第一九章竹生島(ちくぶじま)〔七六五〕 駒彦『金剛(こんがう)不壊(ふえ)の如意(によい)宝珠(ほつしゆ)黄金(こがね)の玉(たま)や紫(むらさき)の 珍(うづ)の宝(たから)に魂(たましひ)を抜(ぬ)かれて胸(むね)もどきどきと 浪(なみ)高姫(たかひめ)や黒姫(くろひめ)が高山彦(たかやまひこ)と諸共(もろとも)に 高山(たかやま)低山(ひきやま)野(の)の末(すゑ)や河(かは)の中(なか)迄(まで)村胆(むらきも)の 心(こころ)を配(くば)り気(き)を配(くば)り探(さが)して見(み)れど影(かげ)さへも 見(み)えぬみたまの苦(くる)しさに又(また)も竜宮(りうぐう)を後(あと)にして 現界(このよ)幽界(あのよ)の瀬戸(せと)の海(うみ)命(いのち)を的(まと)に淡路島(あはぢしま) 洲本(すもと)の郷(さと)に名(な)も高(たか)き東助館(とうすけやかた)に立(た)ち向(むか)ひ 虻蜂(あぶはち)取(と)らずの問答(もんだふ)にやつさもつさと時(とき)移(うつ)し 争(あらそ)ふ折(をり)しも女房(にようばう)のお百合(ゆり)の方(かた)にうまうまと 揺(ゆ)り落(おと)されて荒浪(あらなみ)の打(う)ち寄(よ)せ来(きた)る汀(みぎは)より 又(また)もや船(ふね)を操(あやつ)りて再度山(ふたたびやま)のふもとなる 生田(いくた)の森(もり)に着(つ)きにける高姫(たかひめ)黒姫(くろひめ)始(はじ)めとし 高山彦(たかやまひこ)は黒(くろ)ン坊(ばう)のアール、エースを随(したが)へて 教(をしへ)の館(やかた)に来(き)て見(み)れば夕陽(せきやう)西(にし)に傾(かたむ)きて 烏(からす)の声(こゑ)も悲(かな)しげに塒(ねぐら)求(もと)むる宵(よひ)の口(くち) 門(もん)に佇(たたず)み戸(と)を叩(たた)きモウシモウシと訪(おとな)へば 中(なか)より聞(きこ)ゆる婆(ばば)の声(こゑ)訝(いぶ)かしさよと高姫(たかひめ)は 戸(と)の隙間(すきま)より打(う)ち覗(のぞ)き老婆(らうば)の声(こゑ)の持主(もちぬし)は 的切(てつきり)男(をとこ)と判明(はんめい)しお前(まへ)の声(こゑ)は駒彦(こまひこ)か 馬鹿(ばか)にするのも程(ほど)がある早(はや)く開(ひら)けと打(う)ち叩(たた)く 是非(ぜひ)に及(およ)ばず駒彦(こまひこ)は中(なか)よりガラリと戸(と)を開(あ)けて 俄(にはか)に作(つく)るおチヨボ口(ぐち)揉手(もみで)しながら腰(こし)屈(かが)め 優(やさ)しき女(をんな)の作(つく)り声(ごゑ)高姫(たかひめ)さまや御(ご)一同(いちどう) ようまアお越(こ)し下(くだ)さつたサアサアお入(はい)りなされませ 私(わたし)の体(からだ)は駒彦(こまひこ)ぢや俄(にはか)に体(からだ)が変(へん)になり 慄(ふる)ひ出(だ)したる折(をり)もあれ黒姫(くろひめ)さまの霊(れい)が来(き)て 重(おも)い体(からだ)を自由(じいう)自在(じざい)婆(ば)さまの声(こゑ)を出(だ)しました 続(つづ)いて憑(うつ)つた玉能姫(たまのひめ)以前(いぜん)に変(かは)る淑(しと)やかな 惚(ほ)れ惚(ぼ)れするよな涼(すず)し声(ごゑ)我(われ)と我(わ)が手(て)に惚(ほれ)ました 高姫司(たかひめつかさ)は横柄(わうへい)に然(しか)らば御免(ごめん)と云(い)ひ捨(す)てて 高山彦(たかやまひこ)や黒姫(くろひめ)を伴(ともな)ひ一間(ひとま)に座(ざ)を占(し)める 国依別(くによりわけ)や秋彦(あきひこ)はこりや耐(たま)らぬと奥(おく)の間(ま)へ 一(いち)時(じ)逃(のが)れに身(み)を隠(かく)し火鉢(ひばち)を前(まへ)に長煙管(ながぎせる) 松葉(まつば)の粉煙草(こたばこ)吸(す)ひながらカンと叩(たた)いた煙管(きせる)の音(おと)に 高姫(たかひめ)一行(いつかう)耳(みみ)を立(た)てつかつか奥(おく)へ進(すす)み入(い)る こりや大変(たいへん)と両人(りやうにん)は杢助司(もくすけつかさ)の真似(まね)をして ごろりと転(こ)けて足(あし)を上(あ)げチウチウクウクウキウキウと 天井(てんじやう)の鼠(ねずみ)の真似(まね)をする此処(ここ)へ高姫(たかひめ)やつて来(き)て ほんに可愛(かあい)や両人(りやうにん)は霊肉(れいにく)共(とも)に四足(よつあし)に なつて仕舞(しま)うたか神(かみ)様(さま)にお詫(わび)申(まを)して助(たす)けむと 日(ひ)の出神(でのかみ)の生宮(いきみや)が竜宮(りうぐう)の乙姫(おとひめ)諸共(もろとも)に ウンとばかりに霊(れい)をかけ天津(あまつ)祝詞(のりと)を宣(の)りつれば 国依別(くによりわけ)は起(お)き上(あが)り坐(すわ)つた儘(まま)の神懸(かむがか)り ドスンドスンと飛(と)び上(あが)り座敷(ざしき)の中(なか)にて餅(もち)を搗(つ)く 鹿公(しかこう)迄(まで)が同(おな)じよに猿(さる)の人真似(ひとまね)飛(と)び上(あが)り 餅(もち)と団子(だんご)を搗(つ)き交(ま)ぜて高姫司(たかひめつかさ)を相手取(あひてど)り 手持(てもち)無沙汰(ぶさた)な顔(かほ)をして団子(だんご)理窟(りくつ)を捏(こ)ね廻(まは)し 嘘(うそ)から生(うま)れた大天狗(だいてんぐ)たうとう真実(ほんと)の鼻高(はなだか)に しられて仕舞(しま)ひ両人(りやうにん)は引(ひ)くに引(ひ)かれぬ当惑(たうわく)の 締木(しめぎ)にかかつた可笑(をか)しさよ駒彦(こまひこ)様子(やうす)を窺(うかが)へば 真面目(まじめ)な顔(かほ)で高姫(たかひめ)や高山彦(たかやまひこ)や黒姫(くろひめ)が 押問答(おしもんだふ)のいがみ合(あ)ひ吹(ふ)き出(だ)す許(ばか)り思(おも)はれて 臍茶(へそちや)を沸(わか)す苦(くる)しさに外(そと)の景色(けしき)を眺(なが)めやり 可笑(をか)しさ紜(まぎ)らす窓(まど)の口(くち)セツパ詰(つま)つた国依別(くによりわけ)は たうとう天狗(てんぐ)になり済(す)まし高姫司(たかひめつかさ)をチヨロまかし 近江(あふみ)の国(くに)の竹生島(ちくぶしま)瑞(みづ)の御魂(みたま)の聖場(せいぢやう)へ 高山彦(たかやまひこ)も黒姫(くろひめ)もやつて仕舞(しま)うた御(お)手際(てぎは)に 駒彦(こまひこ)胸(むね)を撫(な)で下(おろ)し生田(いくた)の森(もり)の留守番(るすばん)を 仰(あふ)せつけられました故(ゆゑ)確(しつか)り後(あと)を守(まも)ります 国依別(くによりわけ)や秋彦(あきひこ)の三五教(あななひけう)の宣伝使(せんでんし) 何卒(どうぞ)御(ご)無事(ぶじ)でお達者(たつしや)で綾(あや)の高天(たかま)に恙(つつが)なく 早(はや)く安着(あんちやく)遊(あそ)ばせよ孰(いづ)れ高姫(たかひめ)一行(いつかう)は 綾(あや)の聖地(せいち)に帰(かへ)りませうその時(とき)こそは国依別(くによりわけ)と 高姫(たかひめ)さまの争(いさかひ)の立派(りつぱ)な花(はな)が咲(さ)くであろ 今(いま)から思(おも)ひやられますあゝ惟神(かむながら)々々(かむながら) 御霊(みたま)幸倍(さちはへ)ましまして国依別(くによりわけ)や秋彦(あきひこ)に 敗北(ひけ)を取(と)らして下(くだ)さるな三五教(あななひけう)の大神(おほかみ)の 宇都(うづ)の御前(みまへ)に駒彦(こまひこ)が心(こころ)を正(ただ)し身(み)を正(ただ)し 慎(つつし)み敬(ゐやま)ひ願(ね)ぎまつる』 と別(わか)れの祝歌(しゆくか)を歌(うた)つて両人(りやうにん)が聖地(せいち)へ参向(さんかう)の首途(かどで)を見送(みおく)るのであつた。あゝ惟神(かむながら)霊(たま)幸倍(ちはへ)坐世(ませ)。 （大正一一・七・一二旧閏五・一八加藤明子録）