第二章鶍(いすか)の嘴(はし)〔六四七〕 足(あし)踏(ふ)む隙(すき)も夏草(なつくさ)の、生茂(おひしげ)りたる魔窟(まくつ)ケ原(はら)、山時鳥(やまほととぎす)悲(かな)しげに、血(ち)を吐(は)く思(おも)ひの岩窟(いはや)の中(なか)、高姫(たかひめ)、高山彦(たかやまひこ)、黒姫(くろひめ)の三(さん)人(にん)は、奥(おく)の一室(ひとま)に鼎坐(ていざ)して、紫姫(むらさきひめ)や青彦(あをひこ)の、消息(たより)如何(いか)にと待(ま)ち居(ゐ)たる。頃(ころ)しもあれや梅公(うめこう)は、辰(たつ)、鳶(とび)二人(ふたり)を従(したが)へて、息(いき)せき切(き)つて馳(は)せ帰(かへ)りきぬ。 寅若(とらわか)『ヨオ、梅公(うめこう)ぢやないか、何処(どこ)へ行(い)つて居(ゐ)たのだ。甚(ひど)う顔(かほ)の色(いろ)が晴(は)れ晴(ば)れして居(ゐ)ないぢやないか、何時(いつ)も快活(くわいくわつ)なお前(まへ)に似合(にあ)はず、どこともなく影(かげ)が薄(うす)う見(み)えて仕方(しかた)がないワ』 梅公(うめこう)『エヽ、何(なん)でもない、お前(まへ)の出(で)る幕(まく)ぢやないから柔順(おとな)しく待(ま)つて居(ゐ)ろ』 寅若(とらわか)はニタリと笑(わら)ひ、 寅若(とらわか)『ヘン、やられよつたな、鼈(すつぽん)に尻(しり)をやられたと云(い)はうか、嘘(うそ)を月夜(つきよ)に釜(かま)を抜(ぬ)かれたと云(い)ふ為体(ていたらく)、又(また)も違(ちが)つたら梟鳥(ふくろどり)が夜食(やしよく)に外(はづ)れたと云(い)ふ塩梅(あんばい)式(しき)だな、黒姫(くろひめ)さまもよい家来(けらい)をお持(も)ちになつて仕合(しあは)せだワイ、イヒヽヽヽ』 梅公(うめこう)『エヽ喧敷(やかまし)う云(い)ふな、其処(そこ)退(ど)け、ソンナ狭(せま)い入口(いりぐち)に貴様(きさま)が立(た)つて居(ゐ)ては這入(はい)る事(こと)も出来(でき)やしないワ』 寅若(とらわか)『ハヽヽヽ、可成(なるべく)這入(はい)らぬが好(よ)からうぜ、御(ご)注進(ちうしん)申上(まをしあ)げるや否(いな)や形勢(けいせい)不穏(ふおん)、大地震(だいぢしん)でも勃発(ぼつぱつ)してみよ、此(この)岩窟(いはや)はガタガタだ。此(この)寅若(とらわか)は御(ご)信任(しんにん)が無(な)いから駄目(だめ)だが、併(しか)し紫姫(むらさきひめ)さまや、青彦(あをひこ)さま、それに次(つい)で梅公(うめこう)と来(き)たら豪(えら)いものだよ。一(ひと)つ今回(こんくわい)の失敗(しつぱい)、否(いや)、お手柄話(てがらばなし)を聞(き)かして貰(もら)はうかい、何時(いつ)も黒姫(くろひめ)は目(め)が黒(くろ)いと仰有(おつしや)る、間違(まちが)ひはあるまい、此(この)眼(め)で一目(ひとめ)睨(にら)みたら些(ちつ)とも違(ちが)はぬと仰(あふ)せられるのだからなア、アハヽヽヽ』 と頤(あご)をしやくつて入口(いりぐち)に立(た)ち塞(ふさ)がり、きよくつた［※「きよくつた」は「曲（きょく）った」か？「曲（きょく）る」とは、冷やかすとか、からかうという意味。］やうな笑(わら)ひをする。奥(おく)の一室(ひとま)には高姫(たかひめ)、高山彦(たかやまひこ)、黒姫(くろひめ)三(さん)人(にん)、鳩首(きうしゆ)謀議(ぼうぎ)の真最中(まつさいちう)なりける。 高姫(たかひめ)『これ黒姫(くろひめ)さま、紫姫(むらさきひめ)や青彦(あをひこ)が出立(しゆつたつ)してから、もう一(いつ)週間(しうかん)にもなるぢやありませぬか、それに今(いま)になつて、猫(ねこ)が嚔(くしやみ)をしたとも、膿(う)ンだ鼻(はな)が潰(つぶ)れたとも云(い)ふ便(たよ)りが無(な)いぢやありませぬか、貴女(あなた)のお眼識(めがね)に叶(かな)つた許(ばか)りか、選抜(せんばつ)してお遣(や)りになつたのだから、如才(じよさい)はありますまいが、万一(まんいち)あつては大変(たいへん)だと気(き)に懸(かか)つてなりませぬワ』 黒姫(くろひめ)は稍(やや)不安(ふあん)の面持(おももち)にて、 黒姫『何分(なにぶん)突飛(とつぴ)な談判(だんぱん)に遣(や)つたものだから、摺(す)つた揉(も)ンだと、毎日(まいにち)問題(もんだい)が次(つぎ)から次(つぎ)へと提出(ていしゆつ)され、家庭(かてい)会議(くわいぎ)でも開(ひら)いて連日(れんじつ)連夜(れんや)小田原(をだはら)評定(へうぢやう)に時(とき)を費(つひ)やして居(ゐ)るのでせう。早(はや)く成(な)るものは破(やぶ)れ易(やす)く、遅(おそ)く成(な)るものは破(やぶ)れ難(がた)し、大器(たいき)晩成(ばんせい)と云(い)つて暇(ひま)の要(い)る程(ほど)脈(みやく)があるのですよ、一(いち)年(ねん)にすつと伸(の)びて花(はな)の咲(さ)く草木(さうもく)は秋(あき)が来(く)れば萎(しほ)れて仕舞(しま)ひます。梅(うめ)桜(さくら)、桃(もも)椿(つばき)などの喬木(けうぼく)になると、二(に)年(ねん)や三(さん)年(ねん)に花(はな)は咲(さ)かない代(かは)りに、天(てん)を衝(つ)くやうに其(その)幹(みき)は成長(せいちやう)し、毎年(まいねん)々々(まいねん)花(はな)も咲(さ)く、私(わたし)の眼識(めがね)に叶(かな)つた紫姫(むらさきひめ)、青彦(あをひこ)の事(こと)ですから、よもや寝返(ねがへ)りを打(う)つと云(い)ふ事(こと)はありますまい、ナア高山彦(たかやまひこ)さま』 高山彦(たかやまひこ)『サア、何(なん)とも保証(ほせう)の限(かぎ)りではないなア』 黒姫(くろひめ)、目(め)に角(かど)を立(た)て、 黒姫『エヽ何(なん)と仰有(おつしや)る、高山彦(たかやまひこ)さま、余(あま)り紫姫(むらさきひめ)や、青彦(あをひこ)を見損(みそこな)つてはいけませぬよ。お前(まへ)さまの身魂(みたま)は昔(むかし)鬼城山(きじやうざん)にあつて木常姫(こつねひめ)さまに悪(わる)い事(こと)を教(をし)へ、今度(こんど)は南高山(なんかうざん)の宝取(たからと)りには道彦(みちひこ)の為(ため)に大失敗(だいしつぱい)を演(えん)じ、今(いま)又(また)ウラナイ教(けう)へ帰(かへ)つてくると云(い)ふ身魂(みたま)だから、ソンナ考(かんが)へが出(で)るのだよ、自分(じぶん)の心(こころ)を標準(へうじゆん)として青彦(あをひこ)や紫姫(むらさきひめ)の心(こころ)を測量(そくりやう)なさるとは、些(ちつ)と残酷(ざんこく)と云(い)ふものだワ』 高山彦(たかやまひこ)は少(すこ)し声(こゑ)を高(たか)うして、 高山彦『昔(むかし)は昔(むかし)今(いま)は今(いま)ぢや、身魂(みたま)に経験(けいけん)を積(つ)みて来(き)て居(を)るから、大概(たいがい)の人(ひと)の心(こころ)の底(そこ)はよく分(わか)つて居(ゐ)る。何時(いつ)も俺(おれ)は柔順(おとな)しくして不言(ふげん)実行(じつかう)主義(しゆぎ)を採(と)つて居(を)れば、貴様(おまへ)は何時(いつ)も先(さき)に出(で)て何(なに)から何(なに)迄(まで)、掻(か)いて掻(か)いて掻(か)き廻(まは)し、一言(ひとこと)云(い)へば直(ただ)ちに眉(まゆ)を逆立(さかだ)て鼻息(はないき)を荒(あら)くし、口(くち)から泡(あわ)を飛(と)ばすぢやないか、俺(おれ)は五月蠅(うるさ)いから何時(いつ)も黙(だま)つて居(ゐ)るのだ。今日(けふ)は幸(さいは)ひ高姫(たかひめ)様(さま)の前(まへ)だから、俺(おれ)の思(おも)つて居(ゐ)る事(こと)を忌憚(きたん)なく吐露(とろ)したのだ』 黒姫(くろひめ)『そりや何(なに)を云(い)ひなさる、貴方(あなた)は此(この)家(いへ)の主人(しゆじん)ぢやないか、私(わたし)の云(い)ふ事(こと)を聞(き)くやうな素直(すなほ)な身魂(みたま)ですかいな、何(なん)でも彼(かん)でも一(ひと)つ一(ひと)つケチをつけねば置(お)かぬ因果(いんぐわ)な身魂(みたま)だから』 高山彦(たかやまひこ)『今度(こんど)の青彦(あをひこ)、紫姫(むらさきひめ)を派遣(はけん)したのはお前(まへ)の発案(はつあん)だらう、其(その)時(とき)俺(おれ)は貴様(おまへ)に剣呑(けんのん)だからそつと寅若(とらわか)でもつけてやつたら何(ど)うだと云(い)うたぢやないか、其(その)時(とき)貴様(おまへ)は首(くび)を振(ふ)り、大変(たいへん)な荒(すさ)びやうだつた、アヽ、又(また)毎度(いつも)の病気(びやうき)が出(で)た哩(わい)と思(おも)つて辛抱(しんばう)して居(ゐ)たのだ。此奴(こいつ)は屹度(きつと)不成功(ふせいこう)、否(いな)不成功(ふせいこう)のみならず、青彦(あをひこ)、紫姫(むらさきひめ)は三五教(あななひけう)の間諜(まはしもの)だつたに違(ちが)ひない』 黒姫(くろひめ)『何(なに)を云(い)ひなさるのだい、マア見(み)て居(ゐ)なされ、屹度(きつと)今(いま)に分(わか)る。玉照姫(たまてるひめ)を連(つ)れて青彦(あをひこ)が帰(かへ)つて来(き)ますよ。若(も)し連(つ)れて帰(かへ)つて来(こ)なかつたら、二度(にど)とお前(まへ)さまにも高姫(たかひめ)さまにもお目(め)にかかりませぬ哩(わい)なア』 と頤(あご)をしやくり、上下(じやうげ)の歯(は)をぐつと噛(か)みしめ、前(まへ)に突(つ)き出(だ)して見(み)せける。高山彦(たかやまひこ)はムツとしたか蠑螺(さざえ)のやうな拳骨(げんこつ)を固(かた)めて黒姫(くろひめ)の横面(よこづら)を撲(なぐ)らむとする。スワ一大事(いちだいじ)と高姫(たかひめ)は仲(なか)に割(わ)つて入(い)り、 高姫『ヤア待(ま)つた待(ま)つた、犬(いぬ)も食(く)はぬ喧嘩(けんくわ)をすると云(い)ふ事(こと)がありますか、些(ちつ)と心得(こころえ)なさい。お前(まへ)さま二人(ふたり)はウラナイ教(けう)の柱石(ちうせき)たる重要(ぢうえう)人物(じんぶつ)ぢやないか、ソンナ事(こと)で皆(みな)の者(もの)に教訓(しめし)が出来(でき)ますか』 黒姫(くろひめ)『ハイハイ、左様(さやう)で御座(ござ)います、何分(なにぶん)宅(うち)のがヒヨツトコですから』 高山彦(たかやまひこ)『こりや黒(くろ)、ヒヨツトコとは何(なん)だ。俺(おれ)がヒヨツトコなら貴様(おまへ)はベツトコだ』 高姫(たかひめ)『コレコレ、お二人(ふたり)とも詔直(のりなほ)しだ詔直(のりなほ)しだ、言霊(ことたま)をお慎(つつし)みなさらぬか』 斯(か)かる所(ところ)へ寅若(とらわか)を先頭(せんとう)に、梅(うめ)、辰(たつ)、鳶(とび)の三(さん)人(にん)は現(あら)はれ来(きた)り、 寅若(とらわか)『黒姫(くろひめ)様(さま)、三(さん)人(にん)の、私(わたくし)へ隠(かく)してのお使(つかい)が偉(えら)い勢(いきほひ)なくして帰(かへ)つて参(まゐ)りました、何卒(どうぞ)詳(くは)しくお聞(き)き取(と)り下(くだ)さいませ』 黒姫(くろひめ)『お前(まへ)は梅公(うめこう)、辰公(たつこう)、鳶公(とびこう)、首尾(しゆび)は何(ど)うだつたな、紫姫(むらさきひめ)、青彦(あをひこ)を旨(うま)くやつたらうなア？』 梅公(うめこう)『ヘエヘエ、流石(さすが)の青彦(あをひこ)、紫姫(むらさきひめ)で御座(ござ)います、梅(うめ)いことをやつて、此(この)三(さん)人(にん)ぢやないが鳶辰(とびたつ)やうにトツトと凱歌(がいか)を奏(そう)して、何々(なになに)の何(なに)へ向(むか)つて帰(かへ)りましたワ』 黒姫(くろひめ)『アヽ、さうかさうか、それは御(ご)苦労(くらう)であつた。サア早(はや)く玉照姫(たまてるひめ)様(さま)のお居間(ゐま)のお掃除(さうぢ)を為(な)し、皆様(みなさま)の御飯(ごはん)やお酒(さけ)の用意(ようい)をして置(お)きなさい』 梅公(うめこう)『ヘイ、根(ね)つから其(その)必要(ひつえう)は認(みと)めませぬがなア』 黒姫(くろひめ)『そりや梅公(うめこう)、お前(まへ)何(なん)と云(い)ふ事(こと)を云(い)ふのぢや、必要(ひつえう)を認(みと)めるの認(みと)めないのと何故(なぜ)私(わし)の云(い)ふ事(こと)を聞(き)かないのかい、これこれ辰公(たつこう)、鳶公(とびこう)、お前(まへ)も御(ご)苦労(くらう)ぢやつた。どうぞ詳(くは)しく高姫(たかひめ)さまの前(まへ)で、青彦(あをひこ)や紫姫(むらさきひめ)さまの天晴(あつぱれ)功名(こうみやう)した事(こと)を聞(き)かして下(くだ)さい』 鳶公(とびこう)『エー、もう余(あま)りの事(こと)で申上(まをしあ)げます事(こと)も出来(でき)ませぬ』 辰公(たつこう)『何(なん)と云(い)つても六日(むゆか)の菖蒲(あやめ)、十日(とをか)の菊(きく)、何(なに)が何(な)ンだやら薩張(さつぱり)神(かみ)様(さま)の御(ご)都合(つがふ)を頂(いただ)いて来(き)ました』 寅若(とらわか)『アハヽヽヽ、此奴(こいつ)余程(よほど)弱(よわ)つて居(ゐ)やがるな、御(ご)都合(つがふ)と云(い)ふのは卑怯者(ひけふもの)の適当(てきたう)な遁辞(とんじ)だ。モシモシ黒姫(くろひめ)さま、こいつは屹度(きつと)ものにならなかつたのですよ、蛸(たこ)の揚壺(あげつぼ)を食(くら)つて帰(かへ)つたとより見(み)えませぬな』 黒姫(くろひめ)『これ寅若(とらわか)、お前(まへ)に誰(たれ)が物(もの)を尋(たづ)ねたかい、弥仙山(みせんざん)へ往(い)つて失敗(しつぱい)をして帰(かへ)つて来(き)たやうな男(をとこ)だから、今度(こんど)の事(こと)は彼是(かれこれ)云(い)ふお前(まへ)には資格(しかく)がない、一段(いちだん)下(お)りて庭(には)へ下(さ)がつて其処(そこ)の掃除(さうぢ)でもしなさい。これこれ梅公(うめこう)早(はや)く云(い)ひなさいよ』 梅公(うめこう)は左(ひだり)の手(て)で頭(あたま)を三遍(さんぺん)ばかりも、つるつると撫(な)でながら、 梅公(うめこう)『ハイ、私(わたくし)は紫姫(むらさきひめ)、青彦(あをひこ)その他(た)一行(いつかう)の後(あと)を見(み)え隠(がく)れに監視(かんし)して参(まゐ)りました。さうした処(ところ)流石(さすが)の青彦(あをひこ)さま、綾彦(あやひこ)お民(たみ)の両人(りやうにん)を前(まへ)に出(だ)して豊彦爺(とよひこぢい)をアツと云(い)はせ、ヤアお前(まへ)は綾彦(あやひこ)であつたか、お民(たみ)であつたか、ヤア父(とと)さまか、母(かか)さまか、妹(いもうと)か、兄(あに)さまかと一場(いちぢやう)の悲喜劇(ひきげき)が現(あら)はれ、其処(そこ)へ平和(へいわ)の女神然(めがみぜん)たる紫姫(むらさきひめ)さまが、おチヨボ口(ぐち)をぱつと開(ひら)いて仰有(おつしや)るには、何事(なにごと)も皆(みな)神(かみ)様(さま)のなさる事(こと)、豊彦(とよひこ)さまも斯(こ)うして若夫婦(わかふうふ)が帰(かへ)つて御座(ござ)つた以上(いじやう)は、神(かみ)様(さま)へ御(ご)恩返(おんがへ)しにお玉(たま)さま始(はじ)め、玉照姫(たまてるひめ)様(さま)を神(かみ)様(さま)に奉(たてまつ)らねばなりますまいと、さも流暢(りうちやう)な弁(べん)で談判(かけあひ)になりますと、豊彦爺(とよひこぢい)は、喜(よろこ)ぶの喜(よろこ)ばないのつて、首(くび)を滅多(めつた)矢鱈(やたら)に振(ふ)つて振(ふ)つて振(ふ)りさがし、千切(ちぎ)れはせぬかと思(おも)ふ程(ほど)首肯(うなづ)いて、仕舞(しまひ)の果(はて)にはドンと尻餅(しりもち)を搗(つ)き、眼(め)を暈(まは)しかけました。マアさうして爺(ぢい)の云(い)ふのには、アヽ結構(けつこう)な事(こと)だ、嬉(うれ)しい時(とき)には欣喜(きんき)雀躍(じやくやく)、手(て)の舞(ま)ひ足(あし)の踏(ふ)む所(ところ)を知(し)らずと云(い)ふ事(こと)だが、俺(わし)は余(あま)り嬉(うれ)しくて目(め)のまひ、家(いへ)のまひ、身体(からだ)の居(を)る所(ところ)を知(し)らずぢや、と云(い)ひまして、それはそれは大変(たいへん)喜(よろこ)びましたよ。あれ位(くらゐ)喜(よろこ)びた事(こと)は生(うま)れてから見(み)た事(こと)も、聞(き)いた事(こと)もありませぬワ』 黒姫(くろひめ)『アヽ、さうだらうさうだらう、喜(よろこ)びたらうな、これ高山(たかやま)さまどうですかい、これでも文句(もんく)がありますかい、高姫(たかひめ)さま、もうこれで、大(おほ)きな顔(かほ)で本山(ほんざん)に帰(かへ)つて貰(もら)はうと儘(まま)ですワイ、オホヽヽヽ、サア其(その)次(つぎ)を梅公(うめこう)云(い)ひなさい、瞬(またた)く間(ひま)も待(ま)ち遠(どほ)しいやうな心持(こころもち)がする』 梅公(うめこう)『サア、これから先(さき)は時間(じかん)の問題(もんだい)ですな、云(い)はぬ方(はう)が却(かへ)つて先楽(さきたの)しみで宜(よろ)しからう。オイ鳶(とび)、辰(たつ)、貴様(きさま)も些(ちつ)と云(い)はぬかい』 辰公(たつこう)『ヘン、よい所(ところ)ばつかり食(く)つて糟粕(かす)ばつかり人(ひと)に食(く)はさうと思(おも)つたつて駄目(だめ)だよ、貴様(きさま)が報告(はうこく)した後(あと)に……サアサア其(その)次(つぎ)を諄々(じゆんじゆん)と掛(か)け値(ね)の無(な)い所(ところ)を申上(まをしあ)げてお目玉(めだま)を頂戴(ちやうだい)するのだな』 梅公(うめこう)『エヽ何(なに)も彼(か)も大将(たいしやう)になると責任(せきにん)が重(おも)い、エイエイ仕方(しかた)がない、ソンナラ私(わたくし)が申上(まをしあ)げます、黒姫(くろひめ)さま喫驚(びつくり)なさいますな』 黒姫(くろひめ)『何(なに)喫驚(びつくり)するものか、喫驚(びつくり)するのは高山(たかやま)さまぢや、余(あま)り嬉(うれ)しいて喫驚(びつくり)する者(もの)と、余(あま)り阿呆(あはう)らしくて会(あ)はす顔(かほ)がなくて喫驚(びつくり)する者(もの)と出来(でき)ませうぞい』 梅公(うめこう)『エヽ、紫姫(むらさきひめ)、青彦(あをひこ)はお玉(たま)、玉照姫(たまてるひめ)様(さま)を連(つ)れて意気(いき)揚々(やうやう)と、吾々(われわれ)を何々(なになに)し、何々(なになに)の何々(なになに)へ何々(なになに)して仕舞(しま)ひました』 黒姫(くろひめ)『これ梅公(うめこう)、アタもどかしい、早(はや)く云(い)はぬかいナ、いつ迄(まで)私(わし)を焦(じ)らすのだい』 梅公(うめこう)『イエイエ、決(けつ)して焦(じ)らすのぢやありませぬ、知(し)らすのですよ、知(し)らず識(し)らずの御(ご)無礼(ぶれい)御(お)気障(きざはり)、知(し)らぬ神(かみ)に祟(たた)りなし、どうぞ私(わたくし)だけは今日(けふ)の所(ところ)は帳外(ちやうはづ)れにして下(くだ)さいませ』 黒姫(くろひめ)『怪体(けつたい)な事(こと)を云(い)ふぢやないか、さうして青彦(あをひこ)の一行(いつかう)はいつ帰(かへ)つて来(く)るのだい』 梅公(うめこう)『それはいつになるとも判然(はつきり)お答(こた)へが出来(でき)ませぬなア、是(これ)も矢張(やつぱり)時(とき)の力(ちから)でせう』 高姫(たかひめ)『黒姫(くろひめ)さま、青彦(あをひこ)初(はじ)め、紫姫(むらさきひめ)は三五教(あななひけう)へ帰(かへ)つたのですよ』 梅公(うめこう)『マアマア、高姫(たかひめ)さまの天眼力(てんがんりき)にて御(ご)観察(くわんさつ)の通(とほ)り、誠(まこと)に以(もつ)てお気(き)の毒(どく)千万(せんばん)、青彦(あをひこ)、紫姫(むらさきひめ)其(その)他(た)は共(とも)にグレンをやりました。今頃(いまごろ)は世継王(よつわう)山(ざん)の麓(ふもと)で祝(いは)ひ酒(ざけ)でも呑(の)みて居(を)るでせう』 と頭(あたま)を抱(かか)へ小隅(こすみ)にすくみける。 黒姫(くろひめ)『エヽソンナ青彦(あをひこ)ぢやない、又(また)紫姫(むらさきひめ)も紫姫(むらさきひめ)ぢや、三五教(あななひけう)へ行(ゆ)くなぞと、そりや大方(おほかた)副(ふく)守護神(しゆごじん)を放(ほ)かしに往(い)つたのだらう、屹度(きつと)戻(もど)つて来(く)る確信(かくしん)がある』 高姫(たかひめ)『黒姫(くろひめ)さま、もう駄目(だめ)だ。高山彦(たかやまひこ)さま、お前(まへ)さまも立派(りつぱ)な奥(おく)さまを持(も)つて御(ご)満足(まんぞく)でせう、この忙(いそが)しいのに永(なが)らく逗留(とうりう)してお邪魔(じやま)をしました。エライ馬鹿(ばか)を見(み)せて下(くだ)さいましたナ、アーア、併(しか)しこれも何(なに)かの御(ご)都合(つがふ)だ。左様(さやう)なら、帰(かへ)ります』 高山彦(たかやまひこ)『どうぞ私(わたくし)も連(つ)れて帰(かへ)つて下(くだ)さい』 高姫(たかひめ)『お前(まへ)さまの勝手(かつて)になされ、黒姫(くろひめ)さまを大切(たいせつ)にお守(まも)りなさるがお徳(とく)だらう、左様(さやう)なら』 と、大勢(おほぜい)の止(と)むるをも聞(き)かず、額(ひたい)に青筋(あをすぢ)を立(た)て、偉(えら)い気色(けしき)で表(おもて)へかけ出(だ)し、鶴(つる)、亀(かめ)来(きた)れと二人(ふたり)を伴(ともな)ひ魔窟(まくつ)ケ原(はら)を驀地(まつしぐら)に、由良(ゆら)の港(みなと)を指(さ)して走(はし)り行(ゆ)く。 高山彦(たかやまひこ)『こりや大変(たいへん)』 と捻鉢巻(ねぢはちまき)、七分(しちぶ)三分(さんぶ)に尻(しり)からげ、細長(ほそなが)いコンパスに油(あぶら)をかけ、飛(と)び出(だ)さうとする。黒姫(くろひめ)はグツと袂(たもと)を握(にぎ)り、 黒姫(くろひめ)『高山(たかやま)さま、血相(けつさう)変(か)へて何処(どこ)へお出(いで)るのだえ』 高山彦(たかやまひこ)『定(きま)つた事(こと)だ。肝腎(かんじん)の玉照姫(たまてるひめ)は申(まを)すに及(およ)ばず、青彦(あをひこ)、紫姫(むらさきひめ)迄(まで)三五教(あななひけう)に取(と)られて、どうして高姫(たかひめ)さまに申訳(まをしわけ)が立(た)つか、是(これ)より此(この)高山彦(たかやまひこ)が世継王(よつわう)山(ざん)の悦子姫(よしこひめ)の館(やかた)にかけ込(こ)み、玉照姫(たまてるひめ)を小脇(こわき)にヒン抱(だ)き帰(かへ)らで置(お)かうか、愚図(ぐづ)々々(ぐづ)致(いた)せば高姫(たかひめ)さまは飛行機(ひかうき)に乗(の)つてフサの国(くに)へお帰(かへ)りだ、それ迄(まで)に玉照姫(たまてるひめ)様(さま)を手(て)に入(い)れてお詫(わび)をせにやならぬ、邪魔(じやま)ひろぐな』 と蹶飛(けと)ばし、突飛(つきと)ばし、一生(いつしやう)懸命(けんめい)にかけ出(だ)したり。黒姫(くろひめ)も声(こゑ)を限(かぎ)りにオーイオーイと髪(かみ)振(ふ)り乱(みだ)し、帯(おび)を引(ひ)きずり乍(なが)ら高山彦(たかやまひこ)の後(あと)を追(お)ひ、足(あし)に任(まか)せて走(はし)り行(ゆ)く。 （大正一一・五・六旧四・一〇加藤明子録）