第六章麻(あさ)の紊(みだ)れ〔八〇六〕 泰安(たいあん)の都(みやこ)に於(お)けるカールス王(わう)は、最愛(さいあい)のヤーチン姫(ひめ)を失(うしな)ひ、怏々(あうあう)として楽(たのし)まず、且(か)つ蛇蝎(だかつ)の如(ごと)く忌(い)み嫌(きら)ひし、サアルボースの娘(むすめ)セールス姫(ひめ)を無理(むり)矢理(やり)に王妃(わうひ)に強要(きやうえう)され、懊悩(おうなう)の結果(けつくわ)遂(つひ)に病(やまひ)を発(はつ)し、淡渓(たんけい)の畔(ほとり)にささやかなる館(やかた)を作(つく)り、これに静養(せいやう)の名(な)の下(もと)に、蟄居(ちつきよ)せしめらるる事(こと)となつた。而(しか)して四五(しご)の役員(やくゐん)、館(やかた)の内外(ないぐわい)を警固(けいご)し、他人(たにん)の出入(しゆつにふ)を厳禁(げんきん)しつつあつた。 セールス姫(ひめ)は吾(わが)父(ちち)のサアルボースを宰相(さいしやう)となし、吾(あが)叔父(をぢ)に当(あた)るホーロケースを副宰相(ふくさいしやう)として、新高山(にひたかやま)以北(いほく)の政権(せいけん)を握(にぎ)り、且(かつ)バラモン教(けう)の教主(けうしゆ)を兼(か)ねて居(ゐ)た。セールス姫(ひめ)の従兄(いとこ)にセウルスチンと云(い)ふ美男子(びだんし)があつた。これはホーロケースの独息子(ひとりむすこ)である。 茲(ここ)にセールス姫(ひめ)の発起(ほつき)にて、泰安(たいあん)の館(やかた)を改築(かいちく)し、城塞(じやうさい)を築(きづ)き、国民(こくみん)を使役(しえき)し、殆(ほとん)ど三(さん)年(ねん)を費(つひ)やして漸(やうや)くにして宏大(くわうだい)なる城廓(じやうくわく)は築造(ちくざう)された。何時(いつ)の間(ま)にやら、セウルスチンとセールス姫(ひめ)の間(あひだ)には怪(あや)しき糸(いと)が結(むす)ばるる事(こと)となつた。セウルスチンは殆(ほとん)ど城中(じやうちう)に坐臥(ざぐわ)し、セールス姫(ひめ)の背後(はいご)に在(あ)りて、凡(あら)ゆる暴政(ばうせい)を行(おこな)はしめた。 茲(ここ)に城内(じやうない)の重臣(ぢうしん)共(ども)はセウルスチンの傍若(ばうじやく)無人(ぶじん)なるに愛想(あいさう)をつかし、怨嗟(ゑんさ)の声(こゑ)城(しろ)の内外(ないぐわい)に溢(あふ)るるに至(いた)つた。国内(こくない)は各所(かくしよ)に騒擾(さうぜう)勃発(ぼつぱつ)し、掠奪(りやくだつ)闘争(とうそう)日々(ひび)に行(おこな)はれ、乱麻(らんま)の如(ごと)き状態(じやうたい)となつて了(しま)つた。茲(ここ)に心(こころ)有(あ)る正(ただ)しき人々(ひとびと)は、泰安城(たいあんじやう)を窃(ひそか)に脱出(だつしゆつ)して、遠(とほ)く玉藻山(たまもやま)の聖地(せいち)に逃(のが)れ、真道彦(まみちひこの)命(みこと)、ヤーチン姫(ひめ)の教(をしへ)に従(したが)ひ、花鳥(くわてう)風月(ふうげつ)を友(とも)として、時(とき)の到(いた)るを待(ま)つ者(もの)踵(きびす)を接(せつ)するに至(いた)つた。 泰安城(たいあんじやう)にはセウルスチンの意(い)を迎(むか)へて、吾(わが)身(み)の名利(めいり)栄達(ゑいだつ)を望(のぞ)む悪人(あくにん)のみ跋扈(ばつこ)し、政教(せいけう)は日(ひ)に月(つき)にすたれて、殆(ほとん)ど収拾(しうしふ)す可(べか)らざるに至(いた)り、国内(こくない)の各地(かくち)には革命(かくめい)の煙花(のろし)上(あが)つて、騒擾(さうぜう)を起(おこ)し、民家(みんか)を焼(や)き、婦女(ふぢよ)を辱(はづかし)め、財物(ざいぶつ)を掠奪(りやくだつ)し、乱暴(らんばう)狼藉(ろうぜき)到(いた)らざるなく、恰(あたか)も餓鬼(がき)畜生(ちくしやう)修羅道(しゆらだう)を現出(げんしゆつ)せし如(ごと)く、混乱(こんらん)に混乱(こんらん)を重(かさ)ね、呪咀(じゆそ)の声(こゑ)は五月蠅(さばへ)の如(ごと)く湧(わ)き充(み)ちた。猛獣(まうじう)毒蛇(どくじや)は白昼(はくちう)に濶歩(くわつぽ)し、鰐(わに)、水牛(すゐぎう)などは池(いけ)、沼(ぬま)などを根拠(こんきよ)とし、民家(みんか)近(ちか)く襲(おそ)ひ来(きた)つて、人(ひと)を傷(きず)つけ、国内(こくない)恰(あたか)も阿鼻(あび)叫喚(けうくわん)の惨状(さんじやう)を呈(てい)するに至(いた)つた。され共(ども)民心(みんしん)を失(うしな)ひたる泰安城(たいあんじやう)のセールス姫(ひめ)を始(はじ)め、サアルボース、ホーロケースの威力(ゐりよく)を以(もつ)てしても、最早(もはや)如何(いかん)ともする事(こと)能(あた)はざるに立到(たちいた)つた。 泰安城(たいあんじやう)は最早(もはや)風前(ふうぜん)の灯火(ともしび)と、誰(たれ)云(い)ふとなく称(とな)ふるに至(いた)つた。数多(あまた)の国人(くにびと)は遠(とほ)く難(なん)を避(さ)けて、アーリス山(ざん)を越(こ)え、天嶺(てんれい)、泰嶺(たいれい)を始(はじ)め、玉藻山(たまもやま)の聖地(せいち)に避難(ひなん)する者(もの)日夜(にちや)踵(きびす)を接(せつ)した。中(なか)にも、 ホールサース。マールエース。テールスタン。ホーレンス。ユウトピヤール。ツーレンス。シーリンス。エール。ハーレヤール。オーイツク。ヒユーズ。アンデーヤ。ニユージエール。 などの錚々(そうそう)たる人物(じんぶつ)はヤーチン姫(ひめ)を中心(ちうしん)として三五教(あななひけう)の幹部(かんぶ)を組織(そしき)し、表面(へうめん)的(てき)教理(けうり)を宣布(せんぷ)し乍(なが)ら、時(とき)の到(いた)るを待(ま)つて、泰安城(たいあんじやう)の佞人輩(ねいじんばら)を却(しりぞ)け、カールス王(わう)を城内(じやうない)に迎(むか)へ入(い)れ、ヤーチン姫(ひめ)を元(もと)の如(ごと)く妃(きさき)となして、新(あらた)に善政(ぜんせい)を布(し)かむ事(こと)を心(こころ)私(ひそ)かに期待(きたい)しつつ、盛(さかん)に教理(けうり)を宣布(せんぷ)し、新高山(にひたかやま)以北(いほく)の地(ち)まで隈(くま)なく勢力(せいりよく)を扶植(ふしよく)しつつあつた。 セールス姫(ひめ)は国内(こくない)の日々(ひび)に乱(みだ)れ行(ゆ)くを、吾(わが)身(み)の不心得(ふこころえ)より来(きた)りしものとは夢(ゆめ)にも知(し)らず、セウルスチンを始(はじ)め其(その)他(た)の邪神(じやしん)共(ども)の誣言(ぶげん)を信(しん)じ、斯(かく)の如(ごと)く吾(わが)領内(りやうない)の日々(ひび)に乱(みだ)れ行(ゆ)くは全(まつた)く玉藻山(たまもやま)の霊地(れいち)に、三五教(あななひけう)の教(をしへ)を樹(た)つる真道彦(まみちひこの)命(みこと)頭領(とうりやう)となり、ヤーチン姫(ひめ)、マリヤス姫(ひめ)の王族(わうぞく)を擁立(ようりつ)し、城内(じやうない)の重臣(ぢうしん)を言葉(ことば)巧(たくみ)に引付(ひきつ)け、時(とき)を待(ま)つて泰安城(たいあんじやう)を攻(せ)め亡(ほろ)ぼし、真道彦(まみちひこの)命(みこと)自(みづか)ら、台湾(たいわん)全島(ぜんたう)を統一(とういつ)し、政教(せいけう)の両権(りやうけん)を握(にぎ)るものとなし、怨恨(えんこん)止(や)み難(がた)く、種々(しゆじゆ)の画策(くわくさく)をめぐらせ共(ども)、阿里山(アーリスざん)を区域(くゐき)として、東南(とうなん)の地(ち)は容易(ようい)に近付(ちかづ)く可(べか)らず、千思(せんし)万慮(ばんりよ)の結果(けつくわ)、土民(どみん)の中(なか)より二三(にさん)の者(もの)を抜擢(ばつてき)し、敵地(てきち)に深(ふか)く入(い)り込(こ)ませ、其(その)内情(ないじやう)を探(さぐ)らしめつつありき。 アーリス山(ざん)を区域(くゐき)として東南(とうなん)の地方(ちはう)は、花森彦(はなもりひこの)命(みこと)の子孫(しそん)及(およ)び遠祖(ゑんそ)真道彦(まみちひこの)命(みこと)の裔(すゑ)、国内(こくない)に充(み)ち、清廉(せいれん)潔白(けつぱく)の民(たみ)最(もつと)も多(おほ)きに引替(ひきか)へ、新高山(にひたかやま)以北(いほく)の地(ち)は玉手姫(たまてひめ)の魔神(まがみ)の子孫(しそん)蕃殖(ばんしよく)して、邪悪(じやあく)行(おこな)はれ、天災(てんさい)地妖(ちよう)切(しき)りに到(いた)り、住民(ぢうみん)は常(つね)に塗炭(とたん)の苦(くるし)みに陥(おちい)り、一(いち)日(にち)として安(やす)き日(ひ)とてはなかつたのである。 花森彦(はなもりひこの)命(みこと)の直系(ちよくけい)なるアークス王(わう)の奇禍(きくわ)に係(かか)つて上天(しやうてん)せし後(あと)は、カールス王(わう)病(やまひ)に罹(かか)り殆(ほとん)ど幽閉(いうへい)同様(どうやう)の身(み)となりたれば、玉手姫(たまてひめ)の血(ち)を引(ひ)けるサアルボースの娘(むすめ)セールス姫(ひめ)の政権(せいけん)を握(にぎ)りてより、其(その)混乱(こんらん)は急速度(きふそくど)を以(もつ)て増(ま)し来(きた)り、今(いま)や国民(こくみん)怨嗟(えんさ)の声(こゑ)は天(てん)に冲(ちう)する如(ごと)く、さしもに難攻(なんこう)不落(ふらく)として築造(ちくざう)させし泰安城(たいあんじやう)も、何時(いつ)根底(こんてい)より顛覆(てんぷく)するやも計(はか)り難(がた)き情勢(じやうせい)に差迫(さしせま)つて居(ゐ)た。 ○ 話(はなし)変(かは)つて、日楯(ひたて)は天嶺(てんれい)の聖地(せいち)を後(あと)に、玉藻(たまも)の湖辺(こへん)にユリコ姫(ひめ)の手(て)を携(たづさ)へ、二三(にさん)の従者(じゆうしや)と共(とも)に湖面(こめん)を眺(なが)めて逍遥(せうえう)しつつあつた。此(この)時(とき)捩鉢巻(ねぢはちまき)をした男(をとこ)、額(ひたい)に血(ち)をタラタラと流(なが)し乍(なが)ら、勢(いきほ)ひ込(こ)んで駆来(かけきた)り、従者(じゆうしや)の一人(ひとり)に衝突(しようとつ)し、ヨロヨロとして其(その)場(ば)にパタリと倒(たふ)れて人事(じんじ)不省(ふせい)となつた。日楯(ひたて)は従臣(じうしん)に命(めい)じ、湖水(こすゐ)の水(みづ)を彼(かれ)が面部(めんぶ)に注(そそ)がしめた。彼(かれ)は漸(やうや)くにして正気(しやうき)に返(かへ)り、額(ひたい)の血汐(ちしほ)を拭(ぬぐ)ひ乍(なが)ら、 男(をとこ)『何(いづ)れの方様(かたさま)かは存(ぞん)じませぬが、御(ご)無礼(ぶれい)を致(いた)しました上(うへ)に、生命(いのち)迄(まで)も御(お)助(たす)け下(くだ)さいまして……此(この)御恩(ごおん)は決(けつ)して忘(わす)れは致(いた)しませぬ。私(わたくし)はアーリス山(ざん)の渓谷(けいこく)に住居(ぢうきよ)致(いた)す樵夫(きこり)の一人(ひとり)で厶(ござ)います。泰安城(たいあんじやう)のセールス姫(ひめ)が部下(ぶか)の悪者(わるもの)に虐(しへた)げられ、生命(いのち)カラガラ何処(どこ)を当途(あてど)ともなく、ここ迄(まで)逃(に)げて参(まゐ)りました。斯(か)く云(い)ふ間(うち)にも如何(いか)なる追手(おつて)が来(きた)るやも計(はか)り知(し)れませぬ。どうぞ一(いち)時(じ)も早(はや)く私(わたくし)を御(お)匿(かく)まひ下(くだ)さいますまいか』 と落(おち)つかぬ態(てい)に頼(たの)み入(い)る。 日楯(ひたて)『汝(なんぢ)はアーリス山(ざん)の渓谷(けいこく)に住(す)む樵夫(きこり)と聞(き)きしが、何故(なにゆゑ)セールス姫(ひめ)の部下(ぶか)に追(お)はるる理由(りいう)あるか。詳細(しやうさい)に物語(ものがた)れよ』 となじれば、其(その)男(をとこ)は涙(なみだ)を払(はら)ひ、 樵夫(きこり)『私(わたくし)には親(おや)一人(ひとり)、子(こ)一人(ひとり)の大切(たいせつ)なヨブと云(い)ふ娘(むすめ)が御座(ござ)いました。私(わたくし)の名(な)はハールと申(まを)します。セールス姫(ひめ)がセウルスチンと云(い)ふ立派(りつぱ)な大将(たいしやう)とアーリス山(ざん)に数多(あまた)の家来(けらい)を召連(めしつ)れ、狩(かり)にお越(こ)し遊(あそ)ばした時(とき)、吾(わが)草庵(さうあん)に立寄(たちよ)り玉(たま)ひ、吾(わが)娘(むすめ)ヨブを見(み)て……此(この)女(をんな)を吾(わが)侍女(じぢよ)に奉(たてまつ)れよ……と仰(あふ)せられました。天(てん)にも地(ち)にも、親(おや)一人(ひとり)子(こ)一人(ひとり)の間柄(あひだがら)、最愛(さいあい)の娘(むすめ)を泰安城(たいあんじやう)内(ない)深(ふか)く連(つ)れ行(ゆ)かれては、最早(もはや)吾々(われわれ)は一生涯(いつしやうがい)親子(おやこ)の対面(たいめん)は叶(かな)ふまじと思(おも)ひました故(ゆゑ)、いろいろと言葉(ことば)を尽(つく)して、御(お)断(ことわ)りを申上(まをしあ)げますれば、セウルスチンと云(い)ふ御(おん)大将(たいしやう)の御(お)言葉(ことば)に……然(しか)らば此(この)娘(むすめ)は吾(わが)女房(にようばう)に遣(つか)はすべし……と数多(あまた)の家来(けらい)に命(めい)じ、無理(むり)矢理(やり)に泣(な)き叫(さけ)ぶ娘(むすめ)を引抱(ひつかか)え、連(つ)れて行(ゆ)かれました。私(わたくし)は一生(いつしやう)懸命(けんめい)後(あと)を追(お)はむとすれば、セウルスチンは一刀(いつたう)を引抜(ひきぬ)き、吾(わが)眉間(みけん)に斬(き)りつけ、猶(なほ)も数多(あまた)の家来(けらい)に命(めい)じ……彼(かれ)が生命(いのち)を取(と)れよ……と下知(げち)致(いた)しました。数多(あまた)の家来衆(けらいしう)は私(わたし)の後(あと)を追(お)つかけ来(きた)る。され共(ども)山途(やまみち)の勝手(かつて)を知悉(ちしつ)したる私(わたし)は、巧(うま)く間道(かんだう)を通(とほ)り抜(ぬ)け、漸(やうや)くにして此処迄(ここまで)逃(に)げのびました様(やう)な次第(しだい)で御座(ござ)います。何卒(なにとぞ)々々(なにとぞ)早(はや)く御(お)匿(かく)まひ下(くだ)さいませ』 と両手(りやうて)を合(あは)せ涙(なみだ)と共(とも)に頼(たの)み入(い)る。日楯(ひたて)を始(はじ)めユリコ姫(ひめ)は之(これ)を憐(あはれ)み、二三(にさん)の従者(じゆうしや)に彼(かれ)が身辺(しんぺん)を守(まも)らせ、天嶺(てんれい)の聖地(せいち)に連(つ)れ帰(かへ)り親切(しんせつ)に介抱(かいほう)させ、漸(やうや)くにして額(ひたい)の疵(きず)は全快(ぜんくわい)し、茲(ここ)に日楯(ひたて)の従僕(しもべ)となつて忠実(ちうじつ)に仕(つか)ふる事(こと)となつた。併(しか)し此(この)男(をとこ)はセールス姫(ひめ)が意(い)を含(ふく)めて遣(つか)はしたる間者(かんじや)なりけり。 ヤーチン姫(ひめ)やマリヤス姫(ひめ)の珍(うづ)の命(みこと)やカールス王(わう)の 泰安館(たいあんやかた)を出(い)でしより鳥(とり)なき里(さと)の蝙蝠(かうもり)と 羽振(はぶ)りを利(き)かしセールス姫(ひめ)が傍若(ばうじやく)無人(ぶじん)の悪政(あくせい)に 居(ゐ)たたまらず重臣(ぢうしん)は次第(しだい)々々(しだい)に逃走(たうそう)し 玉藻(たまも)の山(やま)の霊場(れいぢやう)に身(み)を忍(しの)びつつ三五(あななひ)の 教司(をしへつかさ)と身(み)を変(へん)じ花(はな)咲(さ)く春(はる)を待(ま)ち居(ゐ)たる サアルボースやホーロケースの両人(りやうにん)はカールス王(わう)を淡渓(たんけい)の 森(もり)の彼方(あなた)に放逐(はうちく)し形(かたち)ばかりの館(やかた)を建(た)てて 四五(しご)の部下(ぶか)をば派遣(はけん)しつ人(ひと)の出入(でいり)を警戒(けいかい)し 苦(くる)しめ居(ゐ)たるぞ忌々(ゆゆ)しけれ。セールス姫(ひめ)は只(ただ)一人(ひとり) 閨(ねや)淋(さび)しさに従兄(いとこ)なるセウルスチンを寝間(ねま)近(ちか)く 招(まね)きて秘密(ひみつ)の謀計(はかりごと)酒池(しゆち)肉林(にくりん)の贅沢(ぜいたく)を 極(きは)めて民(たみ)の苦(くる)しみは空(そら)吹(ふ)く風(かぜ)と聞(き)き流(なが)し あらむ限(かぎ)りの暴政(ばうせい)を行(おこな)ひければ国人(くにびと)は 益々(ますます)塗炭(とたん)の苦(くるし)みに堪(たま)りかねてか遠近(をちこち)の 山(やま)の尾(を)の上(へ)や川(かは)の瀬(せ)に三(さん)人(にん)五(ご)人(にん)と集(あつ)まりて 大革命(だいかくめい)の謀計(はかりごと)目引(めひ)き袖引(そでひ)き語(かた)り合(あ)ふ 暗夜(やみよ)とこそはなりにけれ。ヤーチン姫(ひめ)やマリヤス姫(ひめ)の 珍(うづ)の命(みこと)は国内(こくない)の此(この)惨状(さんじやう)を耳(みみ)にして 心(こころ)は矢竹(やたけ)と逸(はや)れども詮術(せんすべ)もなき今(いま)の身(み)の 神(かみ)に祈(いの)りて木(こ)の花(はな)の開(ひら)くる春(はる)を待(ま)つばかり 松(まつ)の名(な)に負(お)ふ高砂(たかさご)の胞衣(えな)と聞(きこ)えし此(この)島(しま)も 今(いま)は果敢(はか)なき曲津身(まがつみ)の荒(あら)ぶる世(よ)とはなりにけり あゝ惟神(かむながら)々々(かむながら)御霊(みたま)幸(さち)はひましませと 朝(あさ)な夕(ゆふ)なに真心(まごころ)をこめてぞ祈(いの)る神(かみ)の前(まへ) 真道彦(まみちのひこ)を始(はじ)めとし日楯(ひたて)、月鉾(つきほこ)諸共(もろとも)に 日月潭(じつげつたん)の湖(みづうみ)に朝(あさ)な夕(ゆふ)なに禊(みそぎ)して 高砂島(たかさごじま)の安泰(あんたい)を只管(ひたすら)祈(いの)る真心(まごころ)は いつしか願(ねが)ひ竜世姫(たつよひめ)国魂神(くにたまがみ)の功績(いさをし)に 常夜(とこよ)の暗(やみ)も晴(は)れ渡(わた)り天津(あまつ)御空(みそら)に日(ひ)の神(かみ)の 影(かげ)も豊(ゆたか)に昇(のぼ)りまし神(かみ)の御稜威(みいづ)も高砂(たかさご)の 尾(を)の上(へ)の松(まつ)の末永(すえなが)く栄(さか)えよ栄(さか)え何時(いつ)迄(まで)も 世(よ)は平(たひら)けく安(やす)らけく治(をさ)まりませと一同(いちどう)が 朝(あさ)な夕(ゆふ)なの神言(かみごと)を神(かみ)も諾(うべ)なひ玉(たま)ふらむ あゝ惟神(かむながら)々々(かむながら)御霊(みたま)幸(さち)はひましまして 三五教(あななひけう)の御教(みをしへ)を此(この)神島(かみしま)に隈(くま)もなく 完全(うまら)に委曲(つばら)に宣(の)り伝(つた)へ昔(むかし)の神代(かみよ)の其(その)儘(まま)の 清(きよ)き心(こころ)に上下(うへした)の司(つかさ)も民(たみ)も睦(むつ)び合(あ)ひ 栄(さか)え久(ひさ)しき松(まつ)の世(よ)を来(きた)させ玉(たま)へと真心(まごころ)を こめて祈(いの)るぞ尊(たふと)けれ。 セールス姫(ひめ)の間者(かんじや)として入(い)り込(こ)みしハールを始(はじ)め、其(その)外(ほか)数名(すうめい)の間者(かんじや)、日月潭(じつげつたん)を始(はじ)め、玉藻(たまも)の山(やま)の聖地(せいち)に入(い)り込(こ)みたる件(けん)は、一々(いちいち)述(の)ぶるも、くどくどしければ、今(いま)は之(こ)れを略(りやく)し事(こと)の序(ついで)に述(の)ぶる事(こと)となすべし。 （大正一一・八・六旧六・一四松村真澄録）