第一八章天下(てんか)泰平(たいへい)〔八一八〕 マリヤス姫(ひめ)は立(たち)あがり、自(みづか)ら歌(うた)ひ自(みづか)ら舞(ま)ふ。 マリヤス姫『花森彦(はなもりひこの)神(かみ)の裔(すゑ)アークス王(わう)の隠(かく)し子(ご)と 生(うま)れ出(い)でたる吾(わが)身魂(みたま)父(ちち)の命(みこと)の内命(ないめい)を 奉(ほう)じて侍女(じぢよ)と身(み)をやつしセールス姫(ひめ)に従(したが)ひて サアルボースやホーロケース其(その)他(た)の魔神(まがみ)の行動(かうどう)を 朝(あさ)な夕(ゆふ)なに偵察(ていさつ)し悪人(あくにん)共(ども)の計略(けいりやく)を 一々(いちいち)胸(むね)にたたみつつ時(とき)の来(きた)るを待(ま)つ間(うち)に セールス姫(ひめ)の一類(いちるゐ)はヤーチン姫(ひめ)を排斥(はいせき)し カールス王(わう)の妃(ひ)となりて泰安城(たいあんじやう)の主権(しゆけん)をば 吾(わが)手(て)に握(にぎ)り暴政(ばうせい)を布(し)かむとしたる折柄(をりから)に 妾(わらは)は堪(たま)らずセールスの姫(ひめ)の一派(いつぱ)を打懲(うちこ)らし 泰安城(たいあんじやう)を脱(ぬ)け出(い)でて真道(まみち)の彦(ひこ)の現(あ)れませる 日月潭(じつげつたん)の聖場(せいぢやう)に忍(しの)びて神(かみ)に仕(つか)へつつ 朝(あさ)な夕(ゆふ)なに月鉾(つきほこ)の雄々(をを)しき姿(すがた)を見(み)るにつけ 忽(たちま)ち悩(なや)む恋(こひ)の暗(やみ)折(をり)ある毎(ごと)に言(い)ひ寄(よ)りて 心(こころ)の丈(たけ)を口説(くど)け共(ども)信心(しんじん)堅固(けんご)の月鉾(つきほこ)は 天地(てんち)の道理(だうり)を楯(たて)に取(と)り容易(ようい)に妾(わらは)が恋路(こひぢ)をば 諾(うべ)なひ玉(たま)はぬ月鉾(つきほこ)の情(つれ)なき心(こころ)を恨(うら)みしが 神(かみ)の御前(みまへ)に額(ぬか)づきて静(しづか)に神意(しんい)を伺(うかが)へば アークス王(わう)が隠(かく)し妻(づま)罪(つみ)より生(うま)れし吾(わが)身体(からだ) 神(かみ)に等(ひと)しき月鉾(つきほこ)の尊(たふと)き司(つかさ)に汚(けが)れたる 吾(わが)身(み)を以(もつ)て妹(いも)と背(せ)の契(ちぎり)を迫(せま)るは何事(なにごと)ぞ 誤(あやま)つたりと悔悟(くわいご)して茲(ここ)に愈(いよいよ)断念(だんねん)し 天地(てんち)の神(かみ)に其(その)罪(つみ)を詫(わ)ぶれば心天(しんてん)忽(たちま)ちに 真如(しんによ)の月(つき)は輝(かがや)きて恋路(こひぢ)の暗(やみ)は晴(は)れにけり 其(そ)れより妾(わらは)は一心(いつしん)に泰嶺(たいれい)聖地(せいち)の神前(しんぜん)に 心(こころ)を尽(つく)し身(み)を尽(つく)し仕(つか)へまつりてありけるが 真道彦(まみちひこ)の神司(かむづかさ)岩窟(がんくつ)上(じやう)の牢獄(ろうごく)に 縛(いまし)められて千万(ちよろづ)の責苦(せめく)に会(あ)はせ玉(たま)ふ事(こと) 聞(き)くより心(こころ)は焦(あせ)り立(た)ち救(すく)ひ出(だ)さむと国魂(くにたま)の 神(かみ)の御前(みまへ)に朝夕(あさゆふ)に祈(いの)る折(をり)しも月鉾(つきほこ)や 日楯(ひたて)の神(かみ)やユリコ姫(ひめ)照彦王(てるひこわう)に仕(つか)へたる 照代(てるよ)の姫(ひめ)や八千代(やちよ)姫(ひめ)尊(たふと)き五(いつ)つの神宝(しんぽう)を 持(も)ちて聖地(せいち)に帰(かへ)りまし朝(あさ)な夕(ゆふ)なに奉斎(ほうさい)し 心(こころ)を研(みが)く折柄(をりから)にセールス姫(ひめ)の一類(いちるゐ)は シヤーカルタンやトロレンスサアルボース、ホーロケースの 悪神(わるがみ)共(ども)を駆(か)り集(あつ)め泰安城(たいあんじやう)を陥(おとしい)れ 暴威(ばうゐ)を振(ふる)ひカールスの王(わう)に仕(つか)へし司(つかさ)等(ら)を 岩窟(がんくつ)上(じやう)の牢獄(ろうごく)に一人(ひとり)も残(のこ)らず投(な)げ込(こ)みて 暴虐(ばうぎやく)無道(ぶだう)の限(かぎ)りを尽(つく)し猶(なほ)も進(すす)んで玉藻山(たまもやま) 聖地(せいち)を蹂躙(じうりん)せむものとセウルスチンを始(はじ)めとし サアルボースやホーロケースを将(しやう)となし攻(せ)め来(く)る勢(いきほひ)なかなかに 侮(あなど)り難(がた)く見(み)えにける妾(わらは)は少数(せうすう)の神軍(しんぐん)を 率(ひき)ゐて聖地(せいち)を出発(しゆつぱつ)し玉藻(たまも)の湖辺(こへん)に到(いた)る折(をり) セウルスチンの率(ひき)ゐたる数多(あまた)の軍(いくさ)と出会(しゆつくわい)し 獅子(しし)奮迅(ふんじん)の勢(いきほひ)に槍(やり)を揃(そろ)へて攻(せ)め来(きた)る 猪(いのしし)武者(むしや)に打向(うちむか)ひ大蛇(をろち)の鏡(かがみ)を取出(とりいだ)し 敵(てき)を照(て)らせば鏡面(きやうめん)の烈(はげ)しき光(ひかり)に目(め)も眩(くら)み 魂(こん)戦(をのの)きて忽(たちま)ちに将棋倒(しやうぎだふ)しとなりにける 神(かみ)に受(う)けたる言霊(ことたま)を妾(わらは)はすかさず宣(の)りつれば 今迄(いままで)倒(たふ)れし敵軍(てきぐん)は心(こころ)の眼(まなこ)は云(い)ふも更(さら) 肉(にく)の目(め)さへも忽(たちま)ちに元(もと)の如(ごと)くに開(ひら)かれて 漸(やうや)く悟(さと)る三五(あななひ)の尊(たふと)き神(かみ)の御(おん)恵(めぐ)み 心(こころ)の底(そこ)より正覚(しやうかく)し帰順(きじゆん)なしたる嬉(うれ)しさよ。 妾(わらは)はそれよりアーリスの峰(みね)を乗越(のりこ)え泰安(たいあん)の 城(しろ)の馬場(ばんば)に攻寄(せめよ)せて群(むら)がる数万(すうまん)の軍勢(ぐんぜい)に 向(むか)つて注(そそ)ぐ照代姫(てるよひめ)八千代(やちよ)の姫(ひめ)の宝鏡(ほうきやう)の 光(ひかり)に敵(てき)は辟易(へきえき)し眼(まなこ)眩(くら)みて打(う)ち倒(たふ)れ 苦(くるし)み藻掻(もが)く其(その)中(なか)を城内(じやうない)深(ふか)く進(すす)み入(い)り セールス姫(ひめ)に打(う)ち向(むか)ひ大蛇(をろち)の玉(たま)を射照(いて)らせば 悪狐(あくこ)の姿(すがた)と還元(くわんげん)し数多(あまた)の侍臣(じしん)と諸共(もろとも)に 怪(あや)しき正体(しやうたい)現(あら)はしつ雲(くも)を霞(かすみ)と消(き)え失(う)せぬ 妾(わらは)は茲(ここ)に息(いき)休(やす)め照代(てるよ)の姫(ひめ)や八千代(やちよ)姫(ひめ) テーリン姫(ひめ)やユリコ姫(ひめ)其(その)他(た)の尊(たふと)き神人(かみびと)と 泰安城(たいあんじやう)を守(まも)りつつカールス王(わう)や真道彦(まみちひこ) ヤーチン姫(ひめ)を始(はじ)めとしマールエースやホーレンス テールスタンや其(その)外(ほか)の囚(とら)はれ人(びと)を救(すく)はむと 日(ひ)、月(つき)二人(ふたり)の兄弟(きやうだい)を岩窟(がんくつ)上(じやう)の牢獄(ろうごく)に 差遣(さしつか)はせば両人(りやうにん)は芽出度(めでた)く使命(しめい)を相果(あひは)たし 凱歌(がいか)を挙(あ)げて堂々(だうだう)と帰(かへ)り来(き)ませる勇(いさ)ましさ あゝ惟神(かむながら)々々(かむながら)御霊(みたま)幸(さち)はひましまして カールス王(わう)を始(はじ)めとし誠(まこと)の道(みち)を誤(あやま)りし 此(この)場(ば)に控(ひか)ゆる諸人(もろびと)に神(かみ)の恵(めぐみ)の幸(さち)深(ふか)く 天(てん)より受(う)けし魂(たましひ)の曇(くも)りを晴(は)らして元(もと)の如(ごと) 厳(いづ)の御霊(みたま)や瑞御霊(みづみたま)直日(なほひ)の霊(たま)に立直(たてなほ)し 救(すく)はせ玉(たま)へ天津(あまつ)神(かみ)国津(くにつ)御神(みかみ)の御(おん)前(まへ)に 謹(つつし)み敬(うやま)ひ願(ね)ぎまつるあゝ惟神(かむながら)々々(かむながら) 御霊(みたま)幸(さち)はひましませよ』 と歌(うた)ひ了(をは)つて元(もと)の座(ざ)に着(つ)いた。 照代姫(てるよひめ)は立上(たちあが)り、自(みづか)ら歌(うた)ひ、自(みづか)ら舞(ま)ふ。 照代姫『神(かみ)の都(みやこ)のエルサレム国治立(くにはるたちの)大神(おほかみ)の 御前(みまへ)に仕(つか)へし真鉄彦(まがねひこ)神(かみ)の御裔(みすゑ)と生(うま)れたる 暗(くら)き此(この)世(よ)も照代姫(てるよひめ)サワラの峰(みね)の山麓(さんろく)に 父(ちち)照若(てるわか)と諸共(もろとも)に神(かみ)の教(をしへ)を守(まも)り居(ゐ)る 時(とき)しもあれや三五(あななひ)の神(かみ)の司(つかさ)の照彦(てるひこ)が 照子(てるこ)の姫(ひめ)と諸共(もろとも)に四辺(あたり)まばゆき神徳(しんとく)を 照(て)らして茲(ここ)に降(くだ)りまし南(みなみ)の島(しま)の人々(ひとびと)を 神(かみ)の光(ひかり)と御恵(みめぐ)みに服従(まつろ)へ和(やは)し善政(ぜんせい)を 施(ほどこ)し玉(たま)へば草(くさ)も木(き)も恵(めぐみ)の風(かぜ)に靡(なび)きつつ 世(よ)は泰平(たいへい)に治(をさ)まりぬ父(ちち)の照若(てるわか)喜(よろこ)びて 照彦王(てるひこわう)の御(おん)前(まへ)に進(すす)み出(い)でまし八千代(やちよ)姫(ひめ) 照代(てるよ)の姫(ひめ)の姉妹(けうだい)を命(みこと)の前(まへ)に奉(たてまつ)り 御(おん)側(そば)近(ちか)く侍(はべ)らせて誠(まこと)を示(しめ)し玉(たま)ひけり。 折(をり)しもあれや三五(あななひ)の神(かみ)の御霊(みたま)を祀(まつ)りたる 玉藻(たまも)の山(やま)の聖地(せいち)より日楯(ひたて)、月鉾(つきほこ)兄弟(きやうだい)は ユリコの姫(ひめ)を伴(ともな)ひて照彦王(てるひこわう)や照子姫(てるこひめ) 珍(うづ)の御前(みまへ)に現(あら)はれて神(かみ)の秘密(ひみつ)を語(かた)り合(あ)ふ 素(もと)より三人(みたり)は口(くち)無(な)しの心(こころ)と心(こころ)に語(かた)りつつ 照彦王(てるひこわう)の計(はか)らひに大谷川(おほたにがは)を打(う)ち渡(わた)り 向陽山(こうやうざん)の岩窟(がんくつ)に心(こころ)も堅(かた)き常楠(つねくす)の 白髪(はくはつ)異様(いやう)の仙人(せんにん)に五(いつ)つの宝(たから)授(さづ)かりつ エルの港(みなと)を船出(ふなで)して波(なみ)を渡(わた)りてキル港(みなと) 人目(ひとめ)を忍(しの)び山(やま)の尾(を)を伝(つた)ひてやうやう玉藻山(たまもやま) 神(かみ)の集(あつ)まる聖場(せいぢやう)へ二男(になん)三女(さんによ)は潔(いさぎよ)く 到着(たうちやく)したる嬉(うれ)しさよ。間(ま)もなく聞(きこ)ゆる泰安(たいあん)の 都(みやこ)の空(そら)の大騒(おほさわ)ぎセールス姫(ひめ)の一族(いちぞく)が カールス王(わう)を幽閉(いうへい)し尚(なほ)も暴威(ばうゐ)を揮(ふる)ひつつ 三五教(あななひけう)の聖場(せいぢやう)を蹂躙(じゆうりん)せむと襲(おそ)ひ来(く)る 高(たか)き噂(うはさ)を聞(き)くよりもマリヤス姫(ひめ)を将(しやう)となし 日楯(ひたて)、月鉾(つきほこ)両人(りやうにん)を副将軍(ふくしやうぐん)と相定(あひさだ)め テーリン姫(ひめ)やユリコ姫(ひめ)八千代(やちよ)の姫(ひめ)と諸共(もろとも)に 僅(わづか)に残(のこ)りし信徒(まめひと)を率(ひき)ゐて玉藻(たまも)の湖畔(こはん)迄(まで) 進(すす)み来(きた)れる折(をり)もあれセウルスチンの一隊(いつたい)と 茲(ここ)にいよいよ衝突(しようとつ)し大蛇(をろち)の鏡(かがみ)を射照(ゐて)らせば 神威(しんゐ)に恐(おそ)れて目(め)も眩(くら)みマリヤス姫(ひめ)の言霊(ことたま)に 帰順(きじゆん)の意(い)をば表(へう)しけるセウルスチンの一軍(いちぐん)を 茲(ここ)に改(あらた)め味方(みかた)とし泰安城(たいあんじやう)に立向(たちむか)ひ 空前(くうぜん)絶後(ぜつご)の勝利(しようり)をば得(え)たるは全(まつた)く皇神(すめかみ)の 深(ふか)き守(まも)りと知(し)られけり。あゝ惟神(かむながら)々々(かむながら) 御霊(みたま)幸(さち)はひましまして泰安城(たいあんじやう)は末永(すえなが)く カールス王(わう)やヤーチン姫(ひめ)の神(かみ)の司(つかさ)は睦(むつま)じく 妹背(いもせ)の契(ちぎり)を結(むす)びまし真道(まみち)の彦(ひこ)の御教(みをしへ)を 朝(あさ)な夕(ゆふ)なに奉戴(ほうたい)し五六七(みろく)の神代(かみよ)の仁政(じんせい)を 台湾島(たいわんたう)に隈(くま)もなく施(ほどこ)し玉(たま)へ惟神(かむながら) 神(かみ)の御前(みまへ)に願(ね)ぎまつる。八千代(やちよ)の姫(ひめ)や照代姫(てるよひめ) サワラの城(しろ)の国王(こきし)より日楯(ひたて)、月鉾(つきほこ)両人(りやうにん)に 従(したが)ひまつりて玉藻山(たまもやま)聖地(せいち)に仕(つか)へまつれよと 言(い)ひ渡(わた)されし上(うへ)からは仮令(たとへ)如何(いか)なる事(こと)あるも 再(ふたた)び国(くに)へは帰(かへ)らまじカールス王(わう)よヤーチンの 姫(ひめの)命(みこと)よ真道彦(まみちひこ)其(その)他(た)の尊(たふと)き神人(かみびと)よ 妾(わらは)等(ら)二人(ふたり)の姉妹(おとどひ)が身霊(みたま)を恵(めぐ)み玉(たま)ひつつ 神(かみ)の使命(しめい)を永久(とこしへ)に立(た)てさせ玉(たま)へよ台湾(たいわん)の 島(しま)に時(とき)めく神人(かみびと)の御前(みまへ)に祈(いの)り奉(たてまつ)る あゝ惟神(かむながら)々々(かむながら)御霊(みたま)幸(さち)はひましませよ』 と歌(うた)ひ終(をは)つて、元(もと)の座(ざ)に着(つ)いた。 茲(ここ)にカールス王(わう)は真道彦(まみちひこの)命(みこと)に向(むか)ひ、従前(じゆうぜん)の過(あやま)ちと無礼(ぶれい)を謝(しや)し、且(か)つ、 カールス王『吾(われ)はこれより三五教(あななひけう)の神司(かむづかさ)となり、罪亡(つみほろ)ぼしのため宣伝使(せんでんし)となつて天(あめ)が下(した)四方(よも)の国(くに)を遍歴(へんれき)したければ、貴下(あなた)は尊(たふと)き真道彦(まみちひこの)命(みこと)の神裔(しんえい)なるを幸(さいは)ひ、貴下(あなた)が御子(みこ)なる日楯(ひたて)、月鉾(つきほこ)を左右(さいう)の臣(しん)となし、泰安城(たいあんじやう)に永(なが)く留(とど)まりて、政教(せいけう)両面(りやうめん)の主権(しゆけん)を握(にぎ)り、国家(こくか)を平安(へいあん)に治(しろ)し召(め)せよ』 と宣示(せんじ)したるを、真道彦(まみちひこの)命(みこと)は大(おほい)に驚(おどろ)き、 真道彦命『カールス王(わう)様(さま)、折角(せつかく)の御(お)言葉(ことば)なれ共(ども)、吾々(われわれ)は国治立(くにはるたちの)尊(みこと)の御(ご)退隠(たいいん)以前(いぜん)より、吾(わが)祖先(そせん)は専(もつぱ)ら神政(しんせい)に仕(つか)へ、現界(げんかい)の政治(せいぢ)に容喙(ようかい)せざるを以(もつ)て天職(てんしよく)となし来(きた)りたるものなれば、如何(いか)なる事情(じじやう)あり共(とも)、吾(われ)は政教(せいけう)両面(りやうめん)の主権者(しゆけんしや)となり、王者(わうじや)の位地(ゐち)に進(すす)むべき者(もの)に非(あら)ず。何卒(どうぞ)此(この)事(こと)許(ばか)りは御(お)取消(とりけし)を願(ねが)ひ奉(たてまつ)ります。貴王(あなた)は花森彦(はなもりひこの)命(みこと)の御(おん)裔(すゑ)、必(かなら)ず此(この)島国(しまぐに)を治(をさ)め給(たま)ふべき、祖先(そせん)よりの使命(しめい)おはしませば、一刻(いつこく)も早(はや)く元(もと)の王位(わうゐ)に就(つ)き、ヤーチン姫(ひめ)を正妃(せいひ)として天下(てんか)に君臨(くんりん)し玉(たま)へ。及(およ)ばず乍(なが)ら、真道彦(まみちひこの)命(みこと)父子(ふし)の者(もの)君(きみ)が政事(せいじ)を蔭(かげ)より麻柱(あななひ)奉(たてまつ)り、天下(てんか)泰平(たいへい)に世(よ)を治(をさ)め玉(たま)ふべく守護(しゆご)し奉(まつ)らむ。就(つい)ては王(わう)に進言(しんげん)したき事(こと)あり。信心(しんじん)堅固(けんご)にして、仁慈(じんじ)と剛直(がうちよく)とを兼(か)ね備(そな)へたるマールエースを以(もつ)て宰相(さいしやう)となし、ホールサースをして副宰相(ふくさいしやう)となし、数多(あまた)の罪人(つみびと)を赦(ゆる)し、シヤーカルタンやトロレンスをも重(おも)く用(もち)ゐ玉(たま)へば、天下(てんか)は益々(ますます)太平(たいへい)ならむ。これ真道彦(まみちひこ)が赤誠(せきせい)を籠(こ)めて、国家(こくか)の為(ため)に進言(しんげん)する所以(ゆゑん)であります』 と毫(がう)も政治(せいぢ)的(てき)野心(やしん)なき事(こと)を告白(こくはく)した。カールス王(わう)は真道彦(まみちひこの)命(みこと)の清廉(せいれん)潔白(けつぱく)なる精神(せいしん)に感(かん)じ入(い)り、真道彦(まみちひこの)命(みこと)を導師(だうし)と仰(あふ)ぎ、自(みづか)ら三五教(あななひけう)の信者(しんじや)となり、全島(ぜんたう)に範(はん)を示(しめ)し、天下(てんか)は永久(とこしへ)に三五教(あななひけう)掩護(えんご)の下(もと)に、枝(えだ)もならさぬ高砂(たかさご)の芽出度(めでた)き神国(かみくに)と治(をさ)まることとなつた。さうしてヤーチン姫(ひめ)に対(たい)する王(わう)の疑(うたがひ)は全(まつた)く晴(は)れ、茲(ここ)に姫(ひめ)を容(い)れて正妃(せいひ)となし、マリヤス姫(ひめ)を侍女(じぢよ)の頭(かしら)と定(さだ)め、テールスタン、ホーレンス其(その)他(た)の人々(ひとびと)をも悔(く)い改(あらた)めしめ、元(もと)の如(ごと)く重用(ぢうよう)して、世(よ)は永久(とこしへ)に治(をさ)まり、万民(ばんみん)鼓腹(こふく)撃壌(げきじやう)の楽(たのし)みに酔(よ)うた。 茲(ここ)にカールス王(わう)は琉球(りうきう)のサワラの都(みやこ)へ、マールエース、ホールサースを遣(つか)はし、いろいろの珍(めづ)らしき貢物(みつぎもの)を齎(もたら)せ、照彦王(てるひこわう)の前(まへ)に感謝(かんしや)帰順(きじゆん)の意(い)を表(へう)することとなつた。 照彦王(てるひこわう)はカールス王(わう)の誠意(せいい)に感(かん)じ、マールエース、ホールサースと共(とも)に始(はじ)めて台湾島(たいわんたう)に渡(わた)り、泰安城(たいあんじやう)に迎(むか)へられ、暫(しばら)く此処(ここ)に留(とど)まり、山野(さんや)河海(かかい)の饗応(きやうおう)を受(う)け、且(か)つ真道彦(まみちひこの)命(みこと)の鎮(しづ)まり居(ゐ)ます玉藻山(たまもやま)の聖場(せいぢやう)に参拝(さんぱい)し、茲(ここ)に固(かた)く手(て)を握(にぎ)り、琉球(りうきう)、台湾(たいわん)相提携(あひていけい)して、神業(しんげふ)に奉仕(ほうし)する事(こと)となつた。 真道彦(まみちひこ)、照彦王(てるひこわう)の媒介(ばいかい)に依(よ)りて、マールエースは八千代(やちよ)姫(ひめ)を娶(めと)り、ホールサースは照代姫(てるよひめ)を娶(めと)り、夫婦(ふうふ)相睦(あひむつ)びて泰安城(たいあんじやう)に仕(つか)へ、其(その)子孫(しそん)は永(なが)く繁栄(はんゑい)した。 末(すゑ)に至(いた)りてカールス王(わう)とヤーチン姫(ひめ)の間(あひだ)に八千彦(やちひこ)、八千姫(やちひめ)の一男(いちなん)一女(いちによ)が生(うま)れた。又(また)照彦王(てるひこわう)と照子姫(てるこひめ)の間(あひだ)にも、照国彦(てるくにひこ)、照国姫(てるくにひめ)の一男(いちなん)一女(いちによ)が生(うま)れた。真道彦(まみちひこの)命(みこと)の媒酌(ばいしやく)に依(よ)つて、照彦王(てるひこわう)の長子(ちやうし)照国彦(てるくにひこ)に八千姫(やちひめ)を娶(めあ)はせ、又(また)カールス王(わう)の長子(ちやうし)八千彦(やちひこ)に照彦王(てるひこわう)の娘(むすめ)照国姫(てるくにひめ)を娶(めあ)はせ、茲(ここ)に改(あらた)めて親族(しんぞく)関係(くわんけい)を結(むす)ぶ事(こと)となつた。 マリヤス姫(ひめ)はアークス王(わう)の弟(おとうと)エーリスの長子(ちやうし)フエールスの妻(つま)となり、泰安城(たいあんじやう)の花(はな)と謳(うた)はれて、上下(しやうか)の信望(しんばう)を担(にな)ひ、ヤーチン姫(ひめ)の政事(せいじ)を輔(たす)けて子孫(しそん)永(なが)く繁栄(はんゑい)し、今迄(いままで)混乱(こんらん)に混乱(こんらん)を重(かさ)ねたる台湾島(たいわんたう)も全(まつた)く天国(てんごく)浄土(じやうど)と化(くわ)するに至(いた)つたのは、フエールス、マリヤス姫(ひめ)の力(ちから)大(おほい)に与(あづか)つて功(こう)ありと言(い)ふべしである。あゝ惟神(かむながら)霊(たま)幸倍(ちはへ)坐世(ませ)。 （大正一一・八・一〇旧六・一八松村真澄録）