総説(そうせつ) 一身(いつしん)上(じやう)に関(くわん)する大峠(おほたうげ)を一週日(いつしうじつ)の前(まへ)に控(ひか)へたる旧(きう)五(ご)月(ぐわつ)十八(じふはち)日(にち)、離為火(りゐくわ)の本卦(ほんけ)、火天(くわてん)大有(たいう)の枝卦(しけ)を得(え)たる瑞月(ずゐげつ)王仁(おに)は、天佑(てんいう)の下(もと)に漸(やうや)く二十三(にじふさん)巻(くわん)の霊界(れいかい)物語(ものがたり)を口述(こうじゆつ)し了(をは)り、進(すす)んで雷天(らいてん)大壮(たいさう)の神業(しんげふ)に奉仕(ほうし)せむと、身心(しんしん)を清(きよ)め、生田(いくた)の森(もり)の訪客(はうきやく)の、息(いき)のまにまに口(くち)ずさむ。罪(つみ)も穢(けが)れも那智(なち)の滝(たき)、心(こころ)の駒彦(こまひこ)や、木枯(こがらし)気分(きぶん)の秋彦(あきひこ)始(はじ)め、虻蜂(あぶはち)取(と)らずの泥棒(どろばう)が、心(こころ)の底(そこ)より悔悟(くわいご)して、神(かみ)の恵(めぐ)みの糸筋(いとすぢ)に、曳(ひ)かれて親子(おやこ)の再会(さいくわい)や、魂(たま)をぬかれし高姫(たかひめ)が、執着心(しふちやくしん)のいと深(ふか)き、心(こころ)の瀬戸(せと)の家島(えじま)やま、小豆(せうど)ケ島(しま)に聳(そび)え立(た)つ、国城山(くにしろやま)の巌窟(がんくつ)に、バラモン教(けう)の花形(はながた)役者(やくしや)、蜈蚣姫(むかでひめ)と面会(めんくわい)の珍物語(ちんものがたり)、古今(ここん)混同(こんどう)、不可解(ふかかい)至極(しごく)の頭脳(づなう)の記憶(きおく)を辿(たど)りつつ、蒲団(ふとん)の上(うへ)に横(よこ)たはり、日本一(につぽんいち)の吉備(きび)団子(だんご)、ムシヤムシヤ喰(く)ひ喰(く)ひ述(の)べ了(をは)る。 大正十一年旧五月十八日竜宮館にて