第一六章返(かへ)り討(うち)〔六四四〕 微酔(ほろよひ)機嫌(きげん)の梅公(うめこう)は表(おもて)のけたたましい物音(ものおと)に、鹿公(しかこう)、馬公(うまこう)を伴(ともな)ひ走(はし)り出(い)で見(み)れば、常彦(つねひこ)を始(はじ)め滝公(たきこう)、板公(いたこう)の三(さん)人(にん)、息(いき)を喘(はづ)ませ大声(おほごゑ)を張(は)り上(あ)げ乍(なが)ら、 三人『青彦(あをひこ)、紫姫(むらさきひめ)をこれへ出(だ)せエ』 と呶鳴(どな)りつけてゐる。梅(うめ)、ベランメー口調(くてう)で、 梅公『なゝゝゝ何(なに)を吐(ぬか)しやがるのでエ、此処(ここ)を何処(どこ)だと心得(こころえ)て居(ゐ)やがるのでエ、畏(おそれおほ)くも勿体(もつたい)なくも日(ひ)の出神(でのかみ)の生宮(いきみや)と竜宮(りうぐう)の乙姫(おとひめ)様(さま)の生宮(いきみや)の鎮坐(ちんざ)まします珍(うづ)の宝座(ほうざ)だぞ、貴様(きさま)達(たち)のやうな反逆者(はんぎやくしや)の出(で)て来(く)る処(ところ)ぢやない、トツトと去(い)にやがれ。コラ常彦(つねひこ)、貴様(きさま)は何(なん)だ、恩(おん)知(し)らず奴(め)、ドン畜生(ちくしやう)奴(め)が、永(なが)らく黒姫(くろひめ)さまの御(ご)厄介(やくかい)になつて居(ゐ)やがつて、後足(あとあし)で砂(すな)をかけて出(で)やがつた奴(やつ)ぢやないか、ようのめのめとしやつ面(つら)を下(さ)げて来(こ)られたものだ。エー、之(これ)から一寸(いつすん)たりとも入(い)れる事(こと)は罷(まか)りならぬ、トツトと帰(けえ)れ帰(けえ)れ』 常彦(つねひこ)『貴様(きさま)は梅(うめ)ぢやないか、兄弟子(あにでし)に向(むか)つて何(なん)と云(い)ふ事(こと)を云(い)ふのだ、ごてごて云(い)はずに奥(おく)に行(い)つて、青彦(あをひこ)や紫姫(むらさきひめ)に、常彦(つねひこ)さまがお越(こ)しだから一寸(ちよつと)此処(ここ)まで出(で)て来(こ)いと云(い)つて呉(く)れ』 梅公(うめこう)『何(なに)馬鹿(ばか)を云(い)うのだ、又(また)紫姫(むらさきひめ)や青彦(あをひこ)をかひ出(だ)しに来(き)たのだらう』 常彦(つねひこ)『勿論(もちろん)の事(こと)だ、こんな邪教(じやけう)に友人(いうじん)が眈溺(たんでき)して居(ゐ)るのに、黙(だま)つて見(み)て居(を)れるか。ごでごで吐(ぬか)さず、貴様(きさま)は俺(おれ)の云(い)つた通(とほ)り取次(とりつ)げばよいのだ』 梅公(うめこう)『ヤア常彦(つねひこ)、貴様(きさま)は今(いま)俺(おれ)に向(むか)つて兄弟子(あにでし)と云(い)ひやがつたな、何(なに)が兄弟子(あにでし)だ、ウラナイ教(けう)に居(を)つてこそ俺(おれ)の先輩(せんぱい)だが……不人情(ふにんじやう)な……勝手(かつて)に逃(に)げて行(ゆ)きやがつて、三五教(あななひけう)の土持(つちも)ちをする様(やう)な奴(やつ)に兄弟子(あにでし)も糞(くそ)もあつたものかい、これや、此(この)梅公(うめこう)を何時迄(いつまで)も鼻垂(はなたれ)小僧(こぞう)と思(おも)つて居(ゐ)やがるか、今日(こんにち)では押(お)しも押(お)されもせぬ黒姫(くろひめ)さまの参謀長(さんぼうちやう)だ。折角(せつかく)今日(けふ)は高姫(たかひめ)さまが遥々(はるばる)お越(こ)しになつて目出度(めでた)く祝(いはひ)をして居(ゐ)るのに……けちをつけに来(き)やがつたのだな』 常彦(つねひこ)『何(なに)、高姫(たかひめ)が来(き)て居(ゐ)るとな、其奴(そいつ)は恰度(ちやうど)都合(つがふ)が良(い)い、これから俺(おれ)が直接(ちよくせつ)談判(だんぱん)だ、邪魔(じやま)ひろぐな、そこ除(の)けツ』 と行(ゆ)かむとする。鹿公(しかこう)、馬公(うまこう)は常彦(つねひこ)の左右(さいう)より両手(りやうて)をグツと握(にぎ)り、 鹿公、馬公『これや、常彦(つねひこ)、此処(ここ)を何(なん)と心得(こころえ)て居(ゐ)る』 常彦(つねひこ)『ヤア貴様(きさま)は紫姫(むらさきひめ)の従僕(しもべ)であつた馬(うま)、鹿(しか)の両人(りやうにん)、馬鹿(ばか)な真似(まね)さらすと為(た)めにならぬぞ』 馬公、鹿公『今日(けふ)は目出度(めでた)い日(ひ)だ、馬(うま)と鹿(しか)の俺(おれ)に免(めん)じて何卒(どうぞ)帰(かへ)つて呉(く)れ、折角(せつかく)の酒(さけ)が醒(さ)めて仕舞(しま)う』 梅公(うめこう)『ヤア貴様(きさま)は滝(たき)に板(いた)、又(また)のめのめと何(なに)しに帰(かへ)つて来(き)たのだ、貴様(きさま)は高城山(たかしろやま)へ行(い)つて松姫(まつひめ)に叩(たた)き出(だ)され、乞食(こじき)となつて迷(まよ)うて居(を)つたぢやないか。又(また)しても舞(ま)ひ戻(もど)つて来(き)やがつて、口(くち)の先(さき)でちよろまかさうと思(おも)つても……その手(て)は喰(く)はないぞ、サアサア不人情(ふにんじやう)者(もの)、三匹(さんびき)の奴(やつ)、サア帰(かへ)れ……こんな奴(やつ)は俺(おれ)一人(ひとり)で大丈夫(だいぢやうぶ)だ、オイ、馬公(うまこう)、鹿公(しかこう)、奥(おく)へ行(い)つて此(この)由(よし)を注進(ちうしん)せい』 馬公、鹿公『よし、合点(がつてん)ぢや』 と二人(ふたり)は奥(おく)へ飛(と)んで行(ゆ)く。梅公(うめこう)は三(さん)人(にん)を相手(あひて)に論戦(ろんせん)をやつて居(ゐ)たが、常彦(つねひこ)は構(かま)はず強硬(きやうかう)的(てき)に、 常彦『サア板公(いたこう)、滝公(たきこう)、続(つづ)けツ』 と一同(いちどう)が酒宴(しゆえん)の場(ば)に現(あら)はれたるを見(み)て高姫(たかひめ)は、 高姫『ヤアお前(まへ)は常彦(つねひこ)ぢやないか』 黒姫(くろひめ)『お前(まへ)は滝公(たきこう)、板公(いたこう)、何処(どこ)をうろついて居(を)つたのだ、よう気(き)の変(かは)る男(をとこ)だな、然(しか)し今迄(いままで)の事(こと)は見直(みなほ)し聞直(ききなほ)す、サア酒(さけ)でも一杯(いつぱい)飲(の)んで高姫(たかひめ)さまがお越(こ)しだから、とつくりと誠(まこと)の話(はなし)を聞(き)かして貰(もら)ひなさい』 常彦(つねひこ)『もうウラナイ教(けう)の話(はなし)は何(なに)もかも、みんな聞(き)いて居(ゐ)る、今更(いまさら)改(あらた)めて聞(き)く必要(ひつえう)はない、又(また)何程(なにほど)頼(たの)んでも一旦(いつたん)決心(けつしん)した以上(いじやう)、ウラナイ教(けう)に滅多(めつた)に帰(かへ)つてやらぬぞ』 青彦(あをひこ)『これやこれや、常彦(つねひこ)、滝公(たきこう)、板公(いたこう)、何(なん)ぢや、貴様(きさま)は三五教(あななひけう)に現(うつつ)を抜(ぬ)かしよつて……良(い)い加減(かげん)に改心(かいしん)したら如何(どう)だ』 常彦(つねひこ)『青彦(あをひこ)、貴様(きさま)こそ良(よ)い腰抜(こしぬ)けだ、あれ程(ほど)鬼(おに)ケ城(じやう)で奮戦(ふんせん)をして置(お)き乍(なが)ら、又(また)もやウラナイ教(けう)に尾(を)を掉(ふ)つて帰(かへ)つて来(く)るとは……腰抜(こしぬけ)野郎(やらう)だ。然(しか)し一(ひと)つ思案(しあん)をして見(み)よ、如何(どう)しても三五教(あななひけう)の方(はう)が奥(おく)が深(ふか)いぢやないか、さうして不言(ふげん)実行(じつかう)の教(をしへ)だ、それは貴様(きさま)もよく知(し)つて居(ゐ)る筈(はず)、何故(なぜ)又(また)こんな処(ところ)へ帰(かへ)つてきよつたのだ』 青彦(あをひこ)『ほつときやがれ、俺(おれ)は俺(おれ)の自由(じいう)の権(けん)でウラナイ教(けう)に這入(はい)つたのだよ、三五教(あななひけう)の奴(やつ)は吾々(われわれ)の如何(どう)しても虫(むし)が好(す)かない哩(わい)、誰(たれ)が何(なん)と云(い)つても三五教(あななひけう)なぞへ這入(はい)る馬鹿(ばか)があるか、貴様(きさま)も良(い)い加減(かげん)に見切(みき)りを付(つ)けたら如何(どう)だ』 常彦(つねひこ)『紫姫(むらさきひめ)と云(い)ひ、馬公(うまこう)、鹿公(しかこう)まで惚(とぼ)けやがつて何(ど)の醜態(ざま)だ。サア俺(おれ)に跟(つ)いて来(こ)い。俺(おれ)は貴様(きさま)が可憐相(かはいさう)だから友人(いうじん)の情(なさけ)を以(もつ)て迎(むか)へに来(き)たのだ。こんな処(ところ)に愚図(ぐづ)々々(ぐづ)致(いた)して居(ゐ)ると、如何(どん)な目(め)に会(あ)はされるか知(し)れたものぢやない、悪(わる)い事(こと)は云(い)はぬ、サア俺(おれ)に跟(つ)いて帰(かへ)つて呉(く)れ』 紫姫(むらさきひめ)『ホヽヽヽ、あの常彦(つねひこ)さまの仰(おつ)しやる事(こと)、妾(わたし)は何(なん)と云(い)つて下(くだ)さつても三五教(あななひけう)は何(なん)だか虫(むし)が好(す)きませぬ、もうすつかりウラナイ教(けう)に身(み)も魂(たましひ)も入(い)れて仕舞(しま)ひました。何卒(どうぞ)おついでの節(せつ)、悦子姫(よしこひめ)さまに宜(よろ)しく云(い)つて居(ゐ)たと仰(おつ)しやつて下(くだ)さいませ』 常彦(つねひこ)『流石(さすが)は魔窟(まくつ)ケ原(はら)だ、此処(ここ)まで来(き)て、何(ど)れも之(これ)も皆(みな)籠絡(ろうらく)せられて仕舞(しま)ひよつたか、アヽ残念(ざんねん)な事(こと)をした哩(わい)』 と双手(もろて)を組(く)み乍(なが)ら涙(なみだ)を零(こぼ)し思案(しあん)に暮(く)れて居(ゐ)る。 青彦(あをひこ)『これほど黒姫(くろひめ)さまが、貴様(きさま)の反対(はんたい)を少(すこ)しもお怒(おこ)りなく、旧(もと)の古巣(ふるす)へ帰(かへ)つて来(こ)いと仰(おつ)しやるのは普通(ふつう)の人間(にんげん)には出来(でき)ない事(こと)だ』 常彦(つねひこ)『何(なん)と云(い)つても金輪(こんりん)奈落(ならく)、仮令(たとへ)大地(だいち)が沈(しづ)まうがウラナイ教(けう)に帰(かへ)つて来(き)て堪(たま)るものかい。これや青彦(あをひこ)、貴様(きさま)も目(め)を覚(さ)ましたら如何(どう)だい』 青彦(あをひこ)『何(なに)云(い)つてるのだい』 と棍棒(こんぼう)を把(と)るより早(はや)く常彦(つねひこ)目蒐(めが)けて三(み)つ四(よ)つ喰(くら)はした。常彦(つねひこ)は身(み)に数ケ所(すうかしよ)の傷(いたで)を負(お)ひ悲鳴(ひめい)をあげて表(おもて)へ駆出(かけだ)した。滝(たき)、板(いた)の二人(ふたり)も後(あと)に跟(つ)いて駆(か)け出(だ)す。馬公(うまこう)、鹿公(しかこう)は一生(いつしやう)懸命(けんめい)に青彦(あをひこ)の棒(ぼう)を引(ひ)つたくる。一方(いつぱう)常彦(つねひこ)外(ほか)二人(ふたり)は戸口(とぐち)を這(は)ひ上(あが)り、魔窟(まくつ)ケ原(はら)を何処(いづこ)ともなく駆(か)けて行(ゆ)く。後(あと)には高姫(たかひめ)外(ほか)一同(いちどう)大口(おほぐち)開(あ)けて高笑(たかわら)ひ、 黒姫(くろひめ)『オホヽヽヽ、到頭(たうとう)帰(かへ)つて来(き)よつたが、やつぱり心(こころ)が責(せ)めると見(み)えてよう居(を)りませぬ哩(わい)。然(しか)し乍(なが)ら青彦(あをひこ)、お前(まへ)もこれからあんな乱暴(らんばう)をしちやいかぬよ』 青彦(あをひこ)『つひ酒(さけ)の機嫌(きげん)で……余(あんま)りむかついたものだから、やつてやりました』 高姫(たかひめ)『然(しか)し乍(なが)ら青彦(あをひこ)はあれで……すつかり吾々(われわれ)の疑(うたがひ)がとけた、畢竟(つまり)或(ある)意味(いみ)から云(い)へば、結構(けつこう)な御(お)神徳(かげ)を頂(いただ)きなさつたのだ』 青彦(あをひこ)『御(ご)神徳(しんとく)か何(なに)か知(し)りませぬが真実(ほんと)に乱暴(らんばう)な奴(やつ)で困(こま)つて仕舞(しま)う、三五教(あななひけう)に這入(はい)ると直(すぐ)あんなヤンチヤになると見(み)える、アヽ思(おも)へば思(おも)へば益々(ますます)三五教(あななひけう)が嫌(いや)になつて来(き)た哩(わい)』 高姫(たかひめ)『ヤア皆(みな)さま、此処(ここ)が大切(たいせつ)な処(ところ)ぢや、悪魔(あくま)奴(め)が色々(いろいろ)と手(て)を換(か)へ品(しな)を替(か)へ、引(ひ)き落(おと)しに来(く)るから用心(ようじん)しなされ』 黒姫(くろひめ)『ヤア青彦(あをひこ)、紫姫(むらさきひめ)さま、御(ご)苦労(くらう)だが貴方(あなた)はこれから玉照姫(たまてるひめ)の宅(たく)へ行(い)つて下(くだ)さるまいか、貴方(あなた)でなければ到底(たうてい)他(ほか)の奴(やつ)をやつても要領(えうりやう)を得(え)まい、其(その)代(かは)りに首尾(しゆび)よく玉照姫(たまてるひめ)を渡(わた)せば、綾彦(あやひこ)、お民(たみ)の両人(りやうにん)を帰(かへ)してやるから……』 青彦(あをひこ)『承知(しようち)致(いた)しました、然(しか)し乍(なが)ら先方(むかう)の豊彦(とよひこ)と云(い)う爺(ぢい)さまは仲々(なかなか)頑固(ぐわんこ)な奴(やつ)と見(み)えますから到底(たうてい)口先(くちさき)位(くらゐ)では聞(き)くものぢやありませぬ。力(ちから)にして居(を)つた綾彦(あやひこ)、お民(たみ)の行衛(ゆくゑ)が分(わか)らぬものだから、今(いま)ではお玉(たま)と玉照姫(たまてるひめ)が老夫婦(らうふうふ)の生命(いのち)の綱(つな)の様(やう)なものであります、私(わたし)が談判(だんぱん)に行(い)つても駄目(だめ)でせう、綾彦(あやひこ)、お民(たみ)の両人(りやうにん)を引連(ひきつ)れて爺(ぢい)さまにお目(め)通(どほ)りをしたならば、御(お)礼(れい)返(がへ)しに渡(わた)して呉(く)れるかも知(し)れませぬ』 黒姫(くろひめ)『そうかも知(し)れぬ、一切(いつさい)青彦(あをひこ)に任(まか)しますから何卒(どうぞ)往(い)つて来(き)て下(くだ)さい』 青彦(あをひこ)は紫姫(むらさきひめ)と共(とも)に綾彦(あやひこ)を伴(ともな)ひ、馬(うま)、鹿(しか)の一行(いつかう)五(ご)人(にん)は、 五人『然(しか)らば高姫(たかひめ)様(さま)、高山彦(たかやまひこ)様(さま)、黒姫(くろひめ)様(さま)、その他(た)の御(ご)一同(いちどう)様(さま)、何(なに)とぞ待(ま)つて居(ゐ)て下(くだ)さいませ』 斯(か)く云(い)う所(ところ)へ俄(にはか)に帰(かへ)つて来(き)たお節(せつ)にお民(たみ)、 お節、お民『ヤア、これはこれは黒姫(くろひめ)様(さま)』 黒姫(くろひめ)『ヤア、お節(せつ)にお民(たみ)好(い)い処(ところ)へ帰(かへ)つて来(き)て呉(く)れた、松姫(まつひめ)には機嫌(きげん)ようして居(を)られるかな』 お節(せつ)『松姫(まつひめ)さまを初(はじ)め皆(みな)さま御(ご)無事(ぶじ)で、御(ご)神務(しんむ)に鞅掌(おうしやう)されて居(を)られます』 黒姫(くろひめ)『アヽそれは重畳(ちようでふ)々々(ちようでふ)、幸(さいは)ひウラナイ教(けう)の御(おん)大将(たいしやう)高姫(たかひめ)さまがおいでになつて居(ゐ)る、サア御(ご)挨拶(あいさつ)を申(まを)しあげなされ』 二人(ふたり)は、 『ハイ』 と答(こた)へて高姫(たかひめ)に向(むか)ひ、 お節、お民『これは予(かね)て承(うけたま)はる高姫(たかひめ)様(さま)で御座(ござ)いましたか、ようマアお越(こ)し下(くだ)さいました。妾(わたし)はお節(せつ)……お民(たみ)と申(まを)すもの、黒姫(くろひめ)様(さま)のいかい御(お)世話(せわ)になつて居(を)ります、何卒(どうぞ)今後(こんご)とても可愛(かあい)がつて下(くだ)さいませ』 高姫(たかひめ)『お前(まへ)達(たち)は若(わか)い年(とし)にも似合(にあ)はず感心(かんしん)なお方(かた)ぢや、就(つ)いてはこれから青彦(あをひこ)や綾彦(あやひこ)に行(い)つて貰(もら)ひ度(た)い処(ところ)があるので……お二人(ふたり)とも恰度(ちやうど)都合(つがふ)の好(い)い所(ところ)だ、貴方(あなた)も一緒(いつしよ)に跟(つ)いて行(い)つて下(くだ)さいな』 お節(せつ)『ハイハイ有難(ありがた)う御座(ござ)います、何処(どこ)までもお道(みち)の為(た)めなら参(まゐ)りますから……』 茲(ここ)に紫姫(むらさきひめ)、青彦(あをひこ)、馬(うま)、鹿(しか)の四(よ)人(にん)は、綾彦(あやひこ)、お民(たみ)、お節(せつ)を伴(ともな)ひ高姫(たかひめ)その他(た)に挨拶(あいさつ)を述(の)べ、悠々(いういう)として此(この)場(ば)を立(た)ち去(さ)りぬ。アヽ紫姫(むらさきひめ)、青彦(あをひこ)その他(た)の一行(いつかう)は再(ふたた)びウラナイ教(けう)に帰(かへ)り来(く)るならむか。 （大正一一・四・二八旧四・二北村隆光録） （昭和一〇・六・三王仁校正）