでゐる。ガリヤは陣中(ぢんちう)に於(おい)て浮木(うきき)の森(もり)のマリーと云(い)ふ妙齢(めうれい)の美人(びじん)に慕(した)はれ、滞陣中(たいぢんちう)は間(ま)がな隙(すき)がな密会(みつくわい)を続(つづ)けて居(ゐ)た。マリーとの関係(くわんけい)がついたのは、ランチ将軍(しやうぐん)が命令(めいれい)を下(くだ)して、四辺(あたり)の女(をんな)は老幼(らうえう)の区別(くべつ)なく残(のこ)らず引捕(ひつとら)へて陣中(ぢんちう)に連(つ)れ行(ゆ)き、炊事(すゐじ)其(その)外(ほか)の軍務(ぐんむ)に就(つ)かしめむためであつた。此(この)時(とき)ガリヤは其(その)役目(やくめ)に当(あた)つて、マリーの家(いへ)にふみ込(こ)み来(きた)り老人(らうじん)夫婦(ふうふ)に、 ガリヤ『此(この)村(むら)の女(をんな)は残(のこ)らず軍務(ぐんむ)に徴集(ちようしふ)さるべし。就(つ)いては炊事(すゐじ)のみならず、数多(あまた)の猛悪(まうあく)なる兵士(へいし)に凌辱(りようじよく)を受(う)くる惧(おそれ)あれば、今宵(こよひ)の中(うち)に女(をんな)は残(のこ)らず逃(に)げ去(さ)れ』 と親切(しんせつ)に云(い)つて呉(く)れた。マリーの父(ちち)は此(この)村(むら)の里庄(りしやう)であつた。直(ただ)ちに村(むら)に其(その)由(よし)を内通(ないつう)し、勝手(かつて)覚(おぼ)えし山道(やまみち)を辿(たど)り、或(あるひ)は小北山(こぎたやま)又(また)は思(おも)ひ思(おも)ひにパンを負(お)うて山林(さんりん)に身(み)を隠(かく)したのである。マリーは、ガリヤの親切(しんせつ)な計(はか)らひによつて、村中(むらぢう)の女(をんな)は危難(きなん)を救(すく)はれたのだ、自分(じぶん)は、 （マリー）『村中(むらぢう)の女(をんな)を代表(だいへう)し人身(ひとみ)御供(ごく)に上(のぼ)つても構(かま)はぬ。況(いは)んやバラモンの軍人(ぐんじん)とは云(い)へ、之(これ)位(くらゐ)やさしき武士(ぶし)が何処(どこ)にあらうか。自分(じぶん)も夫(をつと)を持(も)つならば斯様(かやう)な武士(ぶし)と添(そ)ひ度(た)いものだ……』 と妙(めう)な処(ところ)へ同情(どうじやう)を起(おこ)し、早(はや)くバラモン軍(ぐん)が自分(じぶん)を捕縛(ほぼく)に来(き)てくれまいかと、両親(りやうしん)の止(と)めるのも諾(き)かず只(ただ)一人(ひとり)家(いへ)に待(ま)つてゐたのである。そして幸(さいは)ひに此(この)マリーの家(いへ)はガリヤの宿所(しゆくしよ)と定(さだ)められたのである。ガリヤは他(た)の同僚(どうれう)が一人(ひとり)も女(をんな)を連(つ)れてゐないのに、自分(じぶん)のみ女(をんな)を侍(はべ)らして居(を)つては将軍(しやうぐん)の手前(てまへ)は如何(いかが)と気遣(きづか)ひ、倉(くら)の中(なか)に忍(しの)ばせて隙(すき)ある毎(ごと)に密会(みつくわい)を続(つづ)けてゐたのである。然(しか)るにマリーは身体(しんたい)日(ひ)に日(ひ)に痩衰(やせおとろ)へ、遂(つひ)には鬼籍(きせき)に入(い)つた。そこでガリヤは夜(よる)密(ひそ)かにマリーの死骸(しがい)を此(この)墓所(はかしよ)に葬(はうむ)り、目標(もくへう)を建(た)てて置(お)いたのである。俄(にはか)に適当(てきたう)な目標(もくへう)もないので外(ほか)の墓(はか)の石(いし)を逆様(さかさま)に立(た)て、何時(いつ)か時(とき)を見(み)て立派(りつぱ)に祀(まつ)つてやらうと思(おも)つてゐる矢先(やさき)、治国別(はるくにわけ)に帰順(きじゆん)したのである。ガリヤはクルスの森(もり)で百(ひやく)日(にち)の薫陶(くんたう)を受(う)け、それよりテームス峠(たうげ)に於(おい)て、又(また)もや第二回(だいにくわい)の薫陶(くんたう)を授(さづ)かり、治国別(はるくにわけ)の添書(てんしよ)を得(え)て、ケースと共(とも)に斎苑(いそ)の館(やかた)へ修業(しゆげふ)に行(ゆ)く途中(とちう)であつた。彼(かれ)は一度(いちど)マリーの墓(はか)に詣(まゐ)り弔(とむら)つてやらねばならぬ、それにはケースと同道(どうだう)しては都合(つがふ)が悪(わる)いと思(おも)つたので、 ガリヤ『一寸(ちよつと)其(その)辺(へん)まで芋(いも)を埋(い)けに行(い)つて来(く)る、君(きみ)は一足先(ひとあしさき)へ行(い)つてくれ、何(いづ)れ浮木(うきき)の森(もり)で追付(おつつ)くから……』 とうまくケースをまいて自分(じぶん)は谷川(たにがは)に入(い)り、水(みづ)をいぢり或(あるひ)は蟹(かに)を追(お)ひかけ等(など)して日(ひ)を暮(くら)し、東(ひがし)の空(そら)からボンヤリとした月(つき)の出(で)たのを幸(さいは)ひ、此処(ここ)までやつて来(き)たのである。ガリヤはマリーの墓(はか)に近(ちか)づき、涙(なみだ)ながら述懐(じゆつくわい)して云(い)ふ。 ガリヤ『水色(みづいろ)の月光(げつくわう)は流(なが)れ 真青(まつさを)に墓(はか)は並(なら)び立(た)つ ああされどマリーの君(きみ)よ 君(きみ)は情焔(じやうえん)の人魚(にんぎよ)に非(あら)ず 死(し)を願(ねが)ひつつ墓(はか)を抱(いだ)き 吾(われ)を見捨(みす)てて遠(とほ)く行(ゆ)きましぬ 後(あと)に残(のこ)りし吾(わが)身(み)は 潛々(さめざめ)と涙(なみだ)を濺(そそ)ぐ 君(きみ)の心(こころ)の紅絹(こうけん)は ガリヤの心(こころ)を巡(めぐ)り やがて桃色(ももいろ)の雰囲気(ふんゐき)は あたりを包(つつ)む されど青(あを)き墓(はか)は 地(ち)に影(かげ)さへも動(うご)かさず 君(きみ)の姿(すがた)のみ幻(まぼろし)の如(ごと)く月(つき)にふるひぬ ああ花(はな)は半開(はんかい)にして散(ち)りぬ 惜(を)しむべきかな桃色(ももいろ)の頬(ほほ) 月(つき)の眉(まゆ)、雪(ゆき)の肌(はだ) 一度(いちど)見(み)まく欲(ほ)りすれど 一度(いちど)君(きみ)に会(あ)はまく欲(ほ)りすれど 今(いま)は詮(せん)なし諸行(しよぎやう)無常(むじやう) 是生(ぜしやう)滅法(めつぼう)生滅(しやうめつ)々已(めつち) 寂滅(じやくめつ)為楽(ゐらく)頓生(とんしよう)菩提(ぼだい)と 弔(とむら)ふ吾(われ)を 仇(あだ)には棄(す)てな桃色(ももいろ)の君(きみ)よ』 と慨歎(がいたん)久(ひさ)しうし、形(かたち)ばかりの墓場(はかば)に涙(なみだ)を濺(そそ)ぎ、残(のこ)り惜(を)しげに墓場(はかば)を辞(じ)し、又(また)もや宣伝歌(せんでんか)を歌(うた)ひながら、風(かぜ)薫(かを)る朧夜(おぼろよ)の月(つき)を浴(あ)びて進(すす)み行(ゆ)く。 ガリヤ『四方(よも)の山々(やまやま)春(はる)めきて吹(ふ)き来(く)る風(かぜ)も暖(あたた)かく 今(いま)を盛(さか)りと咲(さ)き匂(にほ)ふマリーに似(に)たる桃(もも)の花(はな) 三月(さんぐわつ)三日(みつか)の今日(けふ)の宵(よひ)瑞(みづ)の御霊(みたま)の御教(みをしへ)を 頸(うなじ)に受(う)けてトボトボと天津(あまつ)御空(みそら)に照(て)りもせず 曇(くも)りもやらぬ春(はる)の夜(よ)の朧月夜(おぼろづきよ)の風光(ふうくわう)に 如(し)くものなしと誰(た)が言(い)うた吾(われ)は心(こころ)もかき曇(くも)り 朧(おぼろ)の月(つき)を眺(なが)むれば千々(ちぢ)に物(もの)こそ思(おも)はるれ 嘆(かこ)ち顔(がほ)なる吾(わが)涙(なみだ)乾(かわ)く暇(ひま)なき夜(よる)の旅(たび) 定(さだ)めなき世(よ)と云(い)ひながら花(はな)を欺(あざむ)くマリー嬢(ぢやう) 吾(われ)を見捨(みす)てて墓(はか)を越(こ)え幽冥界(いうめいかい)に旅立(たびだ)ちぬ 悔(くや)めど帰(かへ)らぬ恋(こひ)の仲(なか)神(かみ)や仏(ほとけ)は坐(ま)さぬかと 思(おも)はず知(し)らず愚痴(ぐち)が出(で)る汝(なれ)をば慕(した)ふ吾(わが)心(こころ) 仇(あだ)に聞(き)くなよマリー嬢(ぢやう)向(むか)ふに見(み)ゆるは浮木(うきき)の里(さと)か 印象(いんしやう)益々(ますます)深(ふか)くして恋(こひ)に逍(さまよ)ふ益良夫(ますらを)の 心(こころ)の空(そら)は烏羽玉(うばたま)の暗夜(やみよ)とこそはなりにけり ああ惟神(かむながら)々々(かむながら)御霊(みたま)幸(さち)はひましまして 惑(まど)ひ来(きた)りし恋雲(こひぐも)を晴(は)らさせ給(たま)へ三五(あななひ)の 皇(すめ)大神(おほかみ)の御(おん)前(まへ)に謹(つつし)み敬(うやま)ひ祈(ね)ぎまつる 朝日(あさひ)は照(て)るとも曇(くも)るとも月(つき)は盈(み)つとも虧(か)くるとも 大地(だいち)は仮令(たとへ)沈(しづ)むとも星(ほし)は空(そら)より落(お)つるとも 神(かみ)に任(まか)せし此(この)体(からだ)三五教(あななひけう)の御(おん)為(ため)に 尽(つく)さにや置(お)かぬ益良夫(ますらを)のひきて返(かへ)らぬ桑(くは)の弓(ゆみ) 弥猛心(やたけごころ)を何処(どこ)までも貫(つらぬ)き通(とほ)す神(かみ)の道(みち) 進(すす)ませ給(たま)へ惟神(かむながら)神(かみ)の御前(みまへ)に願(ね)ぎまつる』 と歌(うた)ひながら椿(つばき)の花(はな)咲(さ)く木蔭(こかげ)までスタスタやつて来(き)た。 ガリヤは椿(つばき)の下(もと)の天然(てんねん)の石(いし)のベンチに腰(こし)を打掛(うちか)け、火打(ひうち)を取出(とりだ)し煙草(たばこ)を燻(くす)べながら、浮木(うきき)の森(もり)の彼方(あなた)を眺(なが)め感慨(かんがい)無量(むりやう)の息(いき)を洩(も)らしてゐる。 ガリヤ『有為(うゐ)転変(てんぺん)は世(よ)の習(なら)ひ、変(かは)れば変(かは)るものだな。僅(わづ)か四(し)ケ月(げつ)以前(いぜん)にはバラツク式(しき)の陣営(ぢんえい)が沢山(たくさん)に建(た)て並(なら)べられてあつたが、何時(いつ)の間(ま)にやら、大(だい)なる城廓(じやうくわく)が建(た)つてゐるやうだ。はて、何人(なんぴと)の住宅(すまゐ)であらうか。合点(がてん)の行(ゆ)かぬ事(こと)だな』 と独語(ひとりご)ちつつ目(め)をつぶつて考(かんが)へ込(こ)んでゐる。何(なん)だか間近(まぢか)の方(はう)から人声(ひとごゑ)が聞(きこ)えて来(く)る。ガリヤはツと立(た)つて人声(ひとごゑ)を当(あて)に月(つき)に透(す)かしながら探(さぐ)り寄(よ)つた。見(み)れば三(さん)人(にん)の男(をとこ)が萱(かや)の茂(しげ)つた中(なか)に真裸(まつぱだか)となつて四這(よつばひ)となり、思(おも)ひ思(おも)ひの事(こと)を囀(さへづ)つてゐる。 ガリヤ『はて不思議(ふしぎ)だ。春(はる)とは云(い)へど夜分(やぶん)はまだ寒(さむ)い。それに何(なん)ぞや、斯様(かやう)な萱草(かやくさ)の中(なか)に荒男(あらをとこ)が而(しか)も三(さん)人(にん)、何(なに)をして居(ゐ)るのだらう。ハハア大方(おほかた)、浮木(うきき)の森(もり)の豆狸(まめだぬき)につままれよつたのだらう。一(ひと)つ気(き)をつけてやらねばなるまい』 と思(おも)つたが、又(また)思(おも)ひ直(なほ)して、 ガリヤ『待(ま)て待(ま)て彼(かれ)等(ら)三(さん)人(にん)の言(い)ひ草(ぐさ)を聞(き)いてから、何者(なにもの)だと云(い)ふ事(こと)の、凡(およ)その見当(けんたう)をつけてからでなくては、如何(いか)なる災難(さいなん)に遇(あ)ふかも知(し)れない。まづ凡(すべ)ての掛合(かけあひ)は相手(あひて)を知(し)るが第一(だいいち)だ』 と思(おも)ひ直(なほ)して杖(つゑ)にもたれて覗(のぞ)く様(やう)にして考(かんが)へ込(こ)んでゐた。 裸(はだか)の一(いち)（裸の男一）『おい、転田山(こけたやま)、あの摩利支(まりし)天(てん)と云(い)ふ奴(やつ)、口(くち)ほどにない弱味噌(よわみそ)だな。俺(おれ)の反(そり)にかかりやがつて、土俵(どへう)のド中央(まんなか)にふん伸(の)びた時(とき)の態(ざま)と云(い)つたらなかつたぢやないか』 裸(はだか)の二(に)（裸の男二）『貴様(きさま)は負田山(まけたやま)だと名乗(なの)つてゐるが妙(めう)に強(つよ)かつたぢやないか。大方(おほかた)向(むか)ふが力負(ちからまけ)したのかも知(し)れないのう』 裸の男一『馬鹿(ばか)云(い)へ。俺(おれ)が強(つよ)うて向(むか)ふが弱(よわ)かつたのだ。弱(よわ)いものが負(ま)けると云(い)ふのは何万(なんまん)年(ねん)経(た)つたつてきまつた規則(きそく)だ。然(しか)し、彼奴(あいつ)は吃驚(びつくり)しやがつて雲(くも)を霞(かすみ)と逃(に)げたぢやないか』 裸の男二『ナーニ、そこに居(ゐ)るぢやないか。アー、臭(くさ)い臭(くさ)い貴様(きさま)、屁(へ)を垂(た)れやがつたな。俄(にはか)に臭(くさ)くなりやがつたぞ』 裸の男一『馬鹿(ばか)云(い)へ、貴様(きさま)も臭(くさ)いわ。最前(さいぜん)から何(なん)だか臭(くさ)いと思(おも)つたが、よう考(かんが)へりや相撲(すまう)に呆(はう)けて忘(わす)れて居(ゐ)たが、古狸(ふるだぬき)に撮(つま)まれて糞壺(くそつぼ)へ貴様(きさま)と俺(おれ)とが落(お)ち込(こ)み、椿(つばき)の下(した)の泉(いづみ)で衣服(きもの)を洗(あら)ひ、木(き)に掛(か)けて乾(かわ)かす間(ま)に、寒(さむ)さ凌(しの)ぎに相撲(すまう)を始(はじ)めたぢやなかつたかね』 裸の男二『ウン、さう云(い)ふと、そんな気(き)も……する様(やう)だ。此(この)体(からだ)が臭(くさ)いのは洗(あら)ひが足(た)らなかつたのに違(ちが)ひないぞ。何程(なにほど)雑兵(ざふひやう)だと云(い)つても、こんなに臭(くさ)い筈(はず)はないからな』 裸(はだか)の三(さん)（裸の男三）『こりや、二人(ふたり)の奴(やつ)、貴様(きさま)は狸(たぬき)に騙(だま)されよつたのだな。馬鹿(ばか)だな』 裸(はだか)の一(いち)（裸の男一）『アハハハハハ、あれ程(ほど)沢山(たくさん)の相撲取(すもうとり)や見物(けんぶつ)が来(き)て居(を)つたのは皆(みな)狸(たぬき)だ。オイ何処(どこ)の奴(やつ)か知(し)らぬが、弱相撲(よわずまう)、貴様(きさま)だつてヤツパリ騙(だま)されて居(を)つたのだよ』 裸(はだか)の三(さん)（裸の男三）『馬鹿(ばか)云(い)へ。俺(おれ)は貴様(きさま)と相撲(すまう)とつたのだ。貴様(きさま)こそ狸(たぬき)を相手(あひて)に挑(いど)み合(あ)つてゐたのだよ。あれほど沢山(たくさん)居(を)つたが、人間(にんげん)はただの三(さん)人(にん)より居(ゐ)なかつたと見(み)える。本当(ほんたう)に馬鹿(ばか)の寄合(よりあ)ひだな。オイ、貴様(きさま)の本名(ほんみやう)は何(なん)と云(い)ふのか。負田山(まけたやま)、転田山(こけたやま)では、テーンと分(わか)らぬぢやないか』 裸の男一『俺(おれ)の本名(ほんみやう)が聞(き)きたくば、貴様(きさま)から名告(なの)れ、そしたら云(い)ひ聞(き)かしてやらう』 裸の男三『俺(おれ)の名(な)を聞(き)いて驚(おどろ)くな。バラモン軍(ぐん)のランチ将軍(しやうぐん)が副官(ふくくわん)ケースの君(きみ)だぞ』 裸の男一『何(なん)だ、そんな肩書(かたがき)をふり廻(まは)したつて今時(いまどき)通用(つうよう)しないぞ。某(それがし)こそは三五教(あななひけう)の未来(みらい)の宣伝使(せんでんし)初公別(はつこうわけの)命(みこと)だ。もう一人(ひとり)は徳公別(とくこうわけの)命(みこと)だぞ』 ケース『お名(な)を承(うけたま)はりまして初(はじ)めて呆(あき)れ返(かへ)りました。如何(いか)にも下賤(げせん)愚劣(ぐれつ)のお方(かた)で厶(ござ)るな』 初(はつ)『きまつたことだ。神変(しんぺん)不思議(ふしぎ)の力(ちから)を有(いう)する、何(ど)うしても解(げ)せぬ男(をとこ)だらう。酒(さけ)を飲(の)めばグレツく事(こと)は天下(てんか)の名人(めいじん)だ。小北山(こぎたやま)の初公(はつこう)と云(い)ふより下賤(げせん)愚劣(ぐれつ)と云(い)つた方(はう)が、よく通(とほ)つてるからな、アハハハハ』 ガリヤは、 ガリヤ『ハハア、ケースの奴(やつ)、狸(たぬき)にチヨロまかされ相撲(すまう)とりよつたのだな。そして糞壺(くそつぼ)へはまつた奴(やつ)と取組(とりく)みよつたと見(み)える。何(なん)だか臭(くさ)くなつて来(き)たぞ。一(ひと)つ大声(おほごゑ)を出(だ)して呶鳴(どな)り、眼(め)を醒(さま)してやらなくちや駄目(だめ)だ』 と云(い)ひながら臍下(せいか)丹田(たんでん)に息(いき)をつめ（大声(おほごゑ)）『ウー』と発声(はつせい)した。三(さん)人(にん)は猛獣(まうじう)の襲来(しふらい)かと早合点(はやがてん)し、赤裸(まつぱだか)の儘(まま)ノタノタと這(は)ひ出(だ)し、何(いづ)れも云(い)ひ合(あは)した様(やう)に椿(つばき)の根元(ねもと)に集(あつま)つて了(しま)つた。 ガリヤ『オイ、お前(まへ)はケースぢやないか。拙者(せつしや)はガリヤだ。何(なん)だ、こんな処(ところ)へ赤裸(まつぱだか)になりよつて……』 ケース『ウン、兄貴(あにき)か、もう一足(ひとあし)早(はや)く来(く)ればよかつたにな。大変(たいへん)狸相撲(たぬきずまう)がはづんでゐたよ、アハハハハ』 初(はつ)『エヘヘヘヘ』 徳(とく)『臭(くさ)い臭(くさ)い臭(くさ)い、ウツフフフフ、糞面白(くそおもしろ)うもない。糞(ばば)にされて了(しま)つた』 ケース『揃(そろ)ひも揃(そろ)つて臭(くさ)い野郎(やらう)だな』 ガリヤ『アハハハハ、ああもう夜(よ)が明(あ)けた』 三(さん)人(にん)は泥(どろ)まぶれの顔(かほ)をして其処(そこ)等(ら)を見(み)まはした。糞(くそ)まぶれの着物(きもの)は異様(いやう)の臭気(しうき)を放(はな)ち、傍(かたはら)の青木(あをき)の枝(えだ)に烏(からす)の死(し)んだのを水(みづ)に漬(つ)けた様(やう)な形(かたち)になつてブラ下(さが)つて居(ゐ)る。椿(つばき)の下(もと)の清泉(せいせん)は……と覗(のぞ)いて見(み)れば臭気(しうき)紛々(ふんぷん)たる肥壺(こえつぼ)であつた。金色(こんじき)の蠅(はい)がブンブンと四(よ)人(にん)の顔(かほ)を目標(めあて)に襲撃(しふげき)し、目(め)をせせつたり鼻(はな)の穴(あな)へ潜伏(せんぷく)したり、口(くち)の角(かど)などを頻(しき)りにいぢり出(だ)した。 『此奴(こいつ)ア堪(たま)らぬ』 とガリヤ及(およ)び三(さん)人(にん)の裸(はだか)は一生(いつしやう)懸命(けんめい)に北(きた)へ北(きた)へと逃(に)げて行(ゆ)く。 （大正一二・一・二七旧一一・一二・一一北村隆光録）