目覚（メザ）めたら其（ソ）の日（ヒ）の生命（イノチ）お預（アズカ）りした事（コト）を神（カミ）に感謝（カンシャ）し、其（ソ）の生命（イノチ）を神（カミ）の御心（ミココロ）のままに弥栄（イヤサカ）に仕（ツカ）へまつる事（コト）に祈（イノ）れよ。神（カミ）は其（ソ）の日（ヒ）其（ソ）の時（トキ）に何（ドウ）すべきかに就（ツ）いて教（オシ）へるぞ。明日（アス）の事（コト）に心（ココロ）使（ツカ）ふなよ。心（ココロ）は配（クバ）れよ。取越苦労（トリコシグロウ）するなよ。心配（ココロクバ）りはせなならんぞ。何（ナニ）もかも神（カミ）に任（マカ）せよ。神（カミ）の生命（イノチ）、神（カミ）の肉体（ニクタイ）となりきれよ。何（ナニ）もかも捨（ス）てきらねばならんぞ。天地（アメツチ）皆（ミナ）神（カミ）のものぞ、天地（アメツチ）皆（ミナ）己（オノレ）のものぞ。取違（トリチガ）ひ致（イチ）して呉（ク）れるなよ。幾（イク）ら戦（タタカイ）してゐても天国（テンゴク）ぞ、天国（テンゴク）とは神国（シンコク）ぞ。神国（シンコク）の民（タミ）となれば戦（タタカイ）も有難（アリガタ）いぞ。いきの生命（イノチ）いつも光（ヒカ）り輝（カガヤ）いてゐるぞ。神（カミ）にまつろてくれと申（モウ）してあろが。あめつち皆（ミナ）にまつろて呉（ク）れと申（モウ）してあろがな。ここの道理（ドウリ）よく判（ワカ）りたであろが。何（ナニ）も云（イ）ふ事（コト）ないぞ。神（カミ）称（タタ）へる辞（コト）が光透（コト）ぞ。あめつち称（タタ）へる言（コト）が光透（コト）ぞ。草木（クサキ）の心（ココロ）になれと申（モウ）してあろがな。神風（カミカゼ）もあるぞ。地獄（ジゴク）の風（カゼ）もあるぞ。迷（マヨ）ふでないぞ、神（カミ）の申（モウ）すコトはコトであるぞ。コトに生（イ）きてくれよ。コトにまつろへよ。十一月（ジュウイチガツ）の一日（ツイタチ）、ひつ九（クノ）か三（ミ）。