岩戸（イワト）開（ヒラ）く役（ヤク）と岩戸（イワト）しめる役（ヤク）とあるぞ。一旦（イッタン）世界（セカイ）は言（イ）ふに言（イ）はれんことが出来（デキ）るぞ、シッカリ身魂（ミタマ）みがいて置（オ）いて呉（ク）れよ、身魂（ミタマ）みがき第一（ダイイチ）ぞ。この道開（ミチア）けて来（ク）ると、世（ヨ）の中（ナカ）のえらい人（ヒト）が出（デ）て来（ク）るから、どんなえらい人（ヒト）でも分（ワカ）らん神（カミ）の道（ミチ）ざから、よくこの神示（フデ）読（ヨ）んで置（オ）いて何（ド）んな事（コト）でも教（オシ）へてやれよ、何（ナン）でも分（ワカ）らんこと無（ナ）いやうに、この神示（フデ）で知（シ）らして置（オ）くから、この神示（フデ）よく読（ヨ）めと申（モウ）すのぞ。この道（ミチ）はスメラが道（ミチ）ざ、すめるみ民（タミ）の道（ミチ）ぞ。みそぎせよ、はらひせよ、臣民（シンミン）早（ハヤ）くせねば間（マ）に合（ア）はんぞ。岩戸（イワト）開（ア）くまでに、まだ一苦労（ヒトクロウ）あるぞ、この世（ヨ）はまだまだ悪（ワル）くなるから、神（カミ）も仏（ホトケ）もこの世（ヨ）には居（オ）らぬのざといふところまで、とことんまで落（オ）ちて行（イ）くぞ。九月（クガツ）に気（キ）をつけよ、九月（クガツ）が大切（タイセツ）の時（トキ）ぞ。臣民（シンミン）の心（ココロ）の鏡（カガミ）凹（くぼ）んでゐるから、よきことわるく映（ウツ）り、わるきことよく映（ウツ）るぞ。今（イマ）の上（ウエ）に立（タ）つ人（ヒト）、一（ヒト）つも真（マコト）の善（ヨ）い事（コト）致（イタ）しては居（オ）らん、これで世（ヨ）が治（オサ）まると思（オモ）ふてか、あまりと申（モウ）せばあまりぞ。神（カミ）は今（イマ）まで見（ミ）て見（ミ）んふりしてゐたが、これからは厳（キビ）しくどしどしと神（カミ）の道（ミチ）に照（テ）らして神（カミ）の世（ヨ）に致（イタ）すぞ、その積（ツモ）りでゐて呉（ク）れよ。神（カミ）の申（モウ）すこと、ちっともちがはんぞ。今（イマ）の世（ヨ）に落（オ）ちてゐる臣民（シンミン）、高（タカ）い所（トコロ）へ土持（ツチモ）ちばかり、それで苦（クル）しんでゐるのざ。早（ハヨ）う身魂（ミタマ）洗濯（センタク）せよ、何事（ナニゴト）もハッキリと映（ウツ）るぞ。六月（ロクガツ）二十六日（ニジュウロクニチ）、ひつくのかみ。