第七章鈴(すず)の音(おと)〔七七二〕 五十子(いそこ)姫(ひめ)はさも嬉(うれ)し気(げ)に満面(まんめん)に笑(ゑみ)を湛(たた)へ、金扇(きんせん)を開(ひら)いて満座(まんざ)の中(なか)に向(むか)つて祝歌(しゆくか)を歌(うた)ひ、長袖(ちやうしう)淑(しと)やかに舞(ま)はせ給(たま)うた。 五十子姫『厳(いづ)の御霊(みたま)の大御神(おほみかみ)瑞(みづ)の御霊(みたま)の大御神(おほみかみ) 八洲(やしま)の国(くに)に蟠(わだか)まる八岐(やまた)大蛇(をろち)を言向(ことむ)けて 此(この)世(よ)の曲(まが)を払(はら)はむと国治立(くにはるたちの)大神(おほかみ)は 心(こころ)を千々(ちぢ)に砕(くだ)かせつ雲井(くもゐ)の空(そら)の弥(いや)高(たか)き 位(くらゐ)を捨(す)てて根(ね)の国(くに)に尊(たふと)き御(おん)身(み)をしのばせつ 又(また)もや此(この)世(よ)を守(まも)らむと天教山(てんけふざん)の火口(くわこう)より 水火(すゐくわ)の艱苦(なやみ)を凌(しの)ぎつつ豊葦原(とよあしはら)の瑞穂国(みづほくに) 隈(くま)なく廻(めぐ)り神人(しんじん)の心(こころ)を包(つつ)む村雲(むらくも)を 科戸(しなど)の風(かぜ)に吹(ふ)き払(はら)ひ速川(はやかは)の瀬(せ)に浄(きよ)めむと 百千万(ももちよろづ)に身(み)を窶(やつ)し悪魔(あくま)の猛(たけ)ぶ世(よ)の中(なか)を 守(まも)らせたまふぞ尊(たふと)けれウブスナ山(やま)の頂上(ちやうじやう)に 建(た)ち並(なら)びたる斎苑(いそ)館(やかた)五十子(いそこ)の姫(ひめ)は父神(ちちがみ)の 勅(みこと)を畏(かしこ)み顕恩(けんおん)の郷(さと)に下(くだ)りて三五(あななひ)の 誠(まこと)の道(みち)を楯(たて)となしバラモン教(けう)の神柱(かむばしら) 鬼雲彦(おにくもひこ)や其(その)外(ほか)の神(かみ)の司(つかさ)に近寄(ちかよ)りて 救(すく)ひの道(みち)を伝(つた)へむと思(おも)ひし事(こと)も水(みづ)の泡(あわ) 是非(ぜひ)なく此処(ここ)を立(た)ち出(い)でて梅子(うめこ)の姫(ひめ)と諸共(もろとも)に エデンの流(なが)れを横(よこ)ぎりつ踏(ふ)みも習(なら)はぬ旅枕(たびまくら) 雨(あめ)や霰(あられ)に身(み)を曝(さら)し醜(しこ)の魔風(まかぜ)に梳(くしけづ)り 彼方(あなた)此方(こなた)と神(かみ)の道(みち)開(ひら)く折(をり)しもバラモンの 神(かみ)の司(つかさ)に捕(とら)へられ恨(うらみ)は深(ふか)し海(わだ)の原(はら) 半(なかば)朽(く)ちたる捨小船(すてをぶね)主従(しゆじう)四(よ)人(にん)は村肝(むらきも)の 心(こころ)淋(さび)しく天地(あめつち)の神(かみ)の御前(みまへ)に太祝詞(ふとのりと) 涙(なみだ)と共(とも)に唱(とな)へつつ果(はて)しも知(し)らぬ浪(なみ)の上(うへ) 浮(う)きつ沈(しづ)みつ竜宮(りうぐう)の宝(たから)の島(しま)に辿(たど)りつく 神(かみ)の御稜威(みいづ)もタカ港(みなと)御船(みふね)を捨(す)てて上陸(じやうりく)し 鬼熊別(おにくまわけ)の貴(うづ)の子(こ)と生(あ)れ出(い)でませる小糸姫(こいとひめ) 教(をしへ)の道(みち)の司(つかさ)とし地恩(ちおん)の郷(さと)に現(あら)はれて 大宮柱(おほみやばしら)永久(とこしへ)に太知(ふとし)り立(た)てて賑(にぎは)しく 教(をしへ)の園(その)の花(はな)薫(かを)り実(み)を結(むす)びたる秋(あき)の空(そら) 梅子(うめこ)の姫(ひめ)や小糸姫(こいとひめ)其(その)他(た)の司(つかさ)に暇(いとま)乞(ご)ひ 今子(いまこ)の姫(ひめ)と諸共(もろとも)に神(かみ)の恵(めぐみ)の著(いちじる)く 屋根無(たなな)し船(ぶね)に身(み)を任(まか)せ浪(なみ)太平(たいへい)の海原(うなばら)を 大小(だいせう)無数(むすう)の島(しま)を縫(ぬ)ひ漸(やうや)う此処(ここ)に自転倒(おのころ)の 秀妻(ほづま)の国(くに)の神島(かみしま)に辿(たど)り着(つ)きたる嬉(うれ)しさよ 自転倒(おのころ)島(じま)を西東(にしひがし)北(きた)や南(みなみ)と駆廻(かけめぐ)り 三五教(あななひけう)の大道(おほみち)を四方(よも)に伝(つた)ふる折(をり)もあれ 思(おも)ひも寄(よ)らぬ竜宮(りうぐう)の一(ひと)つ島(じま)なる秘密郷(ひみつきやう) 黄金(こがね)の湖(うみ)の底(そこ)深(ふか)く秘(ひ)め置(お)かれたる麻邇(まに)の玉(たま) 此処(ここ)に現(あら)はれ北(きた)の空(そら)打(う)ち眺(なが)めつつ綾錦(あやにしき) 聖地(せいち)を指(さ)して参下(まゐくだ)り言依別(ことよりわけ)と諸共(もろとも)に 秋山彦(あきやまひこ)の御(おん)館(やかた)来(きた)りて見(み)ればこは如何(いか)に 焦(こが)れ焦(こが)れし吾(わが)父(ちち)の神(かむ)素盞嗚(すさのをの)大神(おほかみ)や 国武彦(くにたけひこの)大神(おほかみ)の厳(いづ)の温顔(かんばせ)伏(ふ)し拝(をが)み 嬉(うれ)し悲(かな)しの胸(むね)の中(うち)譬(たと)へむよしも泣(な)くばかり あゝ惟神(かむながら)々々(かむながら)御霊(みたま)幸(さち)はへましまして 父(ちち)大神(おほかみ)の大神業(おほみわざ)国武彦(くにたけひこ)の御(おん)経綸(しぐみ) 完全(うまら)に委曲(つばら)に成(な)り遂(と)げて堅磐(かきは)常磐(ときは)の松(まつ)の世(よ)を 千代(ちよ)に八千代(やちよ)に万代(よろづよ)に築(きづ)かせ給(たま)へ久方(ひさかた)の 天津(あまつ)御空(みそら)の神国(かみくに)の日(ひ)の若宮(わかみや)に永久(とこしへ)に 鎮(しづ)まりいます日(ひ)の神(かみ)の御前(みまへ)を慎(つつし)み畏(かしこ)みて 遥(はるか)に願(ねが)ひ奉(たてまつ)る瑞(みづ)の御霊(みたま)の麗(うるは)しく 厳(いづ)の御霊(みたま)の影(かげ)清(きよ)く三五(さんご)の月(つき)の何時(いつ)迄(まで)も 照(て)れよ光(ひか)れよかくるなよあゝ惟神(かむながら)々々(かむながら) 神(かみ)の御前(みまへ)に願(ね)ぎまつる』 と歌(うた)ひ終(をは)つて旧(もと)の座(ざ)に着(つ)き給(たま)うた。 音彦(おとひこ)は立(た)ち上(あが)つて銀扇(ぎんせん)を拡(ひろ)げ自(みづか)ら歌(うた)ひ自(みづか)ら舞(ま)ふ。 音彦『ウラルの彦(ひこ)やウラル姫(ひめ)の開(ひら)き給(たま)ひしウラル教(けう) 名(な)さへ尊(たふと)きアーメニヤ教(をしへ)の館(やかた)を後(あと)にして ウラルの道(みち)を開(ひら)かむと波斯(フサ)の海(うみ)をば浮(うか)びつつ 僅(わづか)に四五(しご)の神司(かむつかさ)率(ひき)ゐて進(すす)む一(ひと)つ島(じま) 三歳(みとせ)四歳(よとせ)と身(み)を尽(つく)し心(こころ)を尽(つく)し皇神(すめかみ)の 教(をしへ)を開(ひら)く甲斐(かひ)もなくわが信仰(しんかう)の仇花(あだばな)に 実(みの)りもせない山吹(やまぶき)の黄金(こがね)花(はな)咲(さ)く此(この)島(しま)も 何(なん)の効果(かうくわ)も荒浪(あらなみ)の上(うへ)を辷(すべ)つて帰(かへ)り来(く)る 時(とき)しもあれや波斯(フサ)の海(うみ)荒風(あらかぜ)すさび浪(なみ)猛(たけ)り 千尋(ちひろ)の海(うみ)に吾(わが)船(ふね)は早(はや)沈(しづ)まむとする時(とき)に 同(おな)じ御船(みふね)に乗(の)りませる三五教(あななひけう)の神司(かむつかさ) 日(ひ)の出別(でのわけ)の神人(しんじん)に危(あやふ)き所(ところ)を助(たす)けられ 始(はじ)めて悟(さと)る神(かみ)の道(みち)タルの港(みなと)に上陸(じやうりく)し 波斯(フサ)の原野(げんや)をトボトボと神(かみ)のまにまに宣伝歌(せんでんか) 歌(うた)つて進(すす)む勇(いさ)ましさ弥次彦(やじひこ)、与太彦(よたひこ)両人(りやうにん)を 御供(みとも)の司(かみ)と定(さだ)めつつ小鹿峠(こじかたうげ)にさしかかる 時(とき)しもあれやウラル教(けう)目付(めつけ)の神(かみ)に取囲(とりまか)れ 進退(しんたい)ここに谷(きは)まりて千尋(ちひろ)の谷間(たにま)に身(み)を投(とう)じ 人事(じんじ)不省(ふせい)の其(その)儘(まま)に三途(せうづ)の川(かは)や八衢(やちまた)の 淋(さび)しき光景(くわうけい)探(さぐ)りつつ日(ひ)の出別(でのわけ)の神人(しんじん)に 呼(よ)び生(い)かされて甦(よみがへ)り深(ふか)くも悟(さと)る神(かみ)の道(みち) 皇(すめ)大神(おほかみ)の御心(みこころ)を島(しま)の八十島(やそしま)八十国(やそくに)の あらむ限(かぎ)りに伝(つた)へむと遠(とほ)き近(ちか)きの隔(へだ)てなく 廻(めぐ)り廻(めぐ)りて自転倒(おのころ)の島(しま)に漸(やうや)う辿(たど)り着(つ)き 大江(おほえ)の山(やま)や鬼(おに)ケ城(じやう)バラモン教(けう)の神司(かむつかさ) 堅磐(かきは)常磐(ときは)の鉄城(てつじやう)と頼(たの)みて拠(よ)れる真最中(まつさいちう) 吾(わが)言霊(ことたま)に吹(ふ)き払(はら)ひ心(こころ)いそいそ五十子(いそこ)姫(ひめ) 右(みぎ)と左(ひだり)に別(わか)れつつ神(かみ)の御(おん)為(ため)道(みち)のため 世人(よびと)の為(ため)に赤心(まごころ)を尽(つく)す折(をり)しも三五(あななひ)の 神(かみ)の教(をしへ)の貴宝(うづだから)三(み)つの御玉(みたま)は永久(とこしへ)に 神(かみ)のまにまに納(をさ)まりて天(あめ)の御柱(みはしら)いや太(ふと)く 下津(したつ)岩根(いはね)に経緯(たてよこ)の機(はた)の仕組(しぐみ)も近(ちか)づきて 教(をしへ)の花(はな)も遠近(をちこち)に薫(かを)り初(そ)めたる秋(あき)の空(そら) 又(また)もや来(きた)る五(い)つ御玉(みたま)天(てん)火(くわ)水(すゐ)地(ち)と結(むす)ぶなる 五(い)つの御玉(みたま)の麻邇(まに)宝珠(ほつしゆ)綾(あや)の聖地(せいち)に恙(つつが)なく 集(あつ)まりますと聞(き)きしより心(こころ)の駒(こま)も勇(いさ)み立(た)ち 錦(にしき)の宮(みや)の御(おん)前(まへ)に感謝(かんしや)の涙(なみだ)流(なが)しつつ 三五教(あななひけう)の神司(かむづかさ)言依別(ことよりわけ)に従(したが)ひて 由良(ゆら)の港(みなと)に来(き)て見(み)れば妻(つま)の命(みこと)の御(おん)父(ちち)と 現(あら)はれませる瑞御霊(みづみたま)神(かむ)素盞嗚(すさのをの)大神(おほかみ)は 聖顔(せいがん)殊(こと)に麗(うるは)しく身(み)も健(すこや)かに神業(かむわざ)に 尽(つく)させ給(たま)ふ嬉(うれ)しさよあゝ惟神(かむながら)々々(かむながら) 御霊(みたま)幸(さち)はへましまして三(み)つの御玉(みたま)の麗(うるは)しく 五(い)つの御玉(みたま)の清(きよ)らかに心(こころ)の空(そら)は日月(じつげつ)の 伊照(いて)り輝(かがや)く其(その)如(ごと)く雲霧(くもきり)もなく永久(とこしへ)に 神(かみ)の光(ひかり)を世(よ)に照(てら)しミロクの神世(みよ)の礎(いしずゑ)を 下津(したつ)岩根(いはね)に搗(つ)き凝(こ)らし上津(うはつ)岩根(いはね)に搗(つ)き固(かた)め 三五(さんご)の月(つき)の御教(みをしへ)を守(まも)る吾(われ)等(ら)の神業(かむわざ)を 守(まも)らせ給(たま)へ天津(あまつ)神(かみ)国津(くにつ)神(かみ)等(たち)八百万(やほよろづ) 埴安彦(はにやすひこ)や埴安姫(はにやすひめ)の伊都(いづ)と美都(みづ)との二柱(ふたはしら) 清(きよ)き御魂(みたま)の御(おん)前(まへ)に慎(つつし)み敬(うやま)ひ願(ね)ぎまつる あゝ惟神(かむながら)々々(かむながら)御霊(みたま)幸(さち)はへましませよ』 （大正一一・七・一八旧閏五・二四加藤明子録）