この方（カタ）の道（ミチ）、悪（ワル）きと思（オモ）ふなら、出（デ）て御座（ゴザ）れ、よきかわるきか、はっきりと得心（トクシン）ゆくまで見（ミ）せてやるぞ。何事（ナニゴト）も得心（トクシン）させねば、根本（コンポン）からの掃除（ソウジ）は出来（デキ）んのざぞ、役員（ヤクイン）気（キ）つけて呉（ク）れよ。皆（ミナ）和合（ワゴウ）して呉（ク）れよ。わるき言葉（コトバ）、息吹（イブキ）が此（コ）の方（カタ）一番（イチバン）邪魔（ジャマ）になるぞ、苦労（クロウ）なしにはマコト判（ワカ）らんぞ、慾（ヨク）はいらぬぞ、慾（ヨク）出（ダ）したら曇（クモ）るぞ。めくらになるぞ、おわびすればゆるしてやるぞ、天地（アメツチ）に御無礼（ゴブレイ）ない臣民（シンミン）一人（ヒトリ）もないのざぞ。病（ヤマイ）治（ナオ）してやるぞ、神（カミ）息吹（イブキ）つくりてやれよ、神（カミ）いぶきとは一二三書（ヒフミカ）いた紙（カミ）、神前（シンゼン）に供（ソナ）へてから分（ワ）けてやるもののことざぞ。腹（ハラ）立（タ）つのは慢心（マンシン）からぞ、守護神（シュゴシン）よくなれば肉体（ニクタイ）よくなるぞ、善（ゼン）も悪（アク）も分（ワカ）からん世（ヨ）、闇（ヤミ）の世（ヨ）と申（モウ）すぞ。天（テン）照（ショウ）皇（コウ）太神宮様（タイジングウサマ）の岩（イワ）戸（ト）開（ヒラ）きは、だました、間（マ）違（チガ）ひの岩（イワ）戸（ト）開（ヒラ）きぞ、無理（ムリ）にあけた岩（イワ）戸（ト）開（ヒラ）きざから、開（ヒラ）いた神々様（カミガミサマ）に大（オオ）きなメグリあるのざぞ、今度（コンド）はメグリだけのことはせなならんぞ、神（カミ）にはわけへだて無（ナ）いのざぞ、今度（コンド）の岩（イワ）戸（ト）開（ヒラ）きはちっとも間（マ）違（チガ）ひない、まぢりけのない、マコトの神（カミ）の息吹（イブキ）でひらくのざぞ。まぢりありたら、にごり少（スコ）しでもありたら、またやり直（ナオ）しせなならんからくどうきつけてゐるのざぞ。何時（イツ）迄（マデ）もかわらんマコトでひらくのざぞ。一月（イチガツ）十四日（ジュウヨッカ）、旧（キュウ）十一月（ジュウイチガツ）三十日（サンジュウニチ）、 の一二 （ヒツクノカミ）。