第二一章峯(みね)の雲(くも)〔九三六〕 高姫(たかひめ)『今(いま)承(うけたま)はれば、実(じつ)に黒姫(くろひめ)さまも奇妙(きめう)な運命(うんめい)を辿(たど)られたものですな。随分(ずゐぶん)貴女(あなた)も若(わか)い時(とき)は引手(ひくて)数多(あまた)の花菖蒲(はなあやめ)、若(わか)い男(をとこ)に随分(ずゐぶん)チヤホヤされたでせう。何処(どこ)ともなしに床(ゆか)しい花(はな)の香(か)が未(いま)だに備(そな)はつて居(ゐ)ますよ。オホヽヽヽ……然(しか)し乍(なが)らこんなお目出度(めでた)い事(こと)は御座(ござ)いませぬ。私(わたし)も自分(じぶん)の子(こ)に会(あ)うた様(やう)に嬉(うれ)しうなつて来(き)ました。……高山彦(たかやまひこ)さま、貴方(あなた)も若(わか)い時(とき)に子(こ)でも生(う)みつけて置(お)きなされば、今頃(いまごろ)はさぞ神(かみ)様(さま)のお蔭(かげ)で親子(おやこ)の対面(たいめん)が出来(でき)御(ご)愉快(ゆくわい)で御座(ござ)いませうがな』 黒姫(くろひめ)『ハイ、誠(まこと)に恥(はづ)かしい事(こと)で御座(ござ)います。畏(おそ)れ多(おほ)い……神(かみ)様(さま)から頂(いただ)いた吾(わが)子(こ)を捨(す)てたり、こんな罰当(ばちあた)りの私(わたし)でも神(かみ)様(さま)はお許(ゆる)し下(くだ)さいまして、斯(こ)んな嬉(うれ)しい親子(おやこ)の対面(たいめん)をさして下(くだ)さいました。随分(ずゐぶん)彼方(あちら)此方(こちら)と気儘(きまま)の事(こと)をして廻(まは)り、両親(りやうしん)の事(こと)は左程(さほど)にも思(おも)はず、夫(をつと)の事(こと)や吾(わが)子(こ)の事(こと)ばかり尋(たづ)ねて居(を)りました。私(わたし)の両親(りやうしん)も最早(もはや)此(この)世(よ)に居(を)るか居(を)らぬか知(し)りませぬが、私(わたし)が子(こ)に恋(こ)ひ焦(こが)れる様(やう)に私(わたし)の両親(りやうしん)も嘸(さぞ)や嘸(さぞ)私(わたし)の事(こと)を気(き)にかけて居(を)られるでせう。本当(ほんたう)に親(おや)の心(こころ)と云(い)ふものは何処(どこ)まで慈愛(じあい)の深(ふか)いものか分(わか)りませぬ。斯(か)うなつて来(く)ると両親(りやうしん)の身(み)の上(うへ)も案(あん)じられ、又(また)伜(せがれ)の玉治別(たまはるわけ)が折角(せつかく)母親(ははおや)に会(あ)うて喜(よろこ)んで居(を)りますが、屹度(きつと)父親(てておや)の所在(ありか)を知(し)りたいと思(おも)うて居(ゐ)るに違(ちが)ひ御座(ござ)いませぬ。何事(なにごと)も皆(みな)私(わたし)の不心得(ふこころえ)から、一人(ひとり)の伜(せがれ)までに切(せつ)ない思(おも)ひをさせます。あゝ玉治別(たまはるわけ)、何卒(どうぞ)許(ゆる)して下(くだ)さい。屹度(きつと)私(わたし)がお前(まへ)のお父(とう)さまを草(くさ)を分(わ)けても探(さが)し出(だ)し、お会(あ)はせしませうから……』 玉治別(たまはるわけ)『勿体(もつたい)ない事(こと)を云(い)つて下(くだ)さいますな。此(この)広(ひろ)い世(よ)の中(なか)、何時(いつ)まで探(さが)しても分(わか)りさうな事(こと)は御座(ござ)いませぬ。神(かみ)様(さま)が会(あ)はして下(くだ)さらうと思召(おぼしめ)したら屹度(きつと)会(あ)はして下(くだ)さいますから……そんな事(こと)に心(こころ)を悩(なや)まさず、一心(いつしん)に母子(おやこ)が揃(そろ)うて神(かみ)様(さま)の御用(ごよう)を勤(つと)めさして頂(いただ)きませうか』 黒姫(くろひめ)『左様(さやう)で御座(ござ)いますな。母子(おやこ)手(て)を引(ひ)き合(あ)うて神(かみ)様(さま)の御用(ごよう)を致(いた)しませう』 東助(とうすけ)は両手(りやうて)を組(く)み頭(かしら)を項垂(うなだ)れ、時々(ときどき)太(ふと)い息(いき)を吐(つ)き、物(もの)をも言(い)はず此(この)光景(くわうけい)を打看守(うちみまも)つて居(ゐ)る。 高山彦(たかやまひこ)は歌(うた)ひ出(だ)した。 高山彦『コーカス山(ざん)に現(あら)はれし大気津(おほげつ)姫(ひめ)の八王(やつこす)と 仕(つか)へまつりし千代彦(ちよひこ)や万代姫(よろづよひめ)の其(その)中(なか)に 生(うま)れし吾(われ)は珍(うづ)の御子(みこ)隙間(すきま)の風(かぜ)にも当(あ)てられず 蝶(てふ)よ花(はな)よと育(はぐく)まれ栄耀(えいやう)栄華(えいぐわ)に育(そだ)ちしが 松(まつ)、竹(たけ)、梅(うめ)の宣伝使(せんでんし)石凝姥(いしこりどめ)や高彦(たかひこ)や 其(その)他(た)数多(あまた)の神司(かむつかさ)コーカス山(ざん)に現(あら)はれて 言霊戦(ことたません)を開(ひら)きてゆ老(おい)たる父母(ふぼ)は大気津(おほげつ)姫(ひめ)の 神(かみ)の命(みこと)に従(したが)ひて逃(に)げ行(ゆ)く先(さき)はアーメニヤ 館(やかた)の奥(おく)に隠(かく)れましウラルの神(かみ)の御教(みをしへ)を 朝(あさ)な夕(ゆふ)なに守(まも)りつつ世人(よびと)を導(みちび)き給(たま)ひけり 吾(われ)には三人(みたり)の兄弟(おとどひ)がいと健(まめ)やかに生(お)ひ育(そだ)ち 父(ちち)の家(いへ)をば嗣(つ)ぎまして暮(くら)し玉(たま)へど弟(おとうと)と 生(うま)れ出(い)でたる吾(われ)こそは自由(じいう)自在(じざい)の身(み)なりとて 夜(よ)な夜(よ)な館(やかた)を抜(ぬ)け出(いだ)し若(わか)き女(をんな)と手(て)を曳(ひ)いて 都(みやこ)を後(あと)にフサの国(くに)逃(に)げ行(ゆ)く折(をり)しも両人(りやうにん)は 新井(あらゐ)の峠(たうげ)を越(こ)ゆる折(をり)谷(たに)に架(か)けたる丸木橋(まるきばし) 危(あやふ)く之(これ)を踏(ふ)み外(はづ)し二人(ふたり)は千尋(ちひろ)の谷底(たにそこ)に 落(お)ちて果敢(あへ)なくなりにけりかかる処(ところ)へ杣人(そまびと)が 現(あら)はれ来(きた)りて吾(わが)身(み)をば種々(いろいろ)雑多(ざつた)と介抱(かいほう)し 吾(われ)は危(あやふ)き生命(せいめい)を助(たす)かりたれど吾(わが)恋(こ)ふる 女(をんな)のお里(さと)は影(かげ)見(み)えず深谷川(ふかたにがは)の激流(げきりう)に 流(なが)されたるは是非(ぜひ)もなし最早(もはや)此(この)世(よ)に永(なが)らへて 一人(ひとり)暮(くら)すも詮(せん)なしと柏井川(かしはゐがは)に架(か)け渡(わた)す 橋(はし)の袂(たもと)に来(き)て見(み)れば夜目(よめ)には確(しつか)と分(わか)らねど お里(さと)の顔(かほ)によく似(に)たり何(いづ)れの人(ひと)の情(なさけ)にて 危(あやふ)き生命(いのち)を免(のが)れしか不思議(ふしぎ)なことと擦(す)り寄(よ)つて よくよく姿(すがた)を眺(なが)むれば女(をんな)はお里(さと)に非(あら)ずして 色香(いろか)勝(すぐ)れし真娘(まなむすめ)心(こころ)の裡(うち)の曲者(くせもの)に 取(と)り挫(ひし)がれて懊悩(あうなう)の雲(くも)はいつしか晴(は)れ渡(わた)り 再(ふたた)び陽気(やうき)に立(た)ち帰(かへ)り擦(す)れつ縺(もつ)れつ顔(かほ)と顔(かほ) 眺(なが)めて忽(たちま)ち恋(こひ)の糸(いと)搦(から)まるままに傍(かたはら)の 林(はやし)の中(なか)に立(た)ち入(い)りて○○○の折柄(をりから)に けたたましくも出(い)で来(きた)る人(ひと)の足音(あしおと)耳(みみ)につき パツと驚(おどろ)き立(た)ち別(わか)れ雲(くも)を霞(かすみ)と逃(に)げ去(さ)りぬ 吾(われ)はそれよりフサの国(くに)彼方(あなた)此方(こなた)と逍遥(さまよ)ひつ 若(もし)やお里(さと)は現世(うつしよ)に生永(いきなが)らへて居(ゐ)はせぬか 飽(あく)まで探(さが)し求(もと)めむと雲(くも)をば掴(つか)む頼(たよ)りなき 詮議(せんぎ)に月日(つきひ)を送(おく)りしが今(いま)黒姫(くろひめ)の物語(ものがたり) 聞(き)いて驚(おどろ)く胸(むね)の裡(うち)柏井川(かしはゐがは)の橋(はし)の上(へ)で 会(あ)うたる女(をんな)は黒姫(くろひめ)かさすれば玉治別(たまはるわけの)神(かみ) 全(まつた)く吾(われ)の珍(うづ)の御子(みこ)あゝ惟神(かむながら)々々(かむながら) 神(かみ)の恵(めぐみ)は山(やま)よりも勝(すぐ)れて高(たか)く海(うみ)よりも いやまし深(ふか)く思(おも)はれて感謝(かんしや)の涙(なみだ)は雨(あめ)となり 降(ふ)り注(そそ)ぐなる今日(けふ)の宵(よひ)玉治別(たまはるわけ)よ黒姫(くろひめ)よ 高山彦(たかやまひこ)は汝(な)が父(ちち)ぞ汝(なれ)が昔(むかし)の夫(をつと)ぞや 親子(おやこ)の縁(えにし)斯(か)くの如(ごと)月日(つきひ)の如(ごと)く明(あきら)かに なりたる上(うへ)は今(いま)よりは親子(おやこ)心(こころ)を協(あは)せつつ 錦(にしき)の宮(みや)の御(おん)前(まへ)に誠(まこと)を捧(ささ)げて朝夕(あさゆふ)に 力(ちから)限(かぎ)りに尽(つ)くすべし昔(むかし)の罪(つみ)が廻(めぐ)り来(き)て 色々(いろいろ)雑多(ざつた)と世(よ)の中(なか)の憂目(うきめ)を忍(しの)び迷(まよ)ひたる 夫婦(ふうふ)の仲(なか)も皇神(すめかみ)の恵(めぐみ)の鞭(むち)の戒(いまし)めか 今(いま)は心(こころ)も打(う)ち解(と)けて天津(あまつ)御空(みそら)は殊更(ことさら)に 弥(いや)明(あきら)けく地(ち)の上(うへ)は弥(いや)清(きよ)らけくなりにけり 吹(ふ)き来(く)る風(かぜ)も今(いま)までの悲哀(ひあい)の音(おと)は何処(どこ)へやら 千代(ちよ)を祝(しゆく)する歓(ゑら)ぎ声(ごゑ)小雲(こくも)の流(なが)れもサヤサヤと 吾(われ)等(ら)親子(おやこ)の行末(ゆくすゑ)を祝(いは)ふが如(ごと)く聞(きこ)ゆなり あゝ惟神(かむながら)々々(かむながら)御霊(みたま)幸(さち)はひましませよ』 黒姫(くろひめ)、玉治別(たまはるわけ)は高山彦(たかやまひこ)の物語(ものがたり)に二度(にど)吃驚(びつく)り、……あの時(とき)の青年(せいねん)は高山彦(たかやまひこ)様(さま)であつたか……吾(わが)父(ちち)であつたか……と双方(さうはう)より取縋(とりすが)り嬉(うれ)し涙(なみだ)にかき暮(く)れる様(さま)、実(じつ)に割(わり)なく見(み)えて居(ゐ)る。 高姫(たかひめ)『黒姫(くろひめ)さま、目出度(めでた)い事(こと)が重(かさ)なれば重(かさ)なるものですな。お前(まへ)さまも全(まつた)く今(いま)迄(まで)の罪障(めぐり)がとれたと見(み)えて、神(かみ)様(さま)が親子(おやこ)の対面(たいめん)をさして下(くだ)さつたのですよ。そして高山彦(たかやまひこ)さまは露(つゆ)の契(ちぎり)と云(い)ひ乍(なが)ら、若(わか)い時(とき)の貴方(あなた)のラバーしたお方(かた)、なんとまア夢(ゆめ)に牡丹餅(ぼたもち)を喰(く)つた様(やう)な甘(うま)い話(はなし)で御座(ござ)いますなア。それにつけても此(この)高姫(たかひめ)はまだ神(かみ)様(さま)のお許(ゆる)しがないと見(み)えまして、心(こころ)の中(うち)に大変(たいへん)な悩(なや)みを持(も)つて居(ゐ)ます。あゝ如何(どう)かして一時(いつとき)も早(はや)く、此(この)悩(なや)みの雲(くも)が晴(は)れ、青天(せいてん)白日(はくじつ)、今日(けふ)の空(そら)の様(やう)にサラリとなり度(た)いものです。あゝ惟神(かむながら)霊(たま)幸倍(ちはへ)坐世(ませ)』 と涙声(なみだごゑ)になつて両手(りやうて)を合(あは)せ祈(いの)りゐる。 黒姫(くろひめ)『貴女(あなた)も何時(いつ)かのお話(はなし)の序(ついで)に一寸(ちよつと)承(うけたま)はりましたが、妾(わたし)の様(やう)に捨児(すてご)をなされたさうですが、貴方(あなた)の様(やう)な気丈(きぢやう)なお方(かた)でも矢張(やは)り気(き)にかかりますか』 高姫(たかひめ)『親子(おやこ)の情(じやう)といふものは誰(たれ)しも同(おな)じ事(こと)です。年(とし)が寄(よ)れば寄(よ)る程(ほど)子(こ)が恋(こ)ひしくなるものです。アーア、黒姫(くろひめ)様(さま)が元(もと)の親子(おやこ)夫婦(ふうふ)の対面(たいめん)を遊(あそ)ばしたに就(つ)いて、一入(ひとしほ)昔(むかし)の事(こと)が思(おも)ひ出(だ)され、吾(わが)子(こ)に一度(いちど)会(あ)ひ度(た)くなつて堪(たま)りませぬ。其(その)時(とき)の夫(をつと)は今(いま)は何処(どこ)に如何(どう)して居(を)られますやら……今日(けふ)となつては其(その)夫(をつと)と出会(であ)つた処(ところ)が、夫婦(ふうふ)となる訳(わけ)には行(ゆ)きませぬなれども、せめて……お前(まへ)はあの時(とき)の妻(つま)であつたか、夫(をつと)であつたか、子(こ)であつたか……と名乗(なの)り合(あ)つて見(み)たう御座(ござ)います』 と云(い)ひ放(はな)つて泣(な)き沈(しづ)む。黒姫(くろひめ)は確信(かくしん)あるものの如(ごと)くニツコリと笑(わら)ひ乍(なが)ら、 黒姫『高姫(たかひめ)さま、あまり迂濶(うつかり)して居(を)つて貴女(あなた)のお話(はなし)を十分(じふぶん)に記憶(きおく)して居(を)りませぬが、何(なん)でも貴女(あなた)のお捨(す)てになつたお子(こ)さまには、守刀(まもりがたな)に真珠(しんじゆ)で十(じふ)の字(じ)の印(しるし)を入(い)れ柄元(つかもと)に「東(ひがし)」と「高(たか)」との印(しるし)をお入(い)れになつたぢや御座(ござ)いませぬでしたかな』 高姫(たかひめ)『ナニ、黒姫(くろひめ)さま、そんな詳(くは)しい事(こと)を私(わたし)は申上(まをしあ)げた様(やう)な記憶(きおく)はありませぬが、左様(さやう)の事(こと)を申上(まをしあ)げた事(こと)が御座(ござ)いますかな』 黒姫(くろひめ)『そのお子(こ)さまの名(な)は金太郎(きんたらう)とは申(まを)しませなんだか、丁度(ちやうど)今年(ことし)で私(わたくし)と同(おな)じ様(やう)に三十五(さんじふご)年(ねん)になるのぢや御座(ござ)いませぬか』 東助(とうすけ)の顔(かほ)の色(いろ)が之(これ)を聞(き)くよりサツと変(かは)つた。高姫(たかひめ)の顔(かほ)も亦(また)俄(にはか)に変(かは)り、目(め)は円(まる)くなり口先(くちさき)が尖(とが)つて来(き)出(だ)した。 高姫(たかひめ)『何(なん)とまあ、詳(くは)しい事(こと)を御存(ごぞん)じで御座(ござ)いますな。私(わたし)はそこ迄(まで)お話(はな)した覚(おぼ)えは御座(ござ)いませぬが、如何(どう)してまアそんな詳(くは)しい事(こと)がお分(わか)りで御座(ござ)いますか。これには何(なに)か御(ご)様子(やうす)のある事(こと)でせう。何卒(どうぞ)明(あか)らさまに仰有(おつしや)つて下(くだ)さいませ』 黒姫(くろひめ)は歌(うた)を以(もつ)てこれに答(こた)へける。 黒姫『高山彦(たかやまひこ)の後(あと)を追(お)ひ筑紫(つくし)の島(しま)に立(た)ち向(むか)ひ 建日(たけひ)の港(みなと)を後(あと)にして筑紫(つくし)ケ岳(だけ)の大峠(おほたうげ) 高山峠(たかやまたうげ)を登(のぼ)り行(ゆ)く其(その)頂上(ちやうじやう)となりし時(とき) 傍(かたへ)に五(ご)人(にん)の荒男(あらをとこ)玉公(たまこう)、虎公(とらこう)面々(めんめん)の 人(ひと)の噂(うはさ)を聞(き)きつれば熊襲(くまそ)の国(くに)の神司(かむつかさ) 建日別(たけひわけ)の御(おん)息女(むすめ)建能姫(たけのひめ)の夫(つま)として 誉(ほまれ)も高(たか)き建国別(たけくにわけ)の神(かみ)の命(みこと)は何人(なにびと)の 捨(す)てたる児(こ)とも分(わか)らずに三十五(さんじふご)才(さい)の今年(ことし)まで 父母(ふぼ)両親(りやうしん)の所在(ありか)をば尋(たづ)ね居(ゐ)ますと聞(き)きしより 遥々(はるばる)館(やかた)に立(た)ち寄(よ)つて夫婦(めをと)の神(かみ)に面会(めんくわい)し もしや吾(わが)子(こ)にあらぬかと昔(むかし)の来歴(らいれき)物語(ものがた)り 種々(いろいろ)調(しら)べ見(み)たりしに建国別(たけくにわけ)の宣(の)らす様(やう) 吾(われ)は如何(いか)なる人(ひと)の子(こ)か未(いま)だに分(わか)らぬ悲(かな)しさに 朝(あさ)な夕(ゆふ)なに三五(あななひ)の神(かみ)に仕(つか)へて父母(ちちはは)の 行方(ゆくへ)を尋(たづ)ね求(もと)めつつ其(その)日(ひ)を送(おく)る悲(かな)しさよ 汝(なれ)の命(みこと)は遠近(をちこち)と神(かみ)の教(をしへ)を伝(つた)へつつ 出(い)でます身(み)なれば父母(ちちはは)にもしもや会(あ)はせ給(たま)ひなば 一日(ひとひ)も早(はや)く吾(わが)許(もと)に知(し)らさせ給(たま)へ幼名(をさなな)は 聞(き)くも目出(めで)たき金太郎(きんたらう)吾(わが)身(み)に添(そ)へたる綾錦(あやにしき) 守袋(まもりぶくろ)に名(な)を記(しる)し守刀(まもりがたな)に真珠(しんじゆ)にて 十字(じふじ)の印(しるし)を描(ゑが)き出(だ)し鍔元(つばもと)篤(とく)と眺(なが)むれば 「東(ひがし)」と「高(たか)」の印(しるし)あり人(ひと)の情(なさけ)に哺(はぐく)まれ 漸(やうや)く成人(せいじん)なせしもの誠(まこと)の生(う)みの父母(ちちはは)が 此(この)世(よ)に居(ゐ)ます事(こと)ならば一目(ひとめ)なりとも会(あ)ひたやと 嘆(なげ)かせ給(たま)ふを聞(き)くにつけ此(この)黒姫(くろひめ)も胸(むね)迫(せま)り 名乗(なの)り上(あ)げむかと思(おも)へどもいや待(ま)て暫(しば)し待(ま)て暫(しば)し 高姫(たかひめ)様(さま)に面会(めんくわい)し詳(くは)しき事(こと)を更(あらた)めて 承(うけたま)はらずは軽々(かるがる)に名乗(なの)りもならずと口許(くちもと)へ 出(で)かけた言葉(ことば)を呑(の)み込(こ)んで素知(そし)らぬ顔(かほ)を装(よそほ)ひつ 此処(ここ)まで帰(かへ)り来(きた)りけりまさかに汝(なれ)の生(う)みませし 御子(みこ)にはあるまじさり乍(なが)ら合点(がてん)の往(ゆ)かぬは三年前(みとせまへ) 高姫(たかひめ)様(さま)の物語(ものがたり)朧気(おぼろげ)ながら思(おも)ひ出(だ)し 半信(はんしん)半疑(はんぎ)に包(つつ)まれて名乗(なの)りも得(え)ざりしもどかしさ あゝ惟神(かむながら)々々(かむながら)神(かみ)の恵(めぐみ)の幸(さち)はひて 高姫(たかひめ)さまが愛(いと)し子(ご)に目出度(めでたく)会(あ)はせ給(たま)ふべき 時(とき)こそ来(きた)れるなるべしと何(なん)とはなしに勇(いさ)ましく 心(こころ)の空(そら)も晴(は)れにけり高姫(たかひめ)さまよ黒姫(くろひめ)が 此(この)物語(ものがたり)諾(うべな)ひてお心当(こころあた)りのあるならば 人(ひと)を遥々(はるばる)遣(つか)はして今一度(まいちど)調(あらた)め給(たま)へかし あゝ惟神(かむながら)々々(かむながら)御霊(みたま)幸(さち)はひましませよ』 玉治別(たまはるわけ)『屹度(きつと)建国別(たけくにわけの)命(みこと)は高姫(たかひめ)様(さま)の御(ご)子息(しそく)に間違(まちが)ひありますまい。如何(どう)も私(わたし)はその様(やう)な気(き)が致(いた)します。さうであつたならば、実(じつ)に此(この)上(うへ)ない目出(めで)たい事(こと)で御座(ござ)いますがな。私(わたくし)は久(ひさ)し振(ぶ)りで両親(りやうしん)に邂逅(めぐりあ)ひ、斯(こ)んな嬉(うれ)しい事(こと)は御座(ござ)いませぬ。高姫(たかひめ)様(さま)も、一度(いちど)遠方(ゑんぱう)なれども私(わたくし)が御(ご)案内(あんない)致(いた)しますから、熊襲(くまそ)の国(くに)までお調(しら)べにお出(い)でになつたら如何(どう)でせう』 高姫(たかひめ)『ハイ、御(ご)親切(しんせつ)に有難(ありがた)う御座(ござ)います』 と言(い)つたきり稍(やや)少時(しばし)頭(かうべ)を垂(た)れ吐息(といき)を洩(も)らし居(ゐ)る。東助(とうすけ)も亦(また)顔色(かほいろ)を変(か)へ高姫(たかひめ)の顔(かほ)を穴(あな)のあく程(ほど)見詰(みつ)め居(ゐ)たり。 （大正一一・九・一九旧七・二八北村隆光録）