第八章人獣(にんじう)〔八七四〕 国依別(くによりわけ)の宣伝使(せんでんし)は紅裙隊(こうくんたい)を引率(いんそつ)し ヒルの城下(じやうか)を立出(たちい)でて数多(あまた)の人(ひと)の病(いたづき)を 鎮魂(ちんこん)言霊(ことたま)の神術(かむわざ)に救(すく)ひ助(たす)けつ漸(やうや)くに ヒルの城下(じやうか)を後(あと)にしてアラシカ峠(たうげ)に差(さし)かかり 足並(あしなみ)弱(よわ)き紅井姫(くれなゐひめ)エリナの二人(ふたり)を伴(ともな)ひつ 黄昏時(たそがれどき)に鬱蒼(うつさう)と樟(くす)の大木(おほき)の茂(しげ)りたる 神王(しんわう)の森(もり)に立寄(たちよ)りて夜露(よつゆ)を凌(しの)ぎ一夜(ひとよ)さを 明(あ)かさむものと三(さん)人(にん)が樟(くす)の根元(ねもと)に腰(こし)をかけ 息(いき)を休(やす)むる折柄(をりから)に暗(やみ)の中(なか)よりフウフウと 怪(あや)しの声(こゑ)は響(ひび)き来(く)る暗(やみ)の帳(とばり)は深(ふか)くして 確(たしか)にそれと分(わか)らなく山犬(やまいぬ)どものざれ合(あ)ひか 但(ただし)は獅子(しし)のいがみ合(あ)ひ何(なに)か知(し)らねど近(ちか)よりて 調(しら)べて見(み)むと星影(ほしかげ)にすかして見(み)れば此(こ)は如何(いか)に 思(おも)ひも寄(よ)らぬ荒男(あらをとこ)揉(も)みつもまれつ搦(から)み合(あ)ひ 命(いのち)カラガラ挑(いど)み合(あ)ふ国依別(くによりわけ)は諾(うな)づいて 吾(わ)れは御(お)山(やま)の大天狗(だいてんぐ)神王(しんわう)の森(もり)の守護神(しゆごじん)ぞ 不届(ふとどき)き至極(しごく)な聖場(せいぢやう)に来(きた)りて喧嘩(けんくわ)をなぜ致(いた)す 何(いづ)れの奴(やつ)か知(し)らね共(ども)首筋(くびすぢ)つかむで樟(くす)の枝(え)に 股(また)引裂(ひきさ)いてかけてやろ覚悟(かくご)致(いた)せと呼(よ)ばはれば 二人(ふたり)の男(をとこ)は驚(おどろ)いてパツと二(ふた)つに立別(たちわか)れ 両手(りやうて)を土(つち)につき乍(なが)らヒルの館(やかた)に仕(つか)へたる 秋山別(あきやまわけ)と申(まを)す者(もの)私(わたし)はモリスと申(まを)します 女房(にようばう)の選挙(せんきよ)につきまして競走(きやうそう)次第(しだい)に激烈(げきれつ)と なつた揚句(あげく)が此(この)通(とほ)り誠(まこと)に済(す)まぬ事(こと)でした 是(こ)れ是(こ)れモウシ天狗(てんぐ)さま紅井姫(くれなゐひめ)を私(わたくし)の 女房(にようばう)に与(あた)へて下(くだ)さンせモリスの女房(にようばう)にやエリナ姫(ひめ) これを与(あた)へて下(くだ)さらば天下(てんか)は忽(たちま)ち太平(たいへい)に 家庭(かてい)の円満(ゑんまん)目(ま)のあたり何卒(どうぞ)宜(よろ)しう願(ねが)ひます 語(かた)ればモリスは首(くび)をふりイエイエもうし天狗(てんぐ)さま こンな男(をとこ)に紅井姫(くれなゐひめ)のやうな美人(びじん)は惚(ほれ)ませぬ どうぞ私(わたし)に下(くだ)さンせ彼(かれ)にはエリナで十分(じふぶん)だ 宜(よろ)しく御(お)さばき頼(たの)みますと一心(いつしん)不乱(ふらん)に手(て)を合(あは)せ 頼(たの)み入(い)るこそ可笑(おか)しけれ吹(ふ)き出(だ)す計(ばか)りの可笑(おか)しさを ヂツと怺(こら)へて国依別(くによりわけ)は又(また)もや天狗(てんぐ)の作(つく)り声(ごゑ) アラシカ峠(たうげ)を登(のぼ)り来(く)る二人(ふたり)の女(をんな)を競走(きやうそう)して 勝(か)つた者(もの)には呉(く)れてやらう決勝点(けつしようてん)に先着(せんちやく)の 勇士(ゆうし)に紅井姫(くれなゐひめ)をやる敗(ま)けた奴(やつ)にはエリナ姫(ひめ) 与(あた)へてやるから辛抱(しんぼ)せよ国依別(くによりわけ)の神司(かむづかさ)は 俺(おれ)が守護(しゆご)して望(のぞ)みの通(とほ)り谷(たに)の底(そこ)へと放(ほ)つてやらう 一(ひ)二(ふ)三(みつ)つ早行(はやゆ)けと其(その)掛声(かけごゑ)に両人(りやうにん)は 先(さき)を争(あらそ)ひバラバラとこけつ転(まろ)びつ降(くだ)り行(ゆ)く 後(あと)に国依別(くによりわけ)は高笑(たかわら)ひアハヽヽヽアハヽヽヽ エリナ紅井(くれなゐ)お姫(ひめ)さま今宵(こよひ)は実(じつ)に面白(おもしろ)い 余興(よきよう)を見(み)せて貰(もら)つたと笑(わら)へば姫(ひめ)は驚(おどろ)いて 妾(わたし)は胸(むね)がドキドキと怖(こわ)い思(おも)ひをしましたよ あなた如何(どう)して御座(ござ)つたか本当(ほんたう)に怖(こわ)い天狗(てんぐ)さま 先(ま)づ先(ま)づ無事(ぶじ)で目出(めで)たいと未通娘(おぼこむすめ)の愛(あい)らしさ 国依別(くによりわけ)は両人(りやうにん)を伴(ともな)ひ此処(ここ)を立出(たちい)でて アラシカ山(やま)の山頂(さんちやう)に漸(やうや)く登(のぼ)り傍(かたはら)の 森林(しんりん)さして忍(しの)び入(い)りここに一夜(いちや)を明(あ)かしつつ 旭(あさひ)の光(ひかり)を浴(あ)び乍(なが)らアラシカ峠(たうげ)の急坂(きふはん)を 西南(せいなん)指(さ)して降(くだ)り行(ゆ)くあゝ惟神(かむながら)々々(かむながら) 御霊(みたま)幸(さち)はひましませよ。 国依別(くによりわけ)は漸(やうや)くにして日(ひ)の暮(く)るる頃(ころ)、二人(ふたり)の足(あし)弱(よわ)き女(をんな)を労(いた)はり乍(なが)ら、日暮(ひぐら)シ河(がは)の丸木橋(まるきばし)の畔(ほとり)迄(まで)辿(たど)り着(つ)いた。大地震(おほぢしん)の為(ため)に橋(はし)はスツカリ墜落(つゐらく)して了(しま)ひ、日暮(ひぐら)シ河(がは)は滔々(とうとう)として濁水(だくすい)が流(なが)れて居(ゐ)る。止(や)むを得(え)ず、橋(はし)の袂(たもと)の萱草(かやぐさ)の中(なか)に三(さん)人(にん)は一夜(いちや)を明(あ)かす事(こと)となり、安々(やすやす)夢路(ゆめぢ)を辿(たど)り居(ゐ)る。 夜中頃(よなかごろ)と覚(おぼ)しき頃(ころ)、二人(ふたり)の女(をんな)はふと目(め)をさまし、ガサガサとそよぐ萱(かや)の葉音(はおと)に戦(をのの)き、目(め)を据(す)ゑて窺(うかが)ひ見(み)れば、二人(ふたり)の荒男(あらをとこ)あたりをウロウロ迂路(うろ)つき乍(なが)ら、 男（秋山別）『オイ、モリス、あの天狗(てんぐ)、とうとう俺(おれ)等(ら)を馬鹿(ばか)にしよつたぢやないか。あの時(とき)に天狗(てんぐ)に魅(つま)まれさへしなかつたら、今頃(いまごろ)には甘(うま)く追(お)ひついて、此方(こつち)の者(もの)にして居(ゐ)る所(ところ)だつたのに、なア本当(ほんたう)に馬鹿(ばか)を見(み)たぢやないか』 モリス『それでもあの時(とき)に天狗(てんぐ)が現(あら)はれなかつたならば、俺(おれ)かお前(まへ)か、どちらか命(いのち)がなくなつてゐるのだぞ。マアおかげで二人共(ふたりとも)命(いのち)丈(だけ)は助(たす)かり、安全(あんぜん)に此処迄(ここまで)捜索(そうさく)に来(こ)られたのだが、こう暗(くら)くなつては最早(もはや)進(すす)む事(こと)も出来(でき)ないワ。大方(おほかた)国依別(くによりわけ)外(ほか)二人(ふたり)の女(をんな)は、余(あま)り遠(とほ)くは行(い)つて居(を)ろまい。日暮(ひぐら)シ山(やま)の岩窟(がんくつ)へは、何程(なにほど)コンパスに撚(より)をかけても、足弱(あしよわ)の二人(ふたり)の女(をんな)が従(つ)いてをるのだから、到底(たうてい)到着(たうちやく)して居(ゐ)る気遣(きづかひ)はないワ。やがて一時(ひととき)計(ばか)りしたら月(つき)が出(で)るから、一足(ひとあし)でも先(さき)へ進(すす)まうぢやないか。キツと此(この)川堤(かはづつみ)を行(ゆ)きよつたに違(ちが)ひないぞ』 秋山別『さうだらうかなア。併(しか)し足(あし)を痛(いた)めて、此(この)辺(へん)にすつこみて居(ゐ)やせまいかな。何(なん)だか人(ひと)臭(くさ)いやうな気(き)がするぢやないかい、モリ公(こう)』 モリス『そりやお前(まへ)の神経(しんけい)作用(さよう)だよ。決(けつ)してこンな所(ところ)に居(を)るものかい』 秋山別『アノ国依別(くによりわけ)と云(い)ふ奴(やつ)、どこ迄(まで)も癪(しやく)に障(さは)る代物(しろもの)だから、何(なん)とかこらしめてやりたいと思(おも)うのだが、直(すぐ)に鎮魂(ちんこん)とか、言霊(ことたま)とか云(いひ)よつて、非常(ひじやう)な力(ちから)を出(だ)しよるから、一通(ひととほ)りでは駄目(だめ)だぞ。今度(こんど)は甘(うま)く尾(を)をふつて降参(かうさん)の体(てい)を装(よそほ)ひ、誠(まこと)にすまぬ事(こと)を致(いた)しました。今後(こんご)はスツパリ改心(かいしん)致(いた)しまして姫(ひめ)様(さま)始(はじ)め皆(みな)さまにお詫(わび)に出(で)ましたと、下(した)から低(ひく)う出(で)て油断(ゆだん)をさせ、小股(こまた)を掬(すく)うて、ドサンと引(ひつ)くりかへし、其(その)上(うへ)から土足(どそく)でギユツギユツとふみチヤクリ、腸(はらわた)を破(やぶ)つて了(しま)うのだ。其(その)後(あと)は此方(こつち)の者(もの)だ。何(なん)と秋山別(あきやまわけ)は妙案(めうあん)を出(だ)すだらう』 モリス『妙案(めうあん)々々(めうあん)キツとウラル教(けう)から、軍師(ぐんし)として招聘(せうへい)しに来(く)るだらうよ。併(しか)し乍(なが)ら此処(ここ)で一(ひと)つ選挙(せんきよ)のしなをしをやらないと、又(また)しても紛擾(ふんぜう)の種(たね)を蒔(ま)く様(やう)な事(こと)では互(たがひ)の不利益(ふりえき)だからなア』 秋山別『モウ、モリス、選挙(せんきよ)は止(や)めにせうかい。成功(せいこう)せない中(うち)から定(き)めておいた所(ところ)が仕方(しかた)がないぢやないか。それより願望(ぐわんもう)成就(じやうじゆ)の上(うへ)、ヂヤンケン坊(ぼう)なつと、籤引(くぢびき)なつと、或(あるひ)は御(お)神籤(みくぢ)なつと、どんな方法(はうはふ)でもあるから、其(その)上(うへ)の事(こと)にせうかい。今(いま)きまつて了(しま)ふと、当選者(たうせんしや)の方(はう)は活動(くわつどう)する楽(たのし)みがあるが、負(まけ)た方(はう)は張合(はりあひ)が無(な)うて命(いのち)がけの活動(くわつどう)は出来(でき)ぬからのウ』 紅井姫(くれなゐひめ)は二人(ふたり)の話(はなし)を聞(き)いて慄(ふる)ひ上(あが)り、エリナの体(からだ)に喰(くら)ひついて息(いき)をこらし居(ゐ)る。 エリナは俄(にはか)に作(つく)り声(ごゑ)をし乍(なが)ら、萱(かや)の繁(しげ)みに身(み)を隠(かく)し、 エリナ『ホツホヽヽヽ』 と力(ちから)のない厭(いや)らしい声(こゑ)で笑(わら)ひ出(だ)したものが在(あ)る。［※元々は「笑ひ出した。」で終わっていた文章を、御校正本で「ものが在る」という文言を書き加えた。そのため文法的におかしな文章になっている。愛世版では「ものが在る」を加えているが、校定版・八幡版では削除している。］紅井姫(くれなゐひめ)はビツクリして、 紅井姫『モシモシ姉(ね)えさま、勘忍(かんにん)して下(くだ)さいな』 と泣(な)き声(ごゑ)になる。 エリナ『姫(ひめ)さま、御(ご)心配(しんぱい)なさいますなや。エリナが一寸(ちよつと)化者(ばけもの)の真似(まね)して、彼奴(あいつ)等(ら)二人(ふたり)を追(お)ひちらしてやるのですから』 紅井姫『それでも、あなた、そンな声(こゑ)をお出(だ)しになると、妾(わたし)怖(こわ)うて堪(たま)りませぬワ。貴女(あなた)が化者(ばけもの)の様(やう)に思(おも)はれてなりませぬもの』 エリナ『心配(しんぱい)しなさるな。怖(こわ)いこたありませぬよ。向方(むかう)を怖(こわ)がらしてやりさへすれば良(よ)いのです。これからエリナは、チツと厭(いや)らしい事(こと)を云(い)ひますから其(その)積(つも)りで居(ゐ)て下(くだ)さい。キツと怖(こわ)い事(こと)はありませぬからなア』 紅井姫『それでもこンな怖(こわ)い野原(のはら)に寝(ね)てゐますのに、まだそンな声(こゑ)を聞(き)かされては、髪(かみ)の毛(け)が縮(ちぢ)むやうな気(き)がして、怖(こわ)くて堪(たま)りませぬワ』 エリナ『それ程(ほど)怖(こわ)ければ、エリナも止(や)めておきませうかなア』 紅井姫『どうぞ御(お)頼(たの)みですから、厭(いや)らしい声(こゑ)は出(だ)さぬやうにして下(くだ)さい』 と慄(ふる)うてゐる。秋山別(あきやまわけ)は小声(こごゑ)になつて、 秋山別『オイ、モリス、何(なん)だか妙(めう)な声(こゑ)がしたぢやないか。気分(きぶん)の悪(わる)い晩(ばん)だなア。こンな所(ところ)に鶯(うぐひす)の鳴(な)く筈(はず)もなし、ホヽヽヽほンまに俺(おれ)は気分(きぶん)がカブラカブラして、足(あし)が大根(だいこん)々々(だいこん)したよ。どうやら肝(きも)つ玉(たま)が洋行(やうかう)しさうだ、本当(ほんたう)に気味(きみ)の悪(わる)い夜(よ)さだなア』 モリス『ナアニ心配(しんぱい)すな、アリヤ鳩(はと)の爺(ぢ)イだよ。野鳩(のばと)がこの辺(へん)に寝(ね)てゐるのだが、年(とし)がよつて歯(は)が抜(ぬ)けたと見(み)え、あンな声(こゑ)を出(だ)しよるのだよ』 国依別(くによりわけ)は最前(さいぜん)から目(め)をさまし、双方(さうはう)の様子(やうす)を聞(き)きゐたり。 国依別『ハテ面白(おもしろ)い、此奴(こいつ)一(ひと)つおどかして、帰(い)なしてやらねば、未通(おぼこ)育(そだ)ちの姫(ひめ)さまが、又(また)怖(こわ)がつて仕方(しかた)がない』 と小声(こごゑ)に囁(ささや)き乍(なが)ら、芒(すすき)の株(かぶ)を力(ちから)一杯(いつぱい)、ガサガサガサと揺(ゆす)つて見(み)せた。秋山別(あきやまわけ)は肝(きも)をつぶしドスンと腰(こし)を下(おろ)し、 秋山別『ギヤハヽヽ、抜(ぬ)けた抜(ぬ)けたア、一寸(ちよつと)来(き)て呉(く)れやい』 モリス『何(なに)が抜(ぬ)けたのだ』 秋山別『腰(こし)だ腰(こし)だ、どうしても歩(ある)けないワ。何(なん)だか怪体(けたい)な者(もの)が居(ゐ)よるぢやないか。昨夕(ゆうべ)の天狗(てんぐ)なら一寸(ちよつと)も怖(こわ)い事(こと)ないが、あンな厭(いや)らしい声(こゑ)を出(だ)しよると厭(いや)らしくて仕方(しかた)がないワ、モリ公(こう)、お前(まへ)も怖(こわ)からふ』 モリスは何(なん)となく心(こころ)淋(さび)しくなり来(き)たり、併(しか)し無理(むり)に空元気(からげんき)をつけて、震(ふる)ひ声(ごゑ)を出(だ)し、 モリス『オイ、アヽヽ秋山別(あきやまわけ)、ナヽヽ何(なに)がそれ程(ほど)怖(こわ)いのだ。天下(てんか)無双(むさう)のヒーロー豪傑(がうけつ)、ヂヤンヂヤヘールのモリスさまが、ゴヽ御座(ござ)るぞよ。バヽ化者(ばけもの)位(くらゐ)、仮令(たとへ)千匹(せんびき)や万匹(まんびき)出(で)て来(き)た所(ところ)で、チツとも怖(こわ)くない事(こと)はないワイ、チヽヽチツとしつかりせぬかい』 国依別『ギヤツハヽヽヽ、ギユフヽヽヽ、ギヨツホヽヽヽ』 と国依別(くによりわけ)の怪声(くわいせい)。 秋山別『モリス、それ又(また)出(で)よつたぞ。益々(ますます)怪体(けたい)な声(こゑ)を出(だ)すぢやないか』 モリス『さうだ、ギヤフアハヽヽなンて人(ひと)をギヤフンとさす化者(ばけもの)の計略(けいりやく)だらう……ヤイ化者(ばけもの)、ギヨホヽヽヽて何(なん)ぢやい、其(その)位(くらゐ)な事(こと)で此(この)方(はう)はギヨツとはせぬぞよ。ギユフヽヽヽなンてそら何(なん)ぢや。ギユーと云(い)はさうと思(おも)つたつて、そンな事(こと)がこたへる様(やう)な俺(おれ)と思(おも)ふか。バヽ馬鹿(ばか)らしい。今日(けふ)は日(ひ)が悪(わる)いから、又(また)明日(あす)に出直(でなほ)せよ』 紅井姫(くれなゐひめ)小声(こごゑ)で、 紅井姫『なア姉(ね)えさま、どうしましよう。あンな事(こと)姉(ねえ)さまが仰有(おつしや)るものだから、本(ほん)まの……本(ほん)まものが出(で)たぢやありませぬか、妾(わたし)怖(こわ)いわ』 エリナ小声(こごゑ)で、 エリナ『姫(ひめ)さま、心配(しんぱい)なさいますな。ありや国依別(くによりわけ)さまがあんな事(こと)を言(い)つてるのですよ。化者(ばけもの)でも何(なん)でもありませぬから』 紅井姫『姉(ねえ)さま、どうぞ御(お)頼(たの)みですから、国依別(くによりわけ)さまに、あンな事(こと)言(い)はないやうに止(と)めて下(くだ)さいなア』 エリナ『マア良(よ)いぢやありませぬか。妾(わたし)が斯(か)うしつかりと抱(かか)へて上(あ)げますから、さう震(ふる)はずに、気(き)をしつかりなさいませ』 国依別(くによりわけ)萱(かや)をガサガサと揺(ゆす)り乍(なが)ら、怪(あや)しい作(つく)り声(ごゑ)をして、 国依別『ホーホーホホホー、アホアホアホアホアホ、アヽヽホヽヽキヽヽホヽヽヤホヽヽマホヽヽワホヽヽケホヽヽホホホイケキヨ、モーホ、リーホ、スーホ、ホホホーホーケキヨ、ケツキヨケツキヨケツキヨ、ニヤーン、モウモウ、ワンワンウー、ヒンヒンヒン』 秋山別『オイ、モリス、いよいよ怪(け)しからぬ事(こと)になつて来(き)たぞ。鳥(とり)だと思(おも)へば猫(ねこ)の声(こゑ)を出(だ)しよる、猫(ねこ)かと思(おも)へば牛(うし)犬(いぬ)狼(おほかみ)虎(とら)に馬(うま)、オイどうぞ頼(たの)みだ、俺(おれ)を負(お)うて逃(に)げてくれぬかい。腰(こし)が立(た)たぬワイ……』 モリス『オヽヽ俺(おれ)だつて、腰(こし)が怪(あや)しくなつて来(き)たワイ。足(あし)だつて細(こま)かう動(うご)き出(だ)すなり、お前(まへ)所(どころ)か、俺(おれ)の身(み)が持(も)てぬのだイ』 秋山別『なんぼ利己(りこ)主義(しゆぎ)が発達(はつたつ)した世(よ)の中(なか)だとて、チツとは秋山別(あきやまわけ)にも同情(どうじやう)して呉(く)れたら如何(どう)だ』 モリス『俺(おれ)だつてシンパシーの涙(なみだ)に暮(く)れては居(ゐ)るが、斯(か)うなつては如何(いかん)ともする事(こと)が出来(でき)ないぢやないか。心臓寺(しんぞうでら)の和尚(おしやう)奴(め)が無茶(むちや)苦茶(くちや)に早鐘(はやがね)をつきよつて、何所(なにどこ)ぢやないワイ。俺(おれ)やモウ人(ひと)の事(こと)所(どころ)ぢやない、四這(よつばい)になつて逃(に)げ出(だ)すワイ』 とワナワナする足(あし)を、犬(いぬ)の様(やう)に四這(よつばい)となり、ガサガサと元来(もとき)し道(みち)へ這(は)ひ出(だ)した。秋山別(あきやまわけ)も余(あま)りの怖(こわ)さに、腰(こし)の痛(いた)いのを打(う)ち忘(わす)れ、無理(むり)無体(むたい)にモリスの後(あと)に従(つ)いて、無暗(むやみ)矢鱈(やたら)に這(は)ひ出(だ)し逃(に)げ出(だ)す。 国依別『アハヽヽヽ、オイ秋山別(あきやまわけ)、モリスの両人(りやうにん)さま、アラシカ峠(たうげ)の大天狗(だいてんぐ)又(また)の御名(みな)は国依別(くによりわけの)命(みこと)、紅井姫(くれなゐひめ)様(さま)のお伴(とも)をしてエリナさまと三(さん)人(にん)、此処(ここ)に休息(きうそく)して居(ゐ)るから、チツと来(き)たら如何(どう)だ。よい取持(とりもち)をしてやらうかなア』 両人(りやうにん)は益々(ますます)驚(おどろ)き、 秋山別、モリス『ヤアバヽ化者(ばけもの)奴(め)、国依別(くによりわけ)の声色(こわいろ)を使(つか)ひよつた。コラ大変(たいへん)だ』 と無性(むしやう)矢鱈(やたら)にガサガサガサガサと四這(よつばい)になつて、力(ちから)限(かぎ)りに逃(に)げ出(だ)して行(ゆ)く。 （大正一一・八・一八旧六・二六松村真澄録） （昭和九・一二・一七王仁校正）