春（ハル）とならば萌（モエ）出（イ）づるのざぞ、草木（クサキ）許（バカ）りでないぞ、何（ナニ）もかももえ出（イ）づるのぞ、此（コ）の方（カタ）の申（モウ）す事（コト）譬（タトヘ）でないと申（モウ）してあろが、少（スコ）しは会得（ワカ）りたか。石（イシ）もの云（イ）ふ時（トキ）来（キ）たぞ、此（コ）の道（ミチ）早（ハヤ）く知（シ）らして呉（ク）れよ、岩戸（イワト）は五回（ゴカイ）閉（シ）められてゐるのざぞ、那岐（ナキ）、那美（ナミ）の尊（ミコト）の時（トキ）、天（アマ）照（テラス）大神（オオカミ）の時（トキ）、神（ジン）武（ム）天皇（テンノウ）の時（トキ）、仏（ブツ）来（キ）た時（トキ）と、大切（タイセツ）なのは須佐之男（スサノオ）神様（カミサマ）に罪（ツミ）着（キ）せし時（トキ）、その五（ゴ）度（タビ）の岩戸（イワト）閉（シ）めであるから此（コ）の度（タビ）の岩戸（イワト）開（ヒラ）きはなかなかに大（タイ）そうと申（モウ）すのぞ。愈々（イヨイヨ）きびしく成（ナ）ってきたが此（コ）れからが正（ショウ）念（ネン）場（バ）ざぞ、否（イヤ）でも応（オウ）でも裸（ハダカ）にならなならんぞ、裸（ハダカ）程（ホド）結構（ケッコウ）なもの無（ナ）い事（コト）始（ハジ）めて会得（ワカ）りて来（ク）るぞ。十二月（ジュウニガツ）一日（ツイタチ）、一二 （ヒツクノカミ）。