第一六章失恋(しつれん)会議(くわいぎ)〔一一四一〕 右守(うもり)の館(やかた)の奥(おく)の一間(ひとま)には、サマリー姫(ひめ)とサモア姫(ひめ)の二人(ふたり)が、此(この)頃(ごろ)右守司(うもりのかみ)の行動(かうどう)の何(なん)となく遽(そはそは)として落着(おちつ)きのないのに心(こころ)を痛(いた)めつつ、密々(ひそびそ)と前後策(ぜんごさく)を攻究(こうきう)しつつあつた。 サマリー姫『サモア殿(どの)、其方(そなた)は此(この)頃(ごろ)の父上(ちちうへ)の御(ご)様子(やうす)に就(つい)て、何(なに)か不思議(ふしぎ)に思(おも)ふ事(こと)はないか、私(わたし)何(な)ンだか心配(しんぱい)になつて仕方(しかた)がないのよ。母上(ははうへ)がハルナ国(こく)へ御(ご)出陣(しゆつぢん)になつてからは、家(いへ)を外(そと)にして出歩(である)き通(どほ)し、家事(かじ)一切(いつさい)は其方除(そつちの)けの有様(ありさま)、それに合点(がてん)の行(ゆ)かぬは俄(にはか)に髪(かみ)を揃(そろ)へたり髯(ひげ)をいぢつたり、男(をとこ)の癖(くせ)に顔(かほ)に白粉(おしろい)を塗(ぬ)つたり眉(まゆ)を揃(そろ)へたり、衣服(いふく)を毎日(まいにち)着替(きか)へたり、まるで若(わか)い男(をとこ)のする様(やう)な事(こと)ばかり為(し)て居(を)られるぢやありませぬか。大方(おほかた)ヤスダラ姫(ひめ)さまに口先(くちさき)でチヨロマカされて、アンナ狂気(きやうき)じみた事(こと)を為(な)さるのぢやなからうかと、案(あん)じられて仕様(しやう)がありませぬよ』 サモア姫『私(わたし)の察(さつ)する所(ところ)では、旦那(だんな)様(さま)はどうやらヤスダラ姫(ひめ)様(さま)に恋慕(れんぼ)遊(あそ)ばされ、現(うつつ)をぬかして居(ゐ)らつしやる様(やう)に思(おも)はれます。マンモスの話(はなし)から考(かんが)へて見(み)ると、旦那(だんな)には大変(たいへん)な悪魔(あくま)が付(つ)けねらつて居(ゐ)る様(やう)ですわ。コリヤどうしても姫(ひめ)さまから一応(いちおう)御(ご)諫言(かんげん)をして戴(いただ)かねば、到底(たうてい)私(わたし)なぞが御(お)諫(いさ)め申上(まをしあ)げてもダメですわ』 サマリー姫『困(こま)つた事(こと)がで来(き)ましたなア。父(ちち)は到底(たうてい)私(わたし)どもの言(い)ふ事(こと)は耳(みみ)に入(い)れる気遣(きづか)ひはないから、旦那(だんな)様(さま)の御(ご)信任(しんにん)厚(あつ)きユーフテスから申上(まをしあ)げる様(やう)にしたらドンなものだらうかな』 サモア姫『それは全然(ぜんぜん)ダメでせうよ。ユーフテスが旦那(だんな)様(さま)の精神(せいしん)を混乱(こんらん)させたのですもの』 サマリー姫『あのユーフテスが？そんな事(こと)を父上(ちちうへ)に勧(すす)めたのかい。何(な)ンとマア悪(わる)い男(をとこ)だなア。これからユーフテスを呼(よ)び出(だ)して厳重(げんぢう)に調(しら)べて見(み)ませう。コレコレ、マンモス、其処(そこ)に居(ゐ)ないか、一寸(ちよつと)用事(ようじ)がある。早(はや)く来(き)て下(くだ)さい』 と呼(よ)ばはる声(こゑ)に襖(ふすま)を押開(おしあ)けて入(い)り来(きた)るはマンモスであつた。彼(かれ)は二人(ふたり)の密談(みつだん)を不道徳(ふだうとく)にも隣室(りんしつ)に息(いき)を殺(ころ)して立聞(たちぎ)きして居(ゐ)たのであつた。 マンモス『姫(ひめ)さま、御(お)呼(よ)びになつたのは私(わたくし)で御座(ござ)りますか。何(なん)なりと、御用(ごよう)を仰(あふ)せ付(つ)け下(くだ)さりませ』 サマリー『アヽマンモス、偉(えら)う早(はや)いぢやないか。大方(おほかた)最前(さいぜん)からの二人(ふたり)の談話(だんわ)をすつかり聞(き)いて了(しま)つたのだらう』 マンモス『ハイ御(ご)推量(すゐりやう)に違(たが)はず、一切(いつさい)の経緯(いきさつ)を残(のこ)らず承(うけたま)はりました。実(じつ)に困(こま)つた事(こと)になりましたねえ。是(これ)と云(い)ふも全(まつた)くユーフテスの為(な)す行(わざ)で、決(けつ)して旦那(だんな)様(さま)の心(こころ)より出(で)た事(こと)ではありませぬ。それだからマンモスが何時(いつ)も旦那(だんな)様(さま)や奥様(おくさま)始(はじ)め姫(ひめ)様(さま)にも申上(まをしあ)げたでせう。ユーフテスは実(じつ)に右守家(うもりけ)の爆裂弾(ばくれつだん)だから、一(いち)時(じ)も早(はや)く放逐(はうちく)遊(あそ)ばし、彼(かれ)の代(かは)りに此(この)マンモスを御(ご)採用(さいよう)下(くだ)されと。私(わたし)は決(けつ)して私利(しり)私欲(しよく)に駆(か)られて人(ひと)を落(おと)し、自分(じぶん)が出世(しゆつせ)をしようと思(おも)ふやうなケチな心(こころ)ではありませぬ。只々(ただただ)お家(いへ)の大事(だいじ)を思(おも)へばこそ、死(し)を決(けつ)して御(ご)忠告(ちうこく)申上(まをしあ)げたのです』 サマリー姫『兎(と)も角(かく)もお前(まへ)御(ご)苦労(くらう)だが、父上(ちちうへ)の在処(ありか)を一(いち)時(じ)も早(はや)く探(さぐ)つて連(つ)れ帰(かへ)つてお呉(く)れ。愚図(ぐづ)々々(ぐづ)しては居(を)られないから』 マンモス『エヽ承知(しようち)致(いた)しました。併(しか)しながら今日(けふ)は貴女(あなた)様(さま)の予(かね)ての御(おん)許(ゆる)しのサモア姫(ひめ)と改(あらた)めて夫婦(ふうふ)の結婚(けつこん)をなすべきマンモス一生(いつしやう)の大事(だいじ)の日(ひ)で厶(ござ)りますから、何卒(なにとぞ)此(この)御用(ごよう)はハルマンに申付(まをしつ)けて下(くだ)さいませ。私(わたくし)一生(いつしやう)の祝日(しゆくじつ)ですから、今日(けふ)一(いち)日(にち)や二日(ふつか)に旦那(だんな)様(さま)がドウカウといふ訳(わけ)でありませぬからなア』 サマリー姫『コレコレマンモス、お前(まへ)とそんな約束(やくそく)は私(わたし)はした覚(おぼえ)はない。神妙(しんめう)に忠義(ちうぎ)を竭(つく)した暁(あかつき)は、都合(つがふ)に依(よ)つたらサモア姫(ひめ)の様(やう)な美人(びじん)をお前(まへ)の女房(にようばう)にしてやらうと言(い)つたまでだよ。斯(か)う言(い)ふと済(す)まぬが、先達(せんだつ)ての様(やう)に左守(さもり)の邸宅(ていたく)へ忍術(にんじゆつ)を以(もつ)て忍(しの)び込(こ)み、下手(へた)をして捕(とら)へられ、男(をとこ)らしくもない、主人(しゆじん)に頼(たの)まれた秘密(ひみつ)まで悉皆(すつかり)敵方(てきがた)に打明(うちあ)けて、生命(いのち)を惜(をし)み逃(に)げ帰(かへ)つて来(く)る様(やう)な卑怯(ひけふ)な男(をとこ)には、何程(なにほど)サモア姫(ひめ)だつて愛想(あいさう)を尽(つ)かさずには居(を)られないぢやないかえ。モウそんな野望(やばう)は思(おも)ひ切(き)つたが宜(よ)からう。第一(だいいち)家筋(いへすぢ)からして段(だん)が違(ちが)つてるのだから』 マンモス『ハイ宜敷(よろし)う厶(ござ)います。一寸(いつすん)の虫(むし)にも五分(ごぶ)の魂(たましひ)、月夜(つきよ)ばかりぢやありませぬ。暗(やみ)の夜(よ)もありますから、随分(ずゐぶん)御(ご)注意(ちうい)なさいませ。サマリー姫(ひめ)様(さま)、サモア殿(どの)、左様(さやう)なら』 と凄(すご)い文句(もんく)を残(のこ)してスタスタと足音(あしおと)荒(あら)く表(おもて)を指(さ)して出(で)て行(い)つた。 後見送(あとみおく)つて両人(りやうにん)は、暫(しば)し茫然(ばうぜん)として居(ゐ)た。 サマリー姫『オホヽヽヽ何(なん)と男(をとこ)の恋(こひ)に呆(はう)けたのは見(み)つともないものだなア。サモア殿(どの)、あのスタイルを御覧(ごらん)になつたら、定(さだ)めし満足(まんぞく)でせうなア』 サモア姫『オホヽヽヽ、心(こころ)の底(そこ)から、属根(ぞつこん)嫌(いや)になつて了(しま)ひますわ。エヘヽヽヽ』 話変(はなしかは)つて、マンモスは二人(ふたり)の女(をんな)に手痛(ていた)き肱鉄(ひぢてつ)の言霊(ことたま)を浴(あ)びせられ、無念(むねん)やる方(かた)なく、失恋者(しつれんしや)同士(どうし)の応援(おうゑん)を求(もと)めむため、犬猿(けんゑん)も啻(ただ)ならざりしユーフテスの館(やかた)へさして、トントントントン駆(か)けて行(ゆ)く。ユーフテスはマンモスの来訪(らいほう)に際(さい)し、一度(いちど)も吾(わが)家(や)の敷居(しきゐ)を跨(また)げた事(こと)がないマンモスが飛(と)んで来(き)たのは、唯事(ただごと)ではあるまいと、いつもなら塩(しほ)振(ふ)りかけて箒(はうき)を立(た)てる処(ところ)だが、自分(じぶん)も失恋(しつれん)の結果(けつくわ)、何(なん)となく心細(こころぼそ)くなつて居(ゐ)たので、いつもの敵(てき)も今日(けふ)は強(つよ)い味方(みかた)が出来(でき)たやうな心持(こころもち)で門口(もんぐち)に迎(むか)へに出(い)で、 ユーフテス『ヤア、マンモス殿(どの)、其(その)慌(あわ)て方(かた)は何(なん)で厶(ござ)るか。よもやサモア鉄道(てつだう)の脱線(だつせん)顛覆(てんぷく)ではありませぬかなア』 マンモス『脱線(だつせん)も顛覆(てんぷく)も通(とほ)り越(こ)えて、メチヤメチヤに破壊(はくわい)してしまひましたよ。セーリス姫(ひめ)さまはどうなりましたか』 ユーフテス『どうなつたか、かうなつたか、サツパリ見当(けんたう)が付(つ)かないのですよ。彼奴(あいつ)は、ババ化物(ばけもの)でした』 マンモス『ヘーン、あのセーリス姫(ひめ)が……どう云(い)ふ意味(いみ)の化物(ばけもの)ですか。矢張(やは)りサモア姫(ひめ)のやうに貴方(あなた)を今(いま)まで甘(うま)くチヨロまかし、最後(さいご)の五(ご)分間(ふんかん)になつて伏兵(ふくへい)が現(あら)はれ、クリツプ砲(はう)で砲撃(はうげき)と出(で)かけたのですか』 ユーフテス『何(なに)、それならまだ気(き)が利(き)いて居(ゐ)るが、セーリス姫(ひめ)と思(おも)つたのは大変(たいへん)な古狐(ふるぎつね)でしたよ。大方(おほかた)狐(きつね)の奴(やつ)、本物(ほんもの)のセーリス姫(ひめ)をいつの間(ま)にかバリバリとやつて了(しま)ひ、旨(うま)く化(ば)けて居(ゐ)やがつたと見(み)えますわい、いやもう女(をんな)には懲(こ)り懲(こ)りだ。今(いま)思(おも)ひ出(だ)してもゾツとするやうだ』 マンモス『何(なに)、そんな事(こと)があるものか。今朝(けさ)もセーリス姫(ひめ)さまが本当(ほんたう)に心配(しんぱい)して「此(この)頃(ごろ)ユーフテスさまのお顔(かほ)が見(み)えぬ」と云(い)うて居(ゐ)たよ。併(しか)し彼奴(あいつ)もサモアの亜流(ありう)だ。惚(ほ)れられて居(ゐ)たと思(おも)ふと違(ちが)ふから、まア断念(だんねん)するのだなア』 ユーフテス『如何(いか)にも断念(だんねん)（残念）至極(しごく)だ。併(しか)しながら、右守(うもり)の神(かみ)様(さま)のレコはどうなつたらう、此(この)間(あひだ)から舌(した)を痛(いた)めたので外出(ぐわいしゆつ)もせず燻(くす)ぼつて居(ゐ)たので、一寸(ちよつと)も御(ご)様子(やうす)が分(わか)らぬが、キツト、アフンの幕(まく)が下(お)りたに違(ちが)ひなからうなア』 マンモス『サア其(その)事(こと)について、大変(たいへん)サマリー姫(ひめ)とサモアとが御(ご)心配(しんぱい)の体(てい)だ。俺(おれ)もそれを思(おも)ふと大変(たいへん)気(き)の毒(どく)で堪(た)へられぬ……事(こと)はないわい。いや寧(むし)ろ小気味(こきみ)がよいやうだ』 かく話(はな)す処(ところ)へ門口(かどくち)より、 （カールチン）『ユーフテスユーフテス』 と呼(よ)びながら入(い)り来(きた)るは右守(うもり)の司(かみ)のカールチンであつた。ユーフテスは、其(その)姿(すがた)を見(み)て口(くち)を尖(とが)らし、 ユーフテス『ヤア旦那(だんな)様(さま)、血相(けつさう)変(か)へて、何事(なにごと)で厶(ござ)いますか』 カールチン『ヤア大変(たいへん)だ大変(たいへん)だ。王(わう)が二(ふた)つもあり、ヤスダラ姫(ひめ)が二人(ふたり)も居(ゐ)るのだから、あんまり恐(おそ)ろしくて居(を)られた態(ざま)ぢやない。スツテの事(こと)で……無事(ぶじ)に命(いのち)が助(たす)かるかと思(おも)つた城内(じやうない)は、どいつもこいつも化物(ばけもの)ばかりだ。甘(うま)い事(こと)、柔(やさ)しい事(こと)吐(ぬか)しやがつて俺(おれ)達(たち)を安心(あんしん)させ、ソツと召(め)しとらうといふ計劃(けいくわく)だから、俺(おれ)も強者(しれもの)、改心(かいしん)したやうな顔(かほ)をして歌(うた)をよんで其(その)場(ば)を誤魔化(ごまくわ)し、便所(べんじよ)へ行(ゆ)くと云(い)つて便所(べんじよ)の穴(あな)からソツと逃(に)げて帰(かへ)つた所(ところ)だ。何(なん)でも一人(ひとり)は本物(ほんもの)で一人(ひとり)は化物(ばけもの)だ。もうかう露顕(ろけん)した上(うへ)はユーフテス、お前(まへ)も助(たす)かるまい、俺(おれ)もどうかせなけりやならないと、此処(ここ)へ相談(さうだん)に来(き)たのだ。ヤア、マンモス、貴様(きさま)も此処(ここ)へ来(き)て居(ゐ)たのか、三(さん)人(にん)寄(よ)れば文珠(もんじゆ)の智慧(ちゑ)だから、此処(ここ)一(ひと)つ相談(さうだん)をしようぢやないか』 ユーフテス『旦那(だんな)様(さま)、あの奥(おく)の間(ま)から、セーラン王(わう)の声音(こわね)を使(つか)つて居(ゐ)るのは、三五教(あななひけう)の黄金姫(わうごんひめ)と云(い)ふ奴(やつ)です。さうしてヤスダラ姫(ひめ)と名乗(なの)つて居(ゐ)る奴(やつ)は、矢張(やはり)贋者(にせもの)で三五教(あななひけう)の宣伝使(せんでんし)、清照姫(きよてるひめ)と云(い)ふ、鬼熊別(おにくまわけ)様(さま)の妻子(さいし)ですよ』 カールチン『そんな詳(くは)しい事(こと)を貴様(きさま)は誰(たれ)に聞(き)いたのか』 ユーフテス『何(なん)と云(い)うても蛇(じや)の道(みち)は蛇(へび)ですわ。或(ある)方法(はうはふ)をもつてすつかり偵察(ていさつ)しましたわい』 カールチン『そいつは大変(たいへん)だ。愚図(ぐづ)々々(ぐづ)して居(ゐ)ては俺(おれ)達(たち)の命(いのち)がなくなるかも知(し)れないぞ。サア今晩(こんばん)のうちに吾々(われわれ)三(さん)人(にん)が城内(じやうない)に忍(しの)び込(こ)み、一人(ひとり)も残(のこ)らず斬(き)り殺(ころ)して了(しま)はねば、枕(まくら)を高(たか)うする事(こと)は出来(でき)まいぞ』 マンモス『こんどは忍術(にんじゆつ)の奥(おく)の手(て)を出(だ)しますから滅多(めつた)に失敗(しつぱい)は致(いた)しませぬ。サアお二人(ふたり)様(さま)、奥(おく)へお出(いで)なさいませ。私(わたし)が秘密(ひみつ)を教(をし)へます』 と奥(おく)の離室(はなれ)に進(すす)み入(い)る。茲(ここ)に三(さん)人(にん)は今夜(こんや)の十二(じふに)時(じ)を期(き)して、黄金姫(わうごんひめ)以下(いか)重(おも)なる幹部(かんぶ)を殺害(さつがい)せむと、鳩首(きうしゆ)謀議(ぼうぎ)をこらして居(ゐ)た。ユーフテスの家(いへ)に仕(つか)へて居(ゐ)る下女(げぢよ)のチールは三(さん)人(にん)の隠謀(いんぼう)を残(のこ)らず立聞(たちぎ)きし、何(なに)食(く)はぬ顔(かほ)をして、そつと裏口(うらぐち)をぬけ出(だ)し、右守(うもり)の娘(むすめ)サマリー姫(ひめ)にその顛末(てんまつ)をすつかり密告(みつこく)して了(しま)つた。サマリー姫(ひめ)は今後(こんご)如何(いか)なる活動(くわつどう)をなすであらうか。 （大正一一・一一・一七旧九・二九加藤明子録）