第一一章変化神(へぐれがみ)〔一二二一〕 万公(まんこう)『アク公(こう)さまが演台(えんだい)に登(のぼ)るや否(いな)や小北山(こぎたやま) 変化(へぐれ)神社(じんしや)の種(たね)あかし怯(お)めず臆(おく)せず滔々(たうたう)と 数多(あまた)の信者(しんじや)の目(め)の前(まへ)で喋(しやべ)り立(た)てたが仇(あだ)となり 上(うへ)を下(した)へと大騒動(おほさうどう)乱痴気(らんちき)騒(さわ)ぎが始(はじ)まりて 五六七(みろく)成就(じやうじゆ)の生宮(いきみや)と自(みづか)ら信(しん)じ人(ひと)も亦(また) 許(ゆる)して居(ゐ)たる竹公(たけこう)が獅子(しし)奮迅(ふんじん)の勢(いきほひ)で 攻(せ)めかけ来(きた)るをアク公(こう)が［※「攻めかけ来るをアク公が」の「を」は、初版には有るが、三版以降は無い。「を」が有った方が意味的には正しくなる。オニペディアの「第46巻の諸本相違点」を参照。］タクを犠牲(ぎせい)に立(た)てながら 敏(さと)くも其(その)場(ば)を立(た)ち出(い)づる此(この)時(とき)万公(まんこう)は只(ただ)一人(ひとり) ヘグレ神社(じんしや)を一々(いちいち)に調(しら)べて廻(まは)り頂上(ちやうじやう)の 月(つき)の大神(おほかみ)日(ひ)の御神(みかみ)社(やしろ)の前(まへ)に突(つ)つ立(た)つて 蠑螈別(いもりわけ)が奴狐(どぎつね)につままれよつてこんな神(かみ) 勿体(もつたい)らしくも祀(まつ)りこみ馬鹿(ばか)を尽(つく)すも程(ほど)がある 狐(きつね)狸(たぬき)に騙(だま)されて出(で)て来(く)る信者(しんじや)の顔(かほ)見(み)れば 一人(ひとり)も碌(ろく)な奴(やつ)はない目玉(めだま)の一(ひと)つ無(な)い奴(やつ)や 聾(つんぼ)に躄(ゐざり)、肺病(はいびやう)やみ横根(よこね)、疳瘡(かんさう)、骨(ほね)うづき 陰睾(いんきん)、田虫(たむし)で苦(くる)しんだガラクタ人間(にんげん)蜘蛛(くも)の子(こ)が 孵化(かへ)つたやうにウヨウヨと此(この)世(よ)で役(やく)に立(た)たぬ奴(やつ) 固(かた)まり居(ゐ)るこそ可笑(をか)しけれそれ故(ゆゑ)こんなガラクタの お宮(みや)を立(た)てて古狐(ふるぎつね)八畳敷(はちでふじき)の古狸(ふるだぬき) 厳(いか)めしさうな名(な)をつけて末代(まつだい)日(ひ)の王天(わうてん)の神(かみ) 上義(じやうぎ)の姫(ひめ)や常世姫(とこよひめ)大将軍(だいしやうぐん)と斎(いは)ひこめ 祀(まつ)つて居(ゐ)やがる馬鹿(ばか)らしさ闇(やみ)の世界(せかい)と云(い)ひながら これ程(ほど)阿呆(あはう)が世(よ)の中(なか)に沢山(たくさん)居(ゐ)るとは知(し)らなんだ さアこれからはこれからは松彦(まつひこ)さまや松姫(まつひめ)が 被(かぶ)つて居(を)つた猫(ねこ)の皮(かは)すつぱり脱(ぬ)いで曲神(まがかみ)の 素性(すじやう)を露(あら)はし諸人(もろびと)の眼(まなこ)をさましやるならば 如何(いか)に驚(おどろ)く事(こと)だらうこの万公(まんこう)は精神(せいしん)が 確(しつか)りして居(ゐ)る其(その)お蔭(かげ)狐(きつね)狸(たぬき)の曲神(まがかみ)に 騙(だま)されないのが不思議(ふしぎ)だよ世界(せかい)の奴(やつ)は尊(たふと)きも 富(と)めるも卑(ひく)きも賤(いや)しきも欲(よく)に心(こころ)を眩(くら)ませて 知(し)らず知(し)らずに迷(まよ)ひ込(こ)み曲神(まがかみ)どもの玩弄(もてあそび)に されて居(ゐ)るのが気(き)の毒(どく)ぢやこれを思(おも)へば一(いち)日(にち)も 早(はや)く三五教(あななひけう)をして暗(くら)き此(この)世(よ)の光(ひかり)とし 暗夜(やみよ)を照(て)らして救(すく)はねば三千(さんぜん)世界(せかい)は忽(たちま)ちに 荒野(あらの)ケ原(はら)と変(かは)るだらうあゝ惟神(かむながら)々々(かむながら) 御霊(みたま)幸倍(さちはへ)坐(ま)しませよ』 かかる所(ところ)へお菊(きく)はスタスタ登(のぼ)つて来(き)た。 お菊(きく)『もし万公(まんこう)さま、私(わたし)最前(さいぜん)からどれだけ探(さが)したか知(し)れないのよ。こんな寒(さむ)い所(ところ)に一人(ひとり)何(なに)してゐらしたの』 万公(まんこう)『お前(まへ)には肱鉄(ひぢてつ)をかまされ竹公(たけこう)さまには怒(おこ)られ、身(み)を置(お)く所(ところ)がないので、ユラリ彦(ひこ)さまのお宮(みや)の前(まへ)まで避難(ひなん)のためにやつて来(き)たのだ。お前(まへ)は又(また)、こんな強(きつ)い山(やま)をどうして一人(ひとり)登(のぼ)つて来(き)たのだ』 お菊『私(わたし)だつて足(あし)がありますわ。況(ま)してスヰートハートした万公(まんこう)さまがゐらつしやるのだもの、思(おも)ひの外(ほか)足(あし)が軽(かる)くて知(し)らぬ間(ま)に此処(ここ)に登(のぼ)つて来(き)たのよ』 万公『馬鹿(ばか)にするない、年端(としは)も行(ゆ)かないのに男(をとこ)に調戯(からか)ふと云(い)ふ事(こと)があるものか。随分(ずゐぶん)酷(ひど)い目(め)に会(あ)はしたねえ』 お菊『そりや極(きま)つた事(こと)ですわ。親(おや)の前(まへ)や人(ひと)さまの前(まへ)で、何程(なにほど)好(す)きだとて好(す)きな顔(かほ)が出来(でき)ますか、恥(はづ)かしいから嫌(きら)ひだと云(い)つたのよ』 万公『それでも昨夜(さくや)大変(たいへん)俺(おれ)に恥(はぢ)をかかしたぢやないか。あの時(とき)こそ誰(たれ)も居(ゐ)なかつたのに、ありや余(あま)り念(ねん)が入(い)り過(す)ぎるぢやないか』 お菊『何(なに)を言(い)つてゐらつしやるの、あの時(とき)も暗(くら)がりに、アク、テク、タクさまが隠(かく)れて、私(わたし)と貴方(あなた)との立(た)ち話(ばなし)を聞(き)いて居(ゐ)たぢやありませぬか。それだから私(わたし)あんな事(こと)を云(い)つたのよ』 万公『成程(なるほど)さうだつたな、お前(まへ)は随分(ずゐぶん)細(こま)かいとこへ気(き)がつくな』 お菊『そらさうですとも、前後(あとさき)に気(き)をつけにや人(ひと)に発見(はつけん)されては大変(たいへん)ですもの』 万公『発見(はつけん)されてもよいぢやないか、何(いづ)れ夫婦(ふうふ)になるのぢやもの』 お菊『それだつて、野合(どれあひ)夫婦(ふうふ)なんか云(い)はれては末代(まつだい)の恥(はぢ)だわ』 万公『それなら、何故(なぜ)こんな処(ところ)へ来(き)たのだ。夜分(やぶん)なら兎(と)も角(かく)も、誰(たれ)が見(み)とるか分(わか)らぬぢやないか』 お菊『夜分(やぶん)なら疑(うたが)はれても仕方(しかた)がないが、昼(ひる)の最中(もなか)だもの、誰(たれ)が怪(あや)しみませう。却(かへ)つて物事(ものごと)は秘密(ひみつ)にすると人(ひと)に感(かん)づかれるものですよ。此処(ここ)なら何(なに)しとつたて大丈夫(だいぢやうぶ)だわ』 万公『エヘヽヽヽ、オイお菊(きく)、お前(まへ)は小(ちひ)さい時(とき)から可愛(かあい)い奴(やつ)だと思(おも)うて居(ゐ)たが、ほんとに可愛(かあい)いものぢやな、それ程(ほど)私(わし)を思(おも)うて呉(く)れてるのか』 お菊『極(きま)つた事(こと)ですよ。あれ程(ほど)目許(めもと)で知(し)らして居(ゐ)るのに、万(まん)さまは一寸(ちよつと)も気(き)がつかないのだもの、ポンポン怒(おこ)つて居(ゐ)らつしやるのだから本当(ほんたう)に焦(じれ)つたかつたわ』 万公『なんと本当(ほんたう)に分(わか)らぬものだな。恐(おそ)れ入(い)つたよ。そこまで念(ねん)が入(はい)らなくては恋愛(れんあい)の趣味(しゆみ)がない、併(しか)しお寅(とら)さまが承知(しようち)せなかつたらどうする心算(つもり)だ』 お菊『何(いづ)れ容易(ようい)に承知(しようち)しては呉(く)れますまいよ。それだから私(わたし)も一(ひと)つ考(かんが)へがあるのよ。万(まん)さまはこんな所(ところ)へ来(き)て、神(かみ)様(さま)の悪口(わるくち)ばかり云(い)つて居(ゐ)ましたでせう』 万公『ウン、余(あま)り業腹(ごふはら)だから、小口(こぐち)から狐(きつね)の神(かみ)に引導(いんだう)を渡(わた)してやつたのだ』 お菊『そんな悪戯(いたづら)せいでもよいに、狐(きつね)が怒(おこ)つて魅(つま)んだらどうします』 万公『ハヽヽヽヽ、そんな心配(しんぱい)して呉(く)れるな、狐(きつね)に騙(だま)されるやうな精神(せいしん)ぢやない。狐(きつね)の奴(やつ)、俺(おれ)の顔(かほ)を見(み)ると尾(を)を巻(ま)いて忽(たちま)ち十(じふ)里(り)位(ぐらゐ)逃(に)げ出(だ)すのだから大(たい)したものだよ』 お菊『時(とき)に万(まん)さま、喜(よろこ)んで下(くだ)さい。二十七万(にじふしちまん)両(りやう)の金(かね)を手(て)に入(い)れました』 万公『そんな金(かね)を何(ど)うして手(て)に入(い)れたのだ』 お菊(きく)は耳(みみ)に口(くち)をあて、 お菊『今(いま)蠑螈別(いもりわけ)が三十万(さんじふまん)両(りやう)の金(かね)をもつて野中(のなか)の森(もり)から帰(かへ)つてきたのよ。そして三万(さんまん)両(りやう)をお母(か)アさまに与(あた)へ、二十七万(にじふしちまん)両(りやう)の金(かね)をグヅと懐(ふところ)に入(い)れて酒(さけ)を飲(の)みだしたから、私(わたし)が酒(さけ)を飲(の)まして酔(よ)ひ潰(つぶ)し、二十七万(にじふしちまん)両(りやう)の金(かね)を引(ひ)つたくつて、そつと此処(ここ)まで逃(に)げて来(き)たのよ』 万公『女(をんな)に似合(にあ)はぬ豪胆者(がうたんもの)だな、そんな金(かね)何(なに)にするのだ』 お菊『ホヽヽヽヽ、この金(かね)もつて山越(やまご)しにお前(まへ)と私(わたし)と駆落(かけおち)をする積(つも)りで逃(に)げて来(き)たのよ。サア足(あし)のつかない間(ま)にこの山(やま)を南(みなみ)に渡(わた)つて月(つき)の国(くに)へ逃(に)げようではありませぬか』 万公『ヤアまア待(ま)つて呉(く)れ、私(わし)は神(かみ)様(さま)の御(ご)命令(めいれい)で月(つき)の国(くに)へ往(ゆ)く者(もの)だが、今(いま)は治国別(はるくにわけ)さまのお供(とも)してアーメニヤにゆくのだから、其(その)間(あひだ)はお前(まへ)と一緒(いつしよ)に居(ゐ)る訳(わけ)にはいかない』 お菊『これ万(まん)さま、好(い)い加減(かげん)に呆(とぼ)けて置(お)きなさい。それならお前(まへ)はこのお菊(きく)は本当(ほんたう)に可愛(かあい)いのぢやないのだな』 万公『可愛(かあい)くなうてかい』 お菊『それなら私(わたし)の云(い)ふ事(こと)聞(き)いて下(くだ)さいな』 万公『ウン、聞(き)くの段(だん)ぢやないが、御用(ごよう)の済(す)むまで待(ま)つて呉(く)れ』 お菊『エヽ好(す)かぬたらしい、神(かみ)様(さま)の御用(ごよう)なんかどうでもよいぢやないか。サアこれから私(わたし)と行(ゆ)きませう、二十七万(にじふしちまん)両(りやう)の金(かね)さへあれば、どんな立派(りつぱ)な家(いへ)も建(た)つし、そんな危(あぶ)ないバラモン教(けう)を征伐(せいばつ)するため、宣伝使(せんでんし)のお供(とも)して野宿(のじゆく)したり、乞食(こじき)のやうな真似(まね)するよりも、茲(ここ)は一(ひと)つ考(かんが)へ所(どころ)だ。サア往(い)つて下(くだ)さい、頼(たの)みぢやから』 万公『困(こま)つたなア、エヽ仕方(しかた)がない、自暴(やけ)だ、それならお前(まへ)と手(て)に手(て)を取(と)つて此(この)山越(やまご)しに行(ゆ)かう』 お菊『そりやまア有難(ありがた)う厶(ござ)います、よう云(い)つて下(くだ)さいました。私(わたし)もあんなやんちや親(おや)にひつついて居(ゐ)るのは嫌(いや)だし、こんな神(かみ)様(さま)の所(ところ)へ居(ゐ)るのは猶(な)ほ嫌(いや)だし、兄様(にいさん)と知(し)らぬ他国(たこく)で苦労(くらう)するのなら、こんな嬉(うれ)しい事(こと)はないわ』 万公『そんな事(こと)言(い)つて又(また)中途(ちうと)で俺(おれ)を放(ほ)かすやうな事(こと)はすまいなア』 お菊『滅相(めつさう)な、変(かは)り易(やす)いは男(をとこ)の心(こころ)だから、万(まん)さまこそ心(こころ)を変(か)へないやうにして下(くだ)さい。ねえ貴方(あなた)、私(わたし)好(す)きで好(す)きで仕方(しかた)がないわ』 万公『エヘヽヽヽ』 と涎(よだれ)を繰(く)りながら、 万公『サア、それなら松彦(まつひこ)さまや五三公(いそこう)に済(す)まないけれど、二十七万(にじふしちまん)両(りやう)の金(かね)を有(も)つて弥(いよいよ)高飛(たかと)びぢや』 お菊(きく)は山(やま)の尾(を)の上(へ)を伝(つた)ひながら、万公(まんこう)の先(さき)に立(た)ち歌(うた)ひつつ進(すす)んで行(ゆ)く。 お菊『此(この)世(よ)の中(なか)に生(うま)れ来(き)て何(なに)楽(たの)しみに人(ひと)は生(い)く 浮世(うきよ)の中(なか)の楽(たのし)みは酒(さけ)と博奕(ばくち)と色(いろ)ばかり これに越(こ)したる楽(たのし)みは人間界(にんげんかい)にはあらうまい それに治国別(はるくにわけ)さまは窮屈(きうくつ)至極(しごく)の三五(あななひ)の 教(をしへ)のお道(みち)に耽溺(たんでき)し乞食(こじき)のやうにブラブラと 可愛(かあい)い女房(にようばう)を家(うち)におきお道(みち)のためとは云(い)ひながら そこらあたりをウロウロとうろつき歩(ある)くをかしさよ 万公(まんこう)さまも神(かみ)様(さま)の教(をしへ)に些(ちよ)つと陥(はま)りこみ 河鹿(かじか)峠(たうげ)の峻坂(しゆんばん)を越(こ)えて漸(やうや)く小北山(こぎたやま) ウラナイ教(けう)の広間(ひろま)までやつて来(き)たのは面白(おもしろ)い 私(わたし)がいつも恋(こ)ひ慕(した)ふ大事(だいじ)の大事(だいじ)の殿御(とのご)ぞや 何(なん)とか工夫(くふう)を廻(めぐ)らして万公(まんこう)さまを銜(くは)へ込(こ)み 日頃(ひごろ)の思(おも)ひを達成(たつせい)し知(し)らぬ他国(たこく)で水(みづ)入(い)らず 一(ひと)つ苦労(くらう)をして見(み)よと思(おも)うて居(ゐ)たらアラ不思議(ふしぎ) 一本橋(いつぽんばし)の袂(たもと)にて結(むす)びの神(かみ)の引(ひ)き合(あは)せ お目(め)にかかつた嬉(うれ)しさよさはさりながら何(ど)うかして 母(はは)の蓄(たくは)へおかれたる一万(いちまん)両(りやう)のそのお金(かね) 盗(ぬす)み出(いだ)して万(まん)さまと駆落(かけおち)するまで親(おや)の前(まへ) 嫌(いや)な男(をとこ)と云(い)ひはつて油断(ゆだん)をさして目的(もくてき)を 達(たつ)せむものと思(おも)ふ中(うち)降(ふ)つて湧(わ)いたる儲(まう)けもの 蠑螈別(いもりわけ)が沢山(たくさん)のお金(かね)をもつてニコニコと 帰(かへ)り来(きた)るを見(み)るにつけ心(こころ)の中(なか)に雀躍(こをど)りし 頻(しき)りに酒(さけ)を勧(すす)めつつ思(おも)ふ存分(ぞんぶん)酔(よ)ひ潰(つぶ)し 内懐(うちぶところ)にしめ込(こ)んだ二十七万(にじふしちまん)両(りやう)の金(かね) 旨(うま)く手(て)に入(い)れ小北山(こぎたやま)頂上(ちやうじやう)の宮(みや)の御(おん)前(まへ)に 登(のぼ)りて見(み)れば万(まん)さまがたつた一人(ひとり)で待(ま)つて居(ゐ)る こんな結構(けつこう)な事(こと)あろか早速(さつそく)情約(じやうやく)締結(ていけつ)し 山(やま)の尾(を)の上(へ)を渡(わた)りつつ吹(ふ)く凩(こがらし)も何(なん)のその 温(ぬく)いポツポに勢(いきほひ)を得(え)たる嬉(うれ)しさ恋人(こひびと)と 手(て)に手(て)を取(と)つて何処(どこ)となく逃(に)げ往(ゆ)く身(み)こそ嬉(うれ)しけれ あゝ惟神(かむながら)々々(かむながら)御霊(みたま)幸倍(さちはへ)坐(ま)しませよ』 （大正一一・一二・一五旧一〇・二七加藤明子録）