第一七章玉照姫(たまてるひめ)〔六四五〕 自転倒(おのころ)島(じま)の第一(だいいち)の霊地(れいち)と世(よ)にも鳴(な)りひびく 世界(せかい)に無二(むに)の神策地(しんさくち)瑞(みづ)の御霊(みたま)の隠(かく)れ場所(ばしよ) 青葉(あをば)も、そよぐ夏彦(なつひこ)が万世(ばんせい)不動(ふどう)の瑞祥(ずゐしやう)を 祝(いは)ふ加米彦(かめひこ)、諸共(もろとも)に四(よ)つの手足(てあし)を働(はたら)かせ 朝(あさ)な夕(ゆふ)なに勉強(いそし)みて主(あるじ)の留守(るす)を守(まも)り居(ゐ)る 世継王(よつわう)の山(やま)の夕嵐(ゆふあらし)雨戸(あまど)を敲(たた)く折(をり)からに 息(いき)もせきせき尋(たづ)ね来(く)る三五教(あななひけう)の宣伝使(せんでんし) 常(つね)に変(かは)りし常彦(つねひこ)が顔(かほ)に紅葉(もみぢ)を散(ち)らしつつ 音(おと)もサワサワ滝公(たきこう)や心(こころ)痛(いた)むる板公(いたこう)が これの庵(いほり)を打叩(うちたた)き頼(たの)も頼(たの)もと訪(おと)なへば オウと答(こた)へて加米彦(かめひこ)は雨戸(あまど)ガラリと引開(ひきあ)けて 此(この)真夜中(まよなか)に一(ひと)つ家(や)を訪(おと)なふ神(かみ)は何者(なにもの)ぞ 鬼(おに)か大蛇(をろち)か曲神(まがかみ)かまさか違(ちが)へば木常彦(きつねひこ) 唯(ただ)一言(いちごん)の言霊(ことたま)の愛想(あいさう)もコソも夕嵐(ゆふあらし) 吹(ふ)き払(はら)はむと夕月夜(ゆふづくよ)キツと透(すか)して眺(なが)むれば 何(なん)とは、なしに見覚(みおぼ)えの姿(すがた)に心(こころ)和(やは)らげつ 林(はやし)の中(なか)の一(ひと)つ家(いえ)訪(おと)なふ人(ひと)は何人(なにびと)ぞ 御名(みな)を名乗(なの)らせ給(たま)へよといと慇懃(いんぎん)に言霊(ことたま)を 宣(の)り直(なほ)すれば常彦(つねひこ)は首(かうべ)をかたげ腰(こし)を曲(ま)げ 両手(りやうて)を膝(ひざ)の上(うへ)に置(お)き鬼(おに)ケ城(じやう)にて別(わか)れたる 吾(わ)れは常彦(つねひこ)宣伝使(せんでんし)汝(なれ)は加米彦(かめひこ)、夏彦(なつひこ)か 申上(まをしあ)げたき仔細(しさい)あり紫姫(むらさきひめ)や青彦(あをひこ)が 三五教(あななひけう)にアキの空(そら)天津(あまつ)御空(みそら)も黒姫(くろひめ)が 醜(しこ)の魔風(まかぜ)に包(つつ)まれて誠(まこと)の道(みち)を取(と)りはづし 悪魔(あくま)の擒(とりこ)となりにける友(とも)の身魂(みたま)を救(すく)はむと 夜(よ)を日(ひ)についで遥々(はるばる)と茲(ここ)まで訪(たづ)ね来(きた)りしぞ。 加米彦(かめひこ)はこれを聞(き)くより、 加米彦『ナニ、紫姫(むらさきひめ)、青彦(あをひこ)がウラナイ教(けう)に沈没(ちんぼつ)しましたか。それは大変(たいへん)、先(ま)づ先(ま)づお這入(はい)り下(くだ)さいませ……ヤア見馴(みなれ)ぬ方(かた)が、しかもお二人(ふたり)』 滝(たき)、板(いた)一度(いちど)に、 滝公、板公『私(わたくし)は常彦(つねひこ)様(さま)のお伴(とも)を致(いた)して参(まゐ)りました新参者(しんざんもの)で御座(ござ)います、何卒(なにとぞ)宜(よろ)しうお願(ねがひ)致(いた)します』 加米彦(かめひこ)『アーよしよし、御(お)互(たがひ)にお心安(こころやす)う願(ねが)ひませう。……夏彦(なつひこ)の御(おん)大将(たいしやう)、何(なに)をグヅグヅして御座(ござ)る。天変(てんぺん)地妖(ちえう)の大事変(だいじへん)が出来(しゆつたい)致(いた)しましたぞ』 夏彦(なつひこ)は奥(おく)の間(ま)より、ノソノソ出(い)で来(きた)り、 夏彦『ヤア常彦(つねひこ)さま、暫(しばら)くでしたネ、ようこそお出(いで)下(くだ)さいました。マアマアお上(あが)り下(くだ)さいませ。ユツクリと内開(うちあ)け話(ばなし)でも致(いた)しませうか』 加米彦(かめひこ)『コレコレ夏彦(なつひこ)の大将(たいしやう)、そんな陽気(やうき)な所(ところ)ぢやありませぬワ』 夏彦(なつひこ)『そう慌(あは)てずとも宜(よろ)しいワイ。何事(なにごと)も皆(みな)神(かみ)様(さま)のなさる事(こと)ぢや。ヤア常彦(つねひこ)さま、決(けつ)して決(けつ)して御(ご)心配(しんぱい)は要(い)りませぬ。今(いま)に紫姫(むらさきひめ)、青彦(あをひこ)も、意気(いき)揚々(やうやう)として此家(ここ)へ帰(かへ)つて来(き)ますよ』 常彦(つねひこ)『そうかは存(ぞん)じませぬが、只今(ただいま)の所(ところ)では非常(ひじやう)な勢(いきほひ)で御座(ござ)います。私(わたくし)も青彦(あをひこ)、紫姫(むらさきひめ)の堕落(だらく)を救(すく)はむ為(ため)に、ワザワザ敵(てき)の本城(ほんじやう)へ侵入(しんにふ)し、忠告(ちうこく)を加(くは)へてやりました。そうした所(ところ)、青彦(あをひこ)の人格(じんかく)はガラリと悪化(あくくわ)し、終結(しまひ)の果(は)てには乱暴(らんばう)狼藉(ろうぜき)、棍棒(こんぼう)を以(もつ)て吾々(われわれ)の身体(しんたい)を、所(ところ)構(かま)はず滅多(めつた)打(う)ち、斯(か)かる乱暴者(らんばうもの)は最早(もはや)救(すく)ふべき手段(しゆだん)なしと、取(と)る物(もの)も取敢(とりあへ)ず此(この)二人(ふたり)を伴(ともな)ひ、悦子姫(よしこひめ)様(さま)初(はじ)めあなた方(がた)に、何(なん)とか良(い)い智慧(ちゑ)を借(か)りたいと思(おも)つて、一先(ひとま)づ引返(ひきかへ)して来(き)ました。そう楽観(らくくわん)は出来(でき)ませぬ』 加米彦(かめひこ)『ヤア其奴(そいつ)ア大変(たいへん)だ。悦子姫(よしこひめ)さまは竹生島(ちくぶしま)へ、英子姫(ひでこひめ)さまの後(あと)を追(お)うてお出(い)でになつた不在中(ふざいちゆう)、こんな突発(とつぱつ)事件(じけん)を等閑(とうかん)に附(ふ)して置(お)くと云(い)ふ事(こと)は、不忠実(ふちうじつ)の極(きは)まりだ。サア常彦(つねひこ)さま、時(とき)を移(うつ)さず魔窟(まくつ)ケ原(はら)の黒姫(くろひめ)の本陣(ほんぢん)へ乗込(のりこ)み、言霊戦(ことたません)の大攻撃(だいこうげき)を致(いた)しませう』 と早(はや)くも尻(しり)ひつからげ飛(と)び出(だ)さむとする。 夏彦(なつひこ)『アハヽヽヽ、よく慌(あは)てる奴(やつ)だなア。これだから若(わか)い奴(やつ)は困(こま)るのだ。マアゆるゆると久(ひさ)し振(ぶり)だ、お神酒(みき)でも戴(いただ)いて、作戦(さくせん)計画(けいくわく)をやらうぢやないか。急(せ)いては事(こと)を仕損(しそん)ずる』 加米彦(かめひこ)『急(せ)かねば事(こと)が間(ま)に合(あ)はぬ。芽出度(めでたく)凱旋(がいせん)した其(その)上(うへ)で、ゆるゆるお神酒(みき)をあがる事(こと)にせう。刻一刻(こくいつこく)と心(こころ)の底(そこ)に浸潤(しんじゆん)し来(きた)るウラナイ教(けう)が悪霊(あくれい)の誘拐(いうかい)の矢(や)は日(ひ)に日(ひ)に烈(はげ)しくなるであらう、老耄爺(おいぼれおやぢ)の夏彦(なつひこ)の腰折(こしお)れ、モウ俺(おれ)は愛想(あいさう)が尽(つ)きた。悦子姫(よしこひめ)様(さま)の御(ご)命令(めいれい)だから、姫(ひめ)様(さま)に仕(つか)へると思(おも)つて、今迄(いままで)は如何(いか)なる愚論(ぐろん)拙策(せつさく)も、目(め)を塞(ふさ)いで盲従(まうじゆう)して来(き)たが、それは平安時(へいあんじ)の時(とき)の事(こと)だ。危急(ききふ)存亡(そんばう)の此(この)場合(ばあひ)、臨機(りんき)応変(おうへん)の処置(しよち)を執(と)らねばならぬ。平和(へいわ)の時(とき)の宰相(さいさう)には、カナリ適当(てきたう)かは知(し)らぬが国家(こくか)興亡(こうばう)危機(きき)一髪(いつぱつ)の此(この)際(さい)、仮令(たとへ)上官(じやうくわん)の夏彦(なつひこ)が命令(めいれい)たりとも、服従(ふくじゆう)すべき限(かぎ)りにあらずだ。サアサア常彦(つねひこ)外(ほか)両人(りやうにん)加米彦(かめひこ)に続(つづ)かせられい……』 夏彦(なつひこ)『アツハヽヽヽ、石亀(いしがめ)の地団駄(ぢだんだ)、何程(なにほど)騒(さわ)いだ所(ところ)で駄目(だめ)だよ。マアゆつくりと落着(おちつ)いたが宜(よ)からう。俺(おれ)は一寸(ちよつと)紫姫(むらさきひめ)様(さま)の御(ご)意中(いちう)を以心(いしん)伝心(でんしん)的(てき)に感得(かんとく)して居(ゐ)るから、滅多(めつた)な事(こと)は無(な)い。何(なに)か深(ふか)いお考(かんが)へが有(あ)つての事(こと)だ。万一(まんいち)紫姫(むらさきひめ)を始(はじ)め、青彦(あをひこ)其(その)他(た)の者(もの)、一人(ひとり)にてもウラナイ教(けう)の黒姫(くろひめ)に籠絡(ろうらく)さるる様(やう)な事(こと)が実現(じつげん)したら、此(この)夏彦(なつひこ)が一(ひと)つより無(な)い首(くび)を、幾(いく)つでも加米彦(かめひこ)、常彦(つねひこ)さまに献上(けんじやう)する』 加米彦(かめひこ)『今日(けふ)に限(かぎ)つて夏彦(なつひこ)の大将(たいしやう)、糞落(くそお)ち着(つき)に落(お)ち着(つ)いて御座(ござ)るぢやないか。コラちと変(へん)だ黒姫(くろひめ)の悪霊(あくれい)が憑依(ひようい)して居(を)るのではなからうかなア。一(ひと)つ厳重(げんぢう)なる審神(さには)を施行(しかう)するの余地(よち)充分(じゆうぶん)あるワイ』 夏彦(なつひこ)、二人(ふたり)の耳元(みみもと)に口(くち)を寄(よ)せ、何事(なにごと)か囁(ささや)いた。 加米彦(かめひこ)『アーさうか、ア、それなら安心(あんしん)だ。ナア常彦(つねひこ)、肝腎(かんじん)の事(こと)を俺(おれ)達(たち)に言(い)つて呉(く)れぬものだから、要(い)らぬ気(き)を揉(も)んだぢやないか』 夏彦(なつひこ)『身魂(みたま)にチツとでも曇(くも)りの有(あ)る間(うち)は、神(かみ)は今(いま)の今迄(いままで)誠(まこと)の仕組(しぐみ)は申(まを)さぬぞよ。誠(まこと)が聞(き)きたくば、我(が)を折(お)りて生(うま)れ赤児(あかご)の心(こころ)になり、水晶(すゐしやう)の身魂(みたま)に研(みが)いて下(くだ)されよ。神(かみ)は誠(まこと)を聞(き)かしてやりたいなれど、悪(あく)の身魂(みたま)の混(まじ)りて居(を)る守護神(しゆごじん)には、実地(じつち)正真(しやうまつ)の事(こと)が云(い)うてやれぬぞよ……とお筆先(ふでさき)に現(あら)はれて居(を)りますぞ』 加米彦(かめひこ)『ヤアさうすると常彦(つねひこ)さま、吾々(われわれ)二人(ふたり)はまだ数(かず)に入(い)つて居(を)らぬのだ。なんとムツカしいものだなア』 夏彦(なつひこ)『兎(と)も角(かく)、神(かみ)様(さま)にお礼(れい)を申上(まをしあ)げ、此処(ここ)で一(いち)日(にち)二日(ふつか)休養(きうやう)して下(くだ)さい。其(その)間(あひだ)にキツと紫姫(むらさきひめ)様(さま)、青彦(あをひこ)の消息(せうそく)が分(わか)るでせう』 加米彦(かめひこ)『流石(さすが)は御(おん)大将(たいしやう)、イヤもう今日(こんにち)限(かぎ)り、何事(なにごと)も盲従(まうじゆう)致(いた)しませう。併(しか)し乍(なが)ら間違(まちが)つたら、約束(やくそく)の通(とほ)り、常彦(つねひこ)と加米彦(かめひこ)が、夏彦(なつひこ)の御首(みしるし)頂戴(ちやうだい)仕(つかまつ)るから……御(お)覚悟(かくご)は確(たしか)でせうな』 夏彦(なつひこ)『アハヽヽヽ、たしかだたしかだ』 斯(か)く話(はなし)に眈(ふけ)り乍(なが)ら、其(その)夜(よ)は主客(しゆきやく)五(ご)人(にん)枕(まくら)を並(なら)べて寝(しん)に就(つ)いた。 連日(れんじつ)連夜(れんや)曇(くも)り果(は)てたる五月(さつき)の空(そら)も、今日(けふ)はカラリと日本晴(にほんばれ)の好天気(かうてんき)、煎(い)りつく様(やう)な大空(おほぞら)に、朝鮮燕(てうせんつばめ)の幾十(いくじふ)となく泥(どろ)を含(ふく)みて、前後(ぜんご)左右(さいう)に飛(と)び交(か)ふ有様(ありさま)を、夏彦(なつひこ)外(ほか)四(よ)人(にん)は窓(まど)を開(ひら)いて愉快気(ゆくわいげ)に眺(なが)めて居(ゐ)る。 加米彦(かめひこ)『随分(ずゐぶん)よく活動(くわつどう)をしたものだなア。我々(われわれ)も燕(つばめ)に傚(なら)つて、一層(いつそう)の雄飛(ゆうひ)活躍(くわつやく)をやらねばなるまい。……ヤア向(むか)うの方(はう)へ、白(しろ)い笠(かさ)が揺(ゆ)らついて来(き)たぞ』 と話(はな)す折(をり)しも、勢(いきほひ)よく此方(こなた)に向(むか)つて、青葉(あをば)の中(なか)を波(なみ)打(う)たせつつ進(すす)み来(きた)れる饅頭笠(まんじうがさ)、三本(さんぼん)の金剛杖(こんがうづゑ)、黒(くろ)い脚(あし)が二本(にほん)、白(しろ)い脚(あし)が四本(しほん)。 加米彦(かめひこ)『モシモシ夏彦(なつひこ)の大将(たいしやう)、青彦(あをひこ)がどうやら凱旋(がいせん)と見(み)えますワイ。一(ひと)つ万歳(ばんざい)を三唱(さんしやう)しませうか。祝砲(しゆくはう)でも上(あ)げませうか』 と言(い)ひも終(をは)らず「プツプツプウ」と放射(はうしや)する。 夏彦(なつひこ)『アーア煙硝(えんせう)臭(くさ)い、屋内(をくない)で花火(はなび)を揚(あ)げるのは険呑(けんのん)だ、外(そと)へ行(い)つてやつて下(くだ)さい』 加米彦(かめひこ)『モウ裏(うら)の言霊(ことたま)は材料(ざいれう)欠乏(けつぼう)、これから表(おもて)の言霊(ことたま)だ……ウローウロー』 と唯(ただ)一人(ひとり)呶鳴(どな)つて居(ゐ)る。近(ちか)づいた三(さん)人(にん)の男女(だんぢよ)、 三人（音彦、悦子姫、五十子姫）『ヤア加米彦(かめひこ)さま、エライ元気(げんき)だなア』 加米彦(かめひこ)『サアエライ元気(げんき)だ。紫姫(むらさきひめ)に、青彦(あをひこ)に、モ一人(ひとり)は……大方(おほかた)お節(せつ)だらう。よう帰(かへ)つて下(くだ)さつた。サアサア奮戦(ふんせん)の情況(じやうきやう)、委細(つぶさ)に夏彦(なつひこ)の御(おん)大将(たいしやう)に言上(ごんじやう)遊(あそ)ばせ』 男（音彦）『アハヽヽヽ』 と一人(ひとり)の男(をとこ)は笠(かさ)を脱(ぬ)ぐ。 加米彦(かめひこ)『ヤアお前(まへ)は音彦(おとひこ)様(さま)か。……アヽこれはしたり、悦子姫(よしこひめ)様(さま)……ア何(なん)だ、五十子(いそこ)姫(ひめ)様(さま)……ヤア音彦(おとひこ)様(さま)、お芽出度(めでた)う。悦子(よしこ)女王(ぢよわう)が居(ゐ)らせられなかつたら、大変(たいへん)御(ご)夫婦(ふうふ)ご愉快(ゆくわい)で有(あ)りましただらうに……ヤアもう世(よ)の中(なか)は思(おも)う様(やう)に行(ゆ)かぬものですナア［※音彦と五十子姫は夫婦である。］』 悦子姫(よしこひめ)『オホヽヽヽ』 加米彦(かめひこ)『中(なか)を隔(へだ)つる悦子川(よしこがは)かなア、可哀相(かはいさう)に、焦(こが)れ焦(こが)れたコガの助(すけ)、お顔(かほ)見(み)乍(なが)ら儘(まま)ならぬ……と云(い)ふ、喜劇(きげき)、悲劇(ひげき)の活動(くわつどう)写真(しやしん)……ヤア兎(と)も角(かく)お這入(はい)り下(くだ)さいませ』 音彦(おとひこ)『然(しか)らば許(ゆる)しめされよ』 加米彦(かめひこ)『姫御前(ひめごぜん)と道中(だうちう)を遊(あそ)ばしたお蔭(かげ)で、大変(たいへん)言霊(ことたま)が向上(かうじやう)しました。……サア夏彦(なつひこ)さま、今日(けふ)限(かぎ)り吾々(われわれ)と同僚(どうれう)だ、何時(いつ)までも女王(ぢよわう)の代(かは)りは出来(でき)ませぬぞ。……サア悦子姫(よしこひめ)女王(ぢよわう)、ズツと奥(おく)へお通(とほ)り下(くだ)さいませ』 悦子姫(よしこひめ)『加米彦(かめひこ)さま、夏彦(なつひこ)さま、よく神妙(しんめう)にお留守(るす)をして下(くだ)さいました。あなた方(がた)の健実(まめ)な事(こと)、よく気(き)を附(つ)けて下(くだ)さると見(み)えて、風流(ふうりう)な夏草(なつくさ)が家(いへ)の周囲(まはり)に一杯(いつぱい)生(は)えて居(を)ります。小蛇(こへび)でも出(で)そうに御座(ござ)いますな。オホヽヽヽ』 加米彦(かめひこ)、頭(あたま)を掻(か)き乍(なが)ら、 加米彦『イヤもう……エー外(そと)は惟神(かむながら)に任(まか)し、内(うち)は一生(いつしやう)懸命(けんめい)に、内容(ないよう)の充実(じゆうじつ)を主(しゆ)と致(いた)しました。これが所謂(いはゆる)内主(ないしゆ)外従(ぐわいじゆう)と云(い)ふものです』 悦子姫(よしこひめ)『ホヽヽヽ、成程(なるほど)外(そと)には茫々(ばうばう)と美(うつく)しい草(くさ)が御(お)天道(てんだう)様(さま)のお蔭(かげ)で繁茂(はんも)して居(ゐ)ます。室内(しつない)はザツクバラン、沢山(たくさん)に紙片(かみぎれ)が散乱(さんらん)して、まるで花見(はなみ)の庭(には)の様(やう)です』 加米彦(かめひこ)『イヤ此間(こなひだ)から、夏彦(なつひこ)の仮(かり)の大将(たいしやう)、寝冷(ねび)えを致(いた)し、風邪(かぜ)を引(ひ)いたものですから、鼻紙(はながみ)をそこら中(ぢう)に散(ち)らして置(お)いたのです。……一寸(ちよつと)待(ま)つて下(くだ)さい。箒(はうき)で今(いま)掃(は)いて除(の)けます、ウツカリ踏(ふ)んで貰(もら)へば、足(あし)の裏(うら)にニチヤツとひつつきます。……オイ夏彦(なつひこ)鼻紙(はながみ)の大将(たいしやう)、何(なに)をグヅグヅして居(を)るのだ。此(この)加米彦(かめひこ)は何事(なにごと)も盲従(まうじゆう)して来(き)たのだ。どうだ、此(この)鼻紙(はながみ)を箒(はうき)で掃(は)き散(ち)らしても、お叱(しか)りは御座(ござ)いませぬかなア』 夏彦(なつひこ)『これはこれは悦子姫(よしこひめ)様(さま)、今(いま)煤掃(すすはき)の最中(さいちう)へお帰(かへ)り下(くだ)さいまして、誠(まこと)に申訳(まをしわけ)が御座(ござ)いませぬ。どうぞ暫(しばら)く、裏(うら)の森林(しんりん)に美(うつく)しい花(はな)も咲(さ)いて居(ゐ)ます、恰度(ちやうど)菖蒲(あやめ)が真(ま)つ盛(さか)り、お三(さん)人(にん)共(とも)暫(しばら)く御覧(ごらん)なし下(くだ)さいませ。其(その)間(あひだ)に夏季(かき)大(だい)清潔法(せいけつはふ)を執行(しつかう)致(いた)します。……オイ加米彦(かめひこ)、箒(はうき)だ、水(みづ)を汲(く)め、采払(さいはらひ)だ……』 加米彦(かめひこ)『貴様(きさま)はジツとして手(て)を出(だ)さずに、頤(あご)ばつかりで……そう一度(いちど)に……千手(せんじゆ)観音(くわんのん)様(さま)ぢやあるまいに、水(みづ)を汲(く)む、采払(さいはらひ)を使(つか)ふ、箒(はうき)を使(つか)うと云(い)ふ事(こと)が出来(でき)るものか。貴様(きさま)も一(ひと)つ活動(くわつどう)せぬか。門外(かど)の燕(つばめ)の活動(くわつどう)を、チツと傚(なら)へ』 夏彦(なつひこ)『ハイハイ畏(かしこ)まりました』 と襷(たすき)をかけ、 夏彦『わしはお家(いへ)を掃除(さうぢ)する。お前(まへ)は庭(には)を掃除(さうぢ)して呉(く)れ…』 俄(にはか)にバタバタ、ガタガタ……、 夏彦(なつひこ)『オイ常彦(つねひこ)、板(いた)、滝(たき)、手伝(てつだ)ひして呉(く)れぬか。……ヤアどつか往(ゆ)きやがつたなア』 と窓(まど)を覗(のぞ)き、 夏彦『ヤア一生(いつしやう)懸命(けんめい)に草(くさ)をひいて居(を)るワイ』 半時(はんとき)ばかりかかつて大掃除(おほさうぢ)を、吐血(とけつ)の起(お)こつた様(やう)な騒(さわ)ぎでやつてのけた。時(とき)を見計(みはか)らひ悦子姫(よしこひめ)、音彦(おとひこ)、五十子(いそこ)姫(ひめ)、ニコニコし乍(なが)ら、 音彦(おとひこ)『ヤア俄(にはか)に参(まゐ)りまして、エライ御(ご)雑作(ざふさ)をかけました』 加米彦(かめひこ)『ヤア有難(ありがた)う。斯(こ)う云(い)ふ事(こと)が無(な)ければ、モウ一月(ひとつき)も経(た)たぬ内(うち)に、此(この)家(いへ)は草(くさ)の中(なか)に沈没(ちんぼつ)する所(ところ)でした。アハヽヽヽ』 音彦(おとひこ)『身魂(みたま)相応(さうおう)の御(ご)住宅(ぢうたく)で……』 悦子姫(よしこひめ)『オホヽヽヽ』 茲(ここ)に八(やつ)つの笠(かさ)の台(だい)は、畳(たたみ)の上(うへ)に二列(にれつ)に並列(へいれつ)した。悦子姫(よしこひめ)を始(はじ)め一同(いちどう)は、互(たがひ)に久濶(きうくわつ)を叙(じよ)し、打解話(うちとけばなし)に時(とき)を移(うつ)す。折(をり)しも門口(かどぐち)に現(あら)はれ来(きた)る馬公(うまこう)、鹿公(しかこう)、 馬公、鹿公『モシモシ夏彦(なつひこ)さま、馬(うま)、鹿(しか)の両人(りやうにん)です。御(ご)注進(ちうしん)に参(まゐ)りました』 と門口(かどぐち)より呶鳴(どな)り込(こ)んだ。 夏彦(なつひこ)『ヤア馬公(うまこう)に鹿公(しかこう)、よう帰(かへ)つて来(き)た。併(しか)し今日(けふ)は奥(おく)に珍(めづ)らしいお客(きやく)さまだ。御(ご)主人公(しゆじんこう)の紫姫(むらさきひめ)さま始(はじ)め青彦(あをひこ)はどうなつた』 馬公(うまこう)『只今(ただいま)結構(けつこう)な生神(いきがみ)さまの玉子(たまご)を奉迎(ほうげい)して、これへお帰(かへ)りになります。どうぞ座敷(ざしき)を片付(かたづ)けて、充分(じゆうぶん)清潔(せいけつ)にして待(ま)つて居(ゐ)て呉(く)れいとの、青彦(あをひこ)さまの御(ご)命令(めいれい)、宙(ちう)を飛(と)んで御(ご)報告(はうこく)に参(まゐ)りました。やがて御(ご)入来(じゆらい)になりませう』 夏彦(なつひこ)『アーそれはそれは御(ご)苦労(くらう)でした。マア一服(いつぷく)して下(くだ)さい』 とイソイソとして奥(おく)に入(い)り、 夏彦『悦子姫(よしこひめ)様(さま)、只今(ただいま)紫姫(むらさきひめ)様(さま)、青彦(あをひこ)がこれへ帰(かへ)つて来(く)るそうで御座(ござ)います』 悦子姫(よしこひめ)『アーそうだらう。床(とこ)の間(ま)もよく掃除(さうぢ)して御(お)待受(まちう)けを致(いた)しませう。キツと玉照姫(たまてるひめ)様(さま)の御(お)光来(いで)でせう』 夏彦(なつひこ)『そんな事(こと)が御座(ござ)いませうかなア。どうして又(また)それが分(わか)りますか』 悦子姫(よしこひめ)『何事(なにごと)も英子姫(ひでこひめ)様(さま)の御(ご)経綸(けいりん)、キツと今(いま)にお越(こ)しになります』 斯(か)く言(い)ふ所(ところ)へ、丹州(たんしう)を先頭(せんとう)に、お玉(たま)は玉照姫(たまてるひめ)を恭(うやうや)しく捧持(ほうぢ)し、紫姫(むらさきひめ)、青彦(あをひこ)、お節(せつ)の一行(いつかう)ゾロゾロと此(この)一(ひと)つ家(や)に勢(いきほひ)よく入(い)り来(きた)る。加米彦(かめひこ)、慌(あわて)て飛(と)んで出(い)で、 加米彦(かめひこ)『ヤア杏(あんず)るより桃(もも)が安(やす)い。今日(けふ)はモモだらけだ。モウモウ忙(いそが)しうて忙(いそが)しうて、嬉(うれ)しいやら面白(おもしろ)いやら、勇(いさ)ましいやら、根(ね)つから、葉(は)つから見当(けんたう)が取(と)れなくなつた。改心(かいしん)致(いた)すとマサカの時(とき)に、嬉(うれ)しうてキリキリ舞(まひ)を致(いた)す身魂(みたま)と、辛(つら)うてキリキリ舞(まひ)致(いた)す身魂(みたま)とが出来(でき)るぞよ……とは此(この)事(こと)だ。サアサア皆(みな)さま、ズツと奥(おく)へ、キリキリ舞(ま)ひもつてお這入(はい)り下(くだ)さいませ……ドツコイシヨのヤツトコシヨ…』 と面白(おもしろ)い手(て)つきをして踊(をど)つて居(を)る。青彦(あをひこ)、 青彦(あをひこ)『コレコレ加米彦(かめひこ)さま、早(はや)く玉照姫(たまてるひめ)様(さま)を、悦子姫(よしこひめ)様(さま)に御(ご)紹介(せうかい)して下(くだ)さい』 悦子姫(よしこひめ)は奥(おく)より走(はし)り来(きた)り、恭(うやうや)しく拍手(はくしゆ)し、嬉(うれ)し涙(なみだ)をタラタラと流(なが)し乍(なが)ら、 悦子姫(よしこひめ)『玉照姫(たまてるひめ)様(さま)、よくもお越(こ)し下(くだ)さいました。これで愈(いよいよ)神政(しんせい)成就(じやうじゆ)疑(うたがひ)なし。アヽ有難(ありがた)し、辱(かたじけ)なし』 と言(い)つた限(き)り、嬉(うれ)し涙(なみだ)に暮(く)れて、顔(かほ)さへあげず泣(な)きいる。 加米彦(かめひこ)『これはこれは悦子姫(よしこひめ)の女王(ぢよわう)様(さま)、何(なに)を此(この)芽出度(めでた)い時(とき)に、メソメソお泣(な)き遊(あそ)ばすのだ。ヤツパリ女(をんな)は女(をんな)だなア。涙脆(なみだもろ)いと見(み)えるワイ。アヽ矢張(やつぱ)り俺(おれ)も何(なん)だか泣(な)きたくなつて来(き)た、アンアンアン』 青彦(あをひこ)は歌(うた)ふ、 青彦『神(かむ)素盞嗚(すさのをの)大神(おほかみ)の御言(みこと)畏(かしこ)み曇(くも)りたる 世(よ)を照(てら)さむと英子姫(ひでこひめ)神(かみ)の仕組(しぐみ)を奥山(おくやま)の 心(こころ)に深(ふか)く包(つつ)みつつ隠(かく)して容易(ようい)に弥仙山(みせんざん) 万代(よろづよ)祝(いは)ふ亀彦(かめひこ)を伴(ともな)ひ聖地(せいち)を後(あと)にして 国(くに)の栄(さか)えも豊彦(とよひこ)が娘(むすめ)のお玉(たま)に木花(このはな)の 姫(ひめ)の命(みこと)の分霊(わけみたま)咲耶(さくや)の姫(ひめ)を取(と)り懸(か)けて 後(あと)白雲(しらくも)と帰(かへ)り行(ゆ)く心(こころ)も春(はる)の山家道(やまがみち) 折(をり)こそよけれ悦子姫(よしこひめ)音彦(おとひこ)、加米彦(かめひこ)、夏彦(なつひこ)が 川辺(かはべ)の木蔭(こかげ)に立寄(たちよ)りて英子(ひでこ)の姫(ひめ)の神界(しんかい)の それとはなしに秘事(ひめごと)を以心(いしん)伝心(でんしん)語(かた)りつつ 父(ちち)に近江(あふみ)の竹生島(ちくぶしま)足(あし)を速(はや)めて出(い)で給(たま)ふ。 悦子(よしこ)の姫(ひめ)は急坂(きふはん)を三人(みたり)の男(をとこ)と諸共(もろとも)に 辿(たど)りて、やうやう弥仙山(みせんざん)麓(ふもと)に建(た)てる豊彦(とよひこ)が 賤(しづ)の伏家(ふせや)に立寄(たちよ)りて俄(にはか)産婆(さんば)の神業(しんげふ)に 思(おも)ひも寄(よ)らぬ貴(うづ)の声(こゑ)お玉(たま)の腹(はら)を藉(か)つて出(で)た 玉照姫(たまてるひめ)を取(と)りあげてイソイソ帰(かへ)る世継王(よつわう)の 山(やま)の麓(ふもと)に霊場(れいぢやう)を卜(ぼく)して庵(いほり)を結(むす)びつつ 二人(ふたり)の男(をとこ)に留守(るす)をさせ紫姫(むらさきひめ)に何事(なにごと)か 囁(ささや)き合(あ)ひて右左(みぎひだ)り悦子(よしこ)の姫(ひめ)は近江路(あふみぢ)へ 紫姫(むらさきひめ)や青彦(あをひこ)は馬(うま)、鹿(しか)二人(ふたり)を伴(ともな)ひて 西北(せいほく)指(さ)して進(すす)み行(ゆ)く船岡山(ふなをかやま)の山麓(さんろく)に かかる折(をり)しも夕闇(ゆふやみ)を透(すか)して聞(きこ)ゆる叫(さけ)び声(ごゑ) 青彦(あをひこ)、馬(うま)、鹿(しか)三(さん)人(にん)は声(こゑ)を尋(たづ)ねて暗(やみ)の路(みち) 進(すす)む折(をり)しもウラナイの道(みち)の教(をしへ)の滝(たき)、板(いた)が 一人(ひとり)の女(をんな)を引捉(ひつとら)へ松(まつ)の古木(こぼく)に縛(しば)りつけ 権謀(けんぼう)術数(じゆつすう)の最中(さいちう)を闇(やみ)を幸(さいは)ひ黒姫(くろひめ)の 声色(こわいろ)使(つか)ふ鹿公(しかこう)が早速(さつそく)の頓智(とんち)、滝(たき)、板(いた)は おののき怖(おそ)れ幽霊(いうれい)と思(おも)ひ誤(あやま)り谷底(たにそこ)に スツテンコロリと転落(てんらく)し腰骨(こしぼね)打(う)つてウンウンと 闇(やみ)に苦(くるし)む憐(あは)れさよ紫姫(むらさきひめ)は三(さん)人(にん)の 男(をとこ)にお節(せつ)を守(まも)らせつ進(すす)んで来(きた)る元伊勢(もといせ)の 稜威(いづ)の御前(みまへ)に参拝(さんぱい)し天津(あまつ)祝詞(のりと)を奏上(そうじやう)し 神示(しんじ)を仰(あふ)ぐ時(とき)もあれ谷(たに)に聞(きこ)ゆる言霊(ことたま)の 怪(あや)しき響(ひびき)に青彦(あをひこ)は紫姫(むらさきひめ)を伴(ともな)ひて 剣先山(けんさきやま)の深谷(ふかたに)を尋(たづ)ねて行(ゆ)けば、こは如何(いか)に 顔色(かほいろ)黒(くろ)き黒姫(くろひめ)が二人(ふたり)の男(をとこ)と諸共(もろとも)に 一心(いつしん)不乱(ふらん)に水垢離(みづごうり)其(その)熱烈(ねつれつ)な信仰(しんかう)に 何(いづ)れも肝(きも)を冷(ひや)しつつ紫姫(むらさきひめ)や青彦(あをひこ)は 何(なに)か心(こころ)に諾(うなづ)きつ俄(にはか)に変(かは)るウラナイの 神(かみ)の教(をしへ)の宣伝使(せんでんし)馬公(うまこう)、鹿公(しかこう)諸共(もろとも)に 魔窟(まくつ)ケ原(はら)に築(きづ)きたる黒姫館(くろひめやかた)に出(いで)て行(ゆ)く 高山彦(たかやまひこ)や黒姫(くろひめ)は相好(さうがう)崩(くづ)してニコニコと 忽(たちま)ち変(かは)る地蔵顔(ぢざうがほ)勝(か)ち誇(ほこ)りたる会心(くわいしん)の 笑(ゑみ)にあたりの雰囲気(ふんゐき)は乾燥(かんさう)無味(むみ)の岩窟(がんくつ)も 忽(たちま)ち春(はる)の花(はな)咲(さ)いて飲(の)めよ騒(さわ)げの賑(にぎ)はしさ 大洪水(だいこうずゐ)の氾濫(はんらん)し堤防(ていぼう)崩(くづ)した如(ごと)くなる 乱痴気(らんちき)騒(さわ)ぎの最中(さいちう)に阿修羅(あしゆら)の如(ごと)き勢(いきほひ)で 現(あら)はれ来(きた)る常彦(つねひこ)が滝公(たきこう)板公(いたこう)伴(ともな)ひて 青彦(あおひこ)さまが胸(むね)の内(うち)知(し)らぬが仏(ほとけ)の黒姫(くろひめ)や 折柄(をりから)来(きた)れる高姫(たかひめ)に喰(く)つてかかつた可笑(おか)しさよ 可哀相(かあいさう)とは知(し)り乍(なが)ら時(とき)を繕(つくろ)ふ青彦(あをひこ)が 早速(さそく)の頓智(とんち)、棍棒(こんぼう)を打(う)ち振(ふ)り打(う)ち振(ふ)り常彦(つねひこ)が 体(からだ)を目(め)がけて滅多打(めつたうち)地蟹(づがに)の様(やう)に泡(あわ)吹(ふ)いて 涙(なみだ)を流(なが)す滝公(たきこう)や痛々(いたいた)しげに板公(いたこう)が 雲(くも)を霞(かすみ)と逃(にげ)て行(ゆ)くこの振舞(ふるまひ)に高姫(たかひめ)や 道(みち)に迷(まよ)うた黒姫(くろひめ)が始(はじ)めてヤツと気(き)を許(ゆる)し 紫姫(むらさきひめ)や青彦(あをひこ)に大事(だいじ)の大事(だいじ)の宝物(たからもの) 玉照姫(たまてるひめ)の人質(ひとじち)を何(なん)の気(き)もなく吾々(われわれ)に 渡(わた)して呉(く)れた其(その)お蔭(かげ)綾彦(あやひこ)、お民(たみ)を伴(ともな)ひて 心(こころ)イソイソ山坂(やまさか)を右(みぎ)に左(ひだり)に飛(と)び越(こ)えつ 於与岐(およぎ)の里(さと)の豊彦(とよひこ)が館(やかた)に到(いた)りいろいろと 一伍(いちぶ)一什(しじふ)を物語(ものがた)る紫姫(むらさきひめ)の言霊(ことたま)に 豊彦(とよひこ)夫婦(ふうふ)は雀踊(こをど)りしお玉(たま)を添(そ)へて玉照(たまてる)の 姫(ひめ)の命(みこと)の貴(うづ)の御子(みこ)一(いち)も二(に)もなく奉(たてまつ)る 大願(たいぐわん)成就(じやうじゆ)、大勝利(だいしようり)長居(ながゐ)は恐(おそ)れ又(また)御意(ぎよい)の 変(かは)らぬ内(うち)に帰(かへ)らむと丹州(たんしう)、お玉(たま)に送(おく)られて イヨイヨ聖地(せいち)に来(き)て見(み)れば思(おも)ひかけぬは悦子姫(よしこひめ) 科戸(しなど)の風(かぜ)の音彦(おとひこ)や心(こころ)いそいそ五十子(いそこ)姫(ひめ) 並(なら)ぶ五(ご)月(ぐわつ)の雛祭(ひなまつり)悠々然(いういうぜん)と構(かま)へ居(ゐ)る 此方(こなた)の隅(すみ)を眺(なが)むれば常(つね)に変(かは)つた常彦(つねひこ)が むつかしい顔(かほ)の紐(ひも)を解(と)き滝公(たきこう)、板公(いたこう)従(したが)へて 坐(すわ)つて御座(ござ)る勇(いさ)ましさ剽軽者(へうきんもの)の加米彦(かめひこ)が 主人(あるじ)の留守(るす)を幸(さいは)ひになまくら、したる其(その)酬(むく)ゐ 捻鉢巻(ねぢはちまき)に尻(しり)からげ庭(には)を掃(は)くやら采払(さいはら)ひ そこらバタバタ叩(たた)くやら戸口(とぐち)の外(そと)を眺(なが)むれば 蛙(かわづ)や蛇(へび)の巣窟(さうくつ)となつた庭(には)をば滝(たき)、板(いた)の 二人(ふたり)は忽(たちま)ち頬(ほほ)かぶり汗(あせ)をタラタラ流(なが)しつつ 狼狽(うろた)へ騒(さわ)ぐ草(くさ)むしり蓬ケ原(よもぎがはら)を掻(か)き分(わ)けて 黄金(こがね)花(はな)咲(さ)く今日(けふ)の空(そら)黄金(こがね)の峰(みね)に現(あら)はれし 木花姫(このはなひめ)の分霊(わけみたま)咲耶(さくや)の姫(ひめ)の再来(さいらい)と 仰(あふ)ぐ玉照姫(たまてるひめ)の神(かみ)迎(むか)へ奉(まつ)りて三五(あななひ)の 教(をしへ)を守(まも)る元津(もとつ)神(かみ)国武彦(くにたけひこ)の隠(かく)れます 世継王(よつわう)山(ざん)の表口(おもてぐち)朝日(あさひ)輝(かがや)く夕日(ゆうひ)照(て)る これの聖地(せいち)に永久(とこしへ)に鎮(しづ)まり居(ゐ)まして常闇(とこやみ)の 天(あま)の岩戸(いはと)を開(ひら)きますミロクの御代(みよ)の礎(いしずゑ)と 寿(ことほ)ぎまつる今日(けふ)の空(そら)壬戌(みづのえいぬ)の閏(うる)五(ご)月(ぐわつ) 五日(いつか)の宵(よひ)の此(この)仕組(しぐみ)イツカは晴(は)れて松(まつ)の世(よ)の 栄(さかえ)を見(み)るぞ目出度(めでた)けれアヽ惟神(かむながら)々々(かむながら) 御霊(みたま)幸(さち)はへましませよ』 と青彦(あをひこ)は声(こゑ)も涼(すず)しく謡(うた)ひ終(をは)りぬ。十八(じふはち)バムの仮名(かな)に因(ちな)みし松(まつ)の神代(かみよ)の物語(ものがたり)、松竹梅(まつたけうめ)と祝(いは)ひ納(をさ)むる。 （大正一一・四・二八旧四・二松村真澄録） （昭和一〇・六・三王仁校正）