第一二章秋(あき)の色(いろ)〔七七七〕 松(まつ)の神世(かみよ)の礎(いしずゑ)は目出度(めでた)く立(た)ちて足曳(あしびき)の 山(やま)と山(やま)との奥(おく)深(ふか)く紅葉(もみぢ)踏(ふ)み分(わ)け鳴(な)く鹿(しか)の 声(こゑ)爽(さはや)かに佐保姫(さほひめ)の錦(にしき)織(お)りなす秋(あき)の空(そら) 雲井(くもゐ)の空(そら)もいと高(たか)く和知(わち)の流(ながれ)は淙々(そうそう)と 言霊鼓(ことたまつづみ)打(う)ちながら神世(かみよ)を祝(いは)ふ尊(たふと)さよ 天地(あめつち)開(ひら)けし始(はじ)めより金竜(きんりう)銀竜(ぎんりう)二柱(ふたはしら) 海月(くらげ)の如(ごと)く漂(ただよ)へる泥(どろ)の海原(うなばら)練固(ねりかた)め 海(うみ)と陸(くが)とも立別(たてわ)けて山川(やまかは)草木(くさき)生(う)ましつつ 完全(うまら)に委曲(つばら)に現世(うつしよ)を開(ひら)き給(たま)ひし国治立(くにはるたち)の 神(かみ)の命(みこと)に引添(ひきそ)うて豊国姫(とよくにひめの)大御神(おほみかみ) 厳(いづ)と瑞(みづ)との三五(あななひ)の錦(にしき)の機(はた)を織(お)らせつつ いと安(やす)らけく平(たひら)けく神世(かみよ)を開(ひら)き給(たま)ふ折(をり) エデンの園(その)に現(あら)はれし天足(あだる)の彦(ひこ)や胞場姫(えばひめ)の 体主(たいしゆ)霊従(れいじう)の醜業(しこわざ)に魂(たま)は乱(みだ)れて日(ひ)に月(つき)に 弱(よわ)り果(は)てたる其(その)隙(すき)を八岐(やまた)大蛇(をろち)や醜狐(しこぎつね) 曲鬼(まがおに)共(ども)が忍(しの)び入(い)り常世(とこよ)の国(くに)の天地(あめつち)を 曇(くも)らせ乱(みだ)す常世彦(とこよひこ)常世(とこよ)の姫(ひめ)の二柱(ふたはしら) 塩長彦(しほながひこ)を推戴(すゐたい)し豊葦原(とよあしはら)の瑞穂国(みづほくに) 醜(しこ)の魔(ま)の手(て)に握(にぎ)らむと心(こころ)を尽(つく)し身(み)を尽(つく)し 権謀(けんぼう)術数(じゆつすう)限(かぎ)りなく醜(しこ)の荒(すさ)びを不知火(しらぬひ)の 地上(ちじやう)に生(あ)れし百神(ももがみ)は仁慈(じんじ)無限(むげん)の大御神(おほみかみ) 国治立(くにはるたちの)大神(おほかみ)の開(ひら)き給(たま)ひし神政(しんせい)に 向(むか)つて醜(しこ)の鉾(ほこ)を向(む)け常世(とこよ)の彦(ひこ)を謀主(ぼうしゆ)とし 力(ちから)限(かぎ)りに攻(せ)め来(きた)り天地(てんち)暗澹(あんたん)曲津霊(まがつひ)の 荒(あら)ぶる世(よ)とは成(な)り果(は)てぬ国治立(くにはるたちの)大神(おほかみ)は 天津(あまつ)御空(みそら)の神国(かみくに)の日(ひ)の若宮(わかみや)に登(のぼ)りまし 大海原(おほうなばら)に瀰(はびこ)れる醜(しこ)の雄猛(をたけ)び詳細(まつぶさ)に 詔(の)らせ給(たま)ひて天(あめ)の下(した)百(もも)の罪咎(つみとが)残(のこ)りなく 償(つぐな)ひ玉(たま)ひて天教(てんけう)の山(やま)の火口(くわこう)に身(み)を投(な)げて 世人(よびと)の為(た)めに根(ね)の国(くに)や底(そこ)の国(くに)まで遍歴(へんれき)し 野立(のだち)の彦(ひこ)と名(な)を変(か)へて忍(しの)び忍(しの)びに世(よ)の中(なか)を 守(まも)らせ給(たま)ふ尊(たふと)さよ豊国姫(とよくにひめ)も夫神(つまがみ)の 後(あと)を慕(した)うて波(なみ)の上(うへ)阿波(あは)の鳴門(なると)の底(そこ)深(ふか)く 沈(しづ)み給(たま)ひて根(ね)の国(くに)や底(そこ)の国(くに)まで到(いた)りまし 野立(のだち)の姫(ひめ)と身(み)を変(へん)じ再(ふたた)び地上(ちじやう)に現(あら)はれて 夫婦(めをと)の水火(いき)を合(あは)せつつ仁慈(じんじ)無限(むげん)の御心(みこころ)に 百(もも)の神人(かみびと)救(すく)はむと黄金山(わうごんさん)下(か)に現(あら)はれて 埴安彦(はにやすひこ)や埴安姫(はにやすひめ)の瑞(みづ)の命(みこと)の御(おん)経綸(しぐみ) 種々(いろいろ)雑多(ざつた)と身(み)を変(へん)じ珍(うづ)の都(みやこ)を後(あと)にして 波(なみ)に浮(うか)べる神(かみ)の島(しま)自転倒(おのころ)島(じま)の中心地(ちうしんち) 青山(あをやま)四方(よも)に繞(めぐ)らせる下津(したつ)岩根(いはね)の霊場(れいぢやう)に 尊(たふと)き御姿(みすがた)隠(かく)しつつ此(この)世(よ)の曲(まが)を払(はら)はむと 百千万(ももちよろづ)の苦(くるし)みを忍(しの)び給(たま)ひて松(まつ)の世(よ)の 安(やす)けき神世(みよ)を待(ま)ち給(たま)ふ桶伏山(をけぶせやま)の蓮華台(れんげだい) 橄欖山(かんらんざん)になぞらへし四尾(よつを)の峰(みね)の山麓(さんろく)に 国武彦(くにたけひこ)と身(み)を変(へん)じ言依別(ことよりわけ)と現(あら)はれて 綾(あや)の錦(にしき)の貴機(うづはた)を織(お)らせ給(たま)へる時(とき)もあれ 青雲山(せいうんざん)より送(おく)り来(こ)し黄金(こがね)の玉(たま)を始(はじ)めとし 国治立(くにはるたちの)大神(おほかみ)の沓(くつ)になります沖(おき)の島(しま) 秘(ひ)め置(お)かれたる貴宝(うづたから)金剛(こんがう)不壊(ふゑ)の如意(によい)宝珠(ほつしゆ) 又(また)もや聖地(せいち)に現(あら)はれて神徳(しんとく)日々(ひび)に栄(さか)え行(ゆ)く 高春山(たかはるやま)にアルプスの教(をしへ)を楯(たて)に籠(こも)りたる 鷹依姫(たかよりひめ)が守(まも)れりし紫色(むらさきいろ)の宝玉(ほうぎよく)も 神(かみ)のまにまに集(あつ)まりて高天原(たかあまはら)の御(おん)宝(たから) 霊力体(れいりよくたい)の三(み)つ御霊(みたま)此処(ここ)に揃(そろ)ひて神界(しんかい)の 尊(たふと)き経綸(しぐみ)の開(ひら)け口(ぐち)天地(てんち)の神(かみ)も勇(いさ)み立(た)ち 百千万(ももちよろづ)の民草(たみぐさ)も厳(いづ)の恵(めぐ)みに浴(よく)しつつ 神(かみ)の立(た)てたる三五(あななひ)の教(をしへ)は日々(ひび)に栄(さか)え行(ゆ)く 錦(にしき)の宮(みや)はキラキラと旭(あさひ)に輝(かがや)く美(うる)はしさ 又(また)も竜宮(りうぐう)の一(ひと)つ島(じま)諏訪(すは)の湖(みづうみ)底(そこ)深(ふか)く 秘(ひ)め置(お)かれたる麻邇(まに)の玉(たま)玉依姫(たまよりひめ)の計(はか)らひに 目出度(めでた)く聖地(せいち)に納(をさ)まりて神徳(しんとく)輝(かがや)く四尾(よつを)の 峰(みね)も黄金(こがね)の色(いろ)添(そ)ひて機(はた)の仕組(しぐみ)も明(あきら)かに 現(あら)はれたりと言依別(ことよりわけ)の瑞(みづ)の命(みこと)を始(はじ)めとし 錦(にしき)の宮(みや)に並(なら)びたる八尋(やひろ)の殿(との)に集(あつ)まれる 信徒(まめひと)達(たち)も勇(いさ)み立(た)ち老若(ろうにやく)男女(なんによ)の別(わか)ちなく 綾(あや)の聖地(せいち)に堵列(とれつ)して玉(たま)を迎(むか)ふる勇(いさ)ましさ あゝ惟神(かむながら)々々(かむながら)尊(たふと)き神(かみ)の御計(みはか)らひ 麻邇(まに)の宝珠(ほつしゆ)は恙(つつが)なく清(きよ)く正(ただ)しき人々(ひとびと)に 前後(ぜんご)左右(さいう)を守(まも)られて八尋(やひろ)の殿(との)に造(つく)られし 宝座(ほうざ)にこそは入(い)り給(たま)ふかかる例(ためし)は久方(ひさかた)の 天(あま)の岩戸(いはと)の開(ひら)けてゆ今(いま)に至(いた)るもあら尊(たふ)と 世界(せかい)を治(をさ)むる神国(かみくに)の瑞兆(ずゐてう)とこそ知(し)られけり あゝ惟神(かむながら)々々(かむながら)御霊(みたま)幸(さち)はへましませよ。 ○ 錦(にしき)の宮(みや)の神司(かむづかさ)月日(つきひ)も清(きよ)く玉照彦(たまてるひこ)の 厳(いづ)の命(みこと)や玉照姫(たまてるひめ)の瑞(みづ)の命(みこと)は欣々(いそいそ)と お玉(たま)の方(かた)に導(みちび)かれ八尋(やひろ)の殿(との)に出(い)でまして 梅子(うめこ)の姫(ひめ)や初稚姫(はつわかひめ)の貴(うづ)の命(みこと)の一行(いつかう)が 黄金(こがね)の島(しま)より遥々(はるばる)と麻邇(まに)の宝珠(ほつしゆ)を奉迎(ほうげい)し 聖地(せいち)に送(おく)り来(きた)りたる其(その)功績(いさをし)を賞(しやう)せむと 聖顔(せいがん)殊(こと)に麗(うるは)しく所狭(ところせ)き迄(まで)立(た)ち並(なら)ぶ 老若(ろうにやく)男女(なんによ)を掻(か)き分(わ)けて一段(いちだん)高(たか)き段上(だんじやう)に 相並(あひなら)ばして立(た)ち給(たま)ふ其(その)神姿(みすがた)の崇高(けだか)さよ 三(み)つの御玉(みたま)や五(い)つ御玉(みたま)其(その)宝玉(はうぎよく)と相並(あひなら)び 光(ひかり)争(あらそ)ふ玉照彦(たまてるひこ)の伊都(いづ)の命(みこと)や玉照姫(たまてるひめ)の 瑞(みづ)の命(みこと)の神司(かむづかさ)お玉(たま)の方(かた)を差(さ)し加(くは)へ 愈(いよいよ)此処(ここ)に三(み)つ御魂(みたま)玉治別(たまはるわけ)や玉能姫(たまのひめ) 加(くは)へて此処(ここ)に五(い)つ御魂(みたま)三五(さんご)の月(つき)の神教(みをしへ)は 世界(せかい)隈(くま)なく冴(さ)え渡(わた)り常世(とこよ)の暗(やみ)を晴(は)らすなる 尊(たふと)き厳(いづ)の神業(かむわざ)は九(く)月(ぐわつ)八日(やうか)の秋(あき)の空(そら) 澄(す)み渡(わた)りたる明(あきら)かさ手(て)に取(と)る如(ごと)く思(おも)はれぬ あゝ惟神(かむながら)々々(かむながら)御霊(みたま)幸(さち)はへましまして 経(たて)と緯(よこ)との機織(はたおり)の錦(にしき)の宮(みや)の神柱(かむばしら) 玉照彦(たまてるひこ)の美(うる)はしく玉照姫(たまてるひめ)のいと清(きよ)き 厳(いづ)の御霊(みたま)は天地(あめつち)に輝(かがや)き渡(わた)り紅葉(もみぢば)の 赤(あか)き心(こころ)は葦原(あしはら)の瑞穂(みづほ)の国(くに)に隈(くま)もなく 伊照(いて)り渡(わた)らす尊(たふと)さよ二人(ふたり)の玉照(たまてる)神司(かむづかさ) 送(おく)り来(きた)れる玉(たま)の輿(こし)サツと開(ひら)いて麻邇(まに)の玉(たま) 深(ふか)く包(つつ)める柳筥(やなぎばこ)弥(いや)次々(つぎつぎ)に取(と)り出(いだ)し 言依別(ことよりわけ)の玉(たま)の手(て)に渡(わた)し給(たま)へば謹(つつし)みて 一々(いちいち)玉筥(たまばこ)奥殿(おくでん)に斎(いつ)かせ給(たま)ふ尊(たふと)さよ 天地(てんち)の神(かみ)は勇(いさ)み立(た)ち百(もも)の信徒(まめひと)歓(ゑら)ぎ合(あ)ひ 御空(みそら)は高(たか)く風(かぜ)清(きよ)く人(ひと)の心(こころ)は靉々(あいあい)と 平和(へいわ)の女神(めがみ)の如(ごと)くなり愈(いよいよ)此処(ここ)に納玉(なふぎよく)の 式(しき)も目出度(めでた)く終了(しうれう)し言依別(ことよりわけ)の神言(みこと)もて 玉照彦(たまてるひこ)を始(はじ)めとし麻邇(まに)の宝珠(ほつしゆ)に仕(つか)へたる 神(かみ)の司(つかさ)は云(い)ふも更(さら)三五教(あななひけう)のピユリタンは 老(おい)も若(わか)きも隔(へだ)てなく男女(をのこをみな)の差別(けぢめ)なく 皇(すめ)大神(おほかみ)に供(そな)へたる珍(うづ)の神酒(みき)御食(みけ)美味物(うましもの) 山野(やまぬ)海河(うみかは)取揃(とりそろ)へ心(こころ)も開(ひら)く直会(なほらひ)の 宴(うたげ)の蓆(むしろ)賑(にぎは)しく此(この)瑞祥(ずゐしやう)を祝(ことほ)ぎて 歓(よろこ)び歌(うた)ひ舞(ま)ひ踊(をど)り聖地(せいち)の秋(あき)は天国(てんごく)の 開(ひら)き初(そ)めたる如(ごと)くなりあゝ惟神(かむながら)々々(かむながら) 御霊(みたま)幸(さち)はへましまして此(この)歓(よろこ)びは永久(とこしへ)に 外(ほか)へはやらじと勇(いさ)み立(た)ち金扇(きんせん)銀扇(ぎんせん)打開(うちひら)き 天(あま)の数歌(かずうた)うたひ上(あ)げ金蝶(きんてふ)銀蝶(ぎんてふ)の春(はる)の野(の)に 戯(たはむ)れ狂(くる)ふ其(その)状(さま)は絵(ゑ)にも描(か)かれぬ景色(けしき)なり。 由良(ゆら)の港(みなと)の秋山彦(あきやまひこ)の館(やかた)より、御船(みふね)に奉安(ほうあん)し迎(むか)へ来(きた)りし、五個(ごこ)の麻邇(まに)宝珠(ほつしゆ)は玉照彦(たまてるひこ)、玉照姫(たまてるひめ)、お玉(たま)の方(かた)の介添(かいぞ)へにて教主(けうしゆ)に渡(わた)し給(たま)へば、言依別(ことよりわけの)命(みこと)は恭(うやうや)しく推戴(おしいただ)き、錦(にしき)の宮(みや)の奥殿(おくでん)に一(ひと)つづつ納(をさ)め給(たま)ふ事(こと)となつた。それより神饌(しんせん)に供(きよう)したる山野(さんや)河海(かかい)の美味物(うましもの)を拝戴(はいたい)し、酒肴(さけさかな)其(その)他(た)種々(いろいろ)の馳走(ちそう)をこしらへ、一同(いちどう)之(これ)を頂(いただ)き十二分(じふにぶん)の歓喜(よろこび)を尽(つく)し、大神(おほかみ)の御(ご)神徳(しんとく)を讃美(さんび)しながら、各(おのおの)吾(わが)住家(すみか)に引返(ひきかへ)すのであつた。 （大正一一・七・一九旧閏五・二五谷村真友録）