第一二章花(はな)と花(はな)〔六二三〕 メソポタミヤの瑞穂国(みづほくに)世界(せかい)の楽土(らくど)と聞(きこ)えたる 顕恩郷(けんおんきやう)を振(ふ)りすてて自転倒(おのころ)島(じま)に逃(に)げ来(きた)り 醜(しこ)の曲津(まがつ)の大江山(おほえやま)山寨(とりで)を構(かま)へて神国(かみくに)を 蹂躙(じうりん)せむと千万(ちよろづ)に心(こころ)を尽(つく)す鬼雲彦(おにくもひこ)は 神(かむ)素盞嗚(すさのを)の大神(おほかみ)に仕(つか)へまつれる鬼武彦(おにたけひこ)に 逐(お)ひ退(やら)はれて中空(ちうくう)を翔(かけ)つて伊吹(いぶき)の山(やま)の辺(へ)に 雲(くも)を霞(かすみ)と逃(に)げ散(ち)れど鬼雲彦(おにくもひこ)が力(ちから)と頼(たの)む 剛力(がうりき)無双(むさう)の曲司(まがつかさ)名(な)も怖(おそ)ろしき鬼熊別(おにくまわけ)は 八岐(やまた)大蛇(をろち)の醜(しこ)の霊(みたま)に操(あやつ)られ荒鷹(あらたか)鬼鷹(おにたか)諸共(もろとも)に 大江(おほえ)の山(やま)の峰(みね)つづき鬼(おに)ケ城(じやう)にと第二(だいに)の砦(とりで)を構(かま)へ 時(とき)を計(はか)らひ捲土(けんど)重来(ぢうらい)の秘策(ひさく)を凝(こ)らし 一挙(いつきよ)に聖地(せいち)に攻(せ)め寄(よ)せて神(かむ)素盞嗚(すさのを)の大神(おほかみ)や 国武彦(くにたけひこ)の大神(おほかみ)の神政(しんせい)成就(じやうじゆ)の経綸地(けいりんち) 桶伏山(をけふせやま)の蓮華台(れんげだい)続(つづ)いて四尾(よつを)の神山(かみやま)を 力限(ちからかぎ)りに占領(せんりやう)せむと心(こころ)を砕(くだ)くぞ果(はか)無(な)けれ。 三五教(あななひけう)の宣伝使(せんでんし)、悦子姫(よしこひめ)は音彦(おとひこ)、加米彦(かめひこ)を伴(ともな)ひ真名井(まなゐ)ケ原(はら)を後(あと)にして三嶽山(みたけやま)に差(さし)かかる。時(とき)しもあれや谷川(たにがは)に、血(ち)に塗(まみ)れたる衣(ころも)を濯(すす)ぐ一人(ひとり)の美人(びじん)、三(さん)人(にん)の姿(すがた)を眺(なが)めて呆(あき)れ顔(がほ)、 音彦(おとひこ)『モシモシ悦子姫(よしこひめ)様(さま)、此(この)深山(しんざん)幽谷(いうこく)に見(み)らるる如(ごと)き妙齢(めうれい)の美人(びじん)唯(ただ)一人(ひとり)、血(ち)に塗(まみ)れたる衣(きぬ)を洗(あら)ひ、吾々(われわれ)の姿(すがた)を眺(なが)めて何(なに)か思案顔(しあんがほ)、これには深(ふか)き様子(やうす)のある事(こと)で御座(ござ)いませう。一(ひと)つあの女(をんな)を引捉(ひつとら)まへて詰問(きつもん)して見(み)ませうか』 悦子姫(よしこひめ)『何(なに)を云(い)うても人里(ひとざと)離(はな)れし此(この)谷川(たにがは)、合点(がてん)の行(ゆ)かぬ事(こと)である。貴方(あなた)御(ご)苦労(くらう)だが柔(おと)なしくあの女(をんな)に聞(き)いて見(み)て下(くだ)さい』 音彦(おとひこ)『承知(しようち)致(いた)しました、加米彦(かめひこ)、お前(まへ)は悦子姫(よしこひめ)様(さま)と此処(ここ)に待(ま)つて居(ゐ)て呉(く)れ、俺(おれ)は此(この)谷川(たにがは)を渡(わた)つて怪(あや)しの女(をんな)に一(ひと)つ質問(しつもん)をやつて見(み)る、大抵(たいてい)この山(やま)の様子(やうす)も分(わか)らうから』 と云(い)ふより早(はや)く裾(すそ)をからげ谷川(たにがは)を向岸(むかう)へ渡(わた)つた。 音彦(おとひこ)『コレヤコレヤ、人里(ひとざと)離(はな)れしこの深山(しんざん)幽谷(いうこく)に浦若(うらわか)き女(をんな)の一人(ひとり)、血(ち)に塗(まみ)れたる衣服(いふく)を洗濯(せんたく)致(いた)し居(を)るは如何(いか)なる理由(りいう)あつてか、定(さだ)めて此(この)辺(へん)には悪神(あくがみ)の巣窟(さうくつ)があつて、人(ひと)を取(と)り喰(くら)うと察(さつ)せらるる、サアつぶさに委細(ゐさい)を物語(ものがた)れよ』 女(をんな)は涙(なみだ)をはらはらと流(なが)しながら、 女（紫姫）『ハイ私(わたくし)は都(みやこ)の女(をんな)で御座(ござ)います、大江山(おほえやま)の鬼雲彦(おにくもひこ)が一味(いちみ)の悪神(あくがみ)、荒鷹(あらたか)、鬼鷹(おにたか)の両人(りやうにん)が、真名井(まなゐ)ケ原(はら)の神(かみ)様(さま)へ二人(ふたり)の僕(しもべ)を従(したが)へ参詣(さんけい)の途中(とちう)、言葉(ことば)巧(たくみ)に計略(けいりやく)をもつて妾(わらは)主従(しゆじゆう)を連(つ)れ来(きた)り、二人(ふたり)の下僕(しもべ)は種々(いろいろ)と苦役(くえき)を命(めい)ぜられ、身体(しんたい)疲労(ひらう)の結果(けつくわ)、もはや手足(てあし)も動(うご)けなくなりまして、苦(くる)しみ悶(もだ)える所(ところ)を、慈悲(じひ)も情(なさけ)も荒鷹(あらたか)鬼鷹(おにたか)の両人(りやうにん)の指揮(しき)の下(もと)に、寄(よ)つて集(たか)つて二人(ふたり)の下僕(しもべ)を嬲殺(なぶりごろ)し、手足(てあし)をもぎ取(と)り、真裸(まつぱだか)となし土中(どちう)に埋(う)めましたさうです。さうして妾(わらは)は情(なさけ)ない荒鷹(あらたか)、鬼鷹(おにたか)両人(りやうにん)に虐(しいた)げられ、あるにあられぬ悲(かな)しい月日(つきひ)を送(おく)つて居(を)ります。今日(けふ)は幸(さいは)ひ両人(りやうにん)鬼(おに)ケ城(じやう)の鬼熊別(おにくまわけ)が大将(たいしやう)の許(もと)に召(め)されて参(まゐ)りました。後(あと)には四五(しご)の下僕(しもべ)共(ども)、二人(ふたり)の留守(るす)を幸(さいは)ひお酒(さけ)を呑(の)ませ酔(よ)はして置(お)いて、下僕(しもべ)二人(ふたり)が着衣(ちやくい)を探(さが)し求(もと)め、此(この)谷水(たにみづ)に洗(あら)ひ清(きよ)め天日(てんぴ)に乾(ほ)し、これを夜具(やぐ)に造(つく)り替(か)へて、せめては下僕(しもべ)の遺物(かたみ)と彼(かれ)が菩提(ぼだい)を弔(とむら)うため、妾(わらは)が肌身(はだみ)につけ其(その)霊(れい)を慰(なぐさ)めやらむと今(いま)此処(ここ)に、隙(すき)を窺(うかが)ひ洗濯(せんたく)に参(まゐ)りました』 と、ワツと許(ばか)りに泣(な)き入(い)りぬ。音彦(おとひこ)は両手(りやうて)を組(く)み太息(ふといき)を吐(つ)きながら、 音彦『嗚呼(ああ)飽迄(あくまで)も悪逆(あくぎやく)無道(ぶだう)の大自在天(だいじざいてん)、バラモン教(けう)の奴輩(やつばら)の惨虐(ざんぎやく)さ』 と音彦(おとひこ)は涙(なみだ)を腮辺(しへん)にハラハラと流(なが)し、黙念(もくねん)としてうつむき居(ゐ)る。 女(をんな)（紫姫）『貴方(あなた)様(さま)は何(いづ)れの方(かた)かは存(ぞん)じませぬが、一寸(ちよつと)お見受(みう)け申(まを)せば力(ちから)の強(つよ)さうな御(お)姿(すがた)、美(うつく)しき御(ご)婦人(ふじん)を連(つ)れて何(いづ)れへお越(こ)し遊(あそ)ばしますか。此(この)三嶽山(みたけやま)は、大江山(おほえやま)の峰続(みねつづ)き、鬼(おに)ケ城(じやう)との中心点(ちうしんてん)に聳立(そばだ)つ、恐(おそ)ろしき魔(ま)の山(やま)で御座(ござ)います。これから先(さき)には沢山(たくさん)の魔神(まがみ)が棲(す)みて居(を)りますれば、これより先(さき)は剣呑(けんのん)千万(せんばん)、どうぞ此(この)場(ば)よりお引(ひ)き返(かへ)し下(くだ)さいませ、又(また)妾(わらは)の如(ごと)き憂目(うきめ)にお遇(あ)ひなされてはお気(き)の毒(どく)で御座(ござ)います』 音彦(おとひこ)は目(め)をしばたたきながら、 音彦『オヽお女中(ぢよちう)、御(ご)親切(しんせつ)に能(よ)く云(い)うて下(くだ)さいました。併(しか)しながら吾々(われわれ)は、人(ひと)を助(たす)ける神(かみ)の取次(とりつぎ)、如何(いか)なる悪魔(あくま)も言向(ことむ)け和(やは)さねばならぬ神界(しんかい)の使命(しめい)を帯(お)びて参(まゐ)つたもの、仮令(たとへ)如何(いか)なる鬼(おに)大蛇(をろち)、魔神(まがみ)の襲来(しふらい)致(いた)すとも、一歩(いつぽ)たりとも退却(たいきやく)致(いた)す事(こと)は出来(でき)ませぬ。どうぞ荒鷹(あらたか)、鬼鷹(おにたか)の住家(すみか)へ御(ご)案内(あんない)下(くだ)さいませ』 女(をんな)（紫姫）『左様(さやう)では御座(ござ)いませうが貴方(あなた)等(ら)は一行(いつかう)三(さん)人(にん)、一方(いつぱう)は数(かず)限(かぎ)りのない悪魔(あくま)の集団(しふだん)、何程(なにほど)貴方(あなた)が英雄(えいゆう)豪傑(がうけつ)でも多数(たすう)と少数(せうすう)、勝敗(しようはい)の数(すう)は戦(たたか)はずして分(わか)つて居(を)ります。サアサアどうぞ早(はや)くお帰(かへ)り遊(あそ)ばせ』 音彦(おとひこ)『御(ご)親切(しんせつ)に有難(ありがた)う御座(ござ)います。併(しか)しながら先刻(せんこく)承(うけたま)はれば貴方(あなた)は都(みやこ)の女(をんな)と仰(あふ)せられましたが、何(なん)と云(い)ふお方(かた)で御座(ござ)います』 女(をんな)（紫姫）『ハイ、名(な)を聞(き)かれては恥(はづ)かしう御座(ござ)いますが、妾(わらは)は紫姫(むらさきひめ)と申(まを)す不恙(ふつつか)な女(をんな)で御座(ござ)います』 谷川(たにがは)の向(むかう)より加米彦(かめひこ)、大(おほ)きな声(こゑ)で、 加米彦『オーイオーイ、音彦(おとひこ)、美人(びじん)を捉(とら)へて何(なに)を愚図(ぐづ)々々(ぐづ)云(い)つて居(を)るのだ。吾々(われわれ)を待(ま)たして置(お)いて密約(みつやく)締結(ていけつ)でもやつて居(を)るのか、ソンナ陽気(やうき)な場合(ばあひ)ぢやないぞ、コンナ谷底(たにそこ)でいちやつく奴(やつ)があるか、好(よ)い加減(かげん)に談判(だんぱん)を切(き)り上(あ)げて敵情(てきじやう)を大本営(だいほんえい)に報告(はうこく)しないか、悦子姫(よしこひめ)女王(ぢよわう)様(さま)が顔色(がんしよく)を変(か)へて御(ご)機嫌斜(きげんななめ)なりだ。アハヽヽヽ』 悦子姫(よしこひめ)は聞(き)き咎(とが)め、 悦子姫『これこれ加米彦(かめひこ)さま、悦子姫(よしこひめ)の御(ご)機嫌斜(きげんななめ)なりとは何(なに)を仰有(おつしや)る』 加米彦(かめひこ)『アア済(す)みませぬ、私(わたくし)の言葉(ことば)は意味(いみ)深長(しんちやう)に聞(きこ)えたでせう、どうぞ見直(みなほ)し聞直(ききなほ)して下(くだ)さいませ、時(とき)の興(きよう)に乗(じやう)じつい洒落気(しやれき)になつて音彦(おとひこ)に揶揄(からかつ)て見(み)たのですよ。谷川(たにがは)の此方(こちら)には花(はな)を欺(あざむ)く悦子姫(よしこひめ)様(さま)、そして加米彦(かめひこ)の配合(はいがふ)、川(かは)の対岸(むこう)には妙齢(めうれい)のナイス、音彦(おとひこ)の大丈夫(ますらを)、谷(たに)を隔(へだ)てて一対(いつつい)の若夫婦(わかふうふ)然(ぜん)とした此(この)光景(くわうけい)、絵(ゑ)にあるやうなスタイルぢやありませぬか。樹木(じゆもく)の間(あひだ)に雪(ゆき)はチラチラと残(のこ)り、淙々(そうそう)たる渓流(けいりう)は琴(こと)を弾(だん)じ、幽邃(いうすゐ)閑雅(かんが)の深谷川(ふかたにがは)、上手(じやうず)な画工(ぐわこう)にでも写生(しやせい)させたら随分(ずゐぶん)立派(りつぱ)なものが出来(でき)ませう、アハヽヽヽ』 悦子姫(よしこひめ)『加米彦(かめひこ)さま、此処(ここ)は最(もつと)も危険(きけん)区域(くゐき)ですよ、些(ちつ)と緊張(きんちやう)しなさらぬか』 加米彦(かめひこ)『柔(じう)能(よ)く剛(がう)を制(せい)す、剛(がう)中(ちう)柔(じう)あり柔(じう)中(ちう)剛(がう)あり、敵地(てきち)に臨(のぞ)んで悠々(いういう)閑々(かんかん)綽々(しやくしやく)として余裕(よゆう)を存(ぞん)するは、ヒーロー豪傑(がうけつ)の心事(しんじ)で御座(ござ)る、アハヽヽヽ』 川向(かはむか)ふより音彦(おとひこ)、 音彦『オーイオーイ加米彦(かめひこ)、悦子姫(よしこひめ)様(さま)のお伴(とも)をして此地(こつち)へ渡(わた)つて来(こ)い、耳(みみ)よりの話(はなし)がある』 加米彦(かめひこ)『ヨシヨシ、悦子姫(よしこひめ)さま、サア参(まゐ)りませう、此(この)深(ふか)い谷川(たにがは)、貴方(あなた)は御(ご)婦人(ふじん)の身(み)、お困(こま)りでせう、何(なん)なら加米彦(かめひこ)の背(せ)に被負(おぶさ)つて下(くだ)さい』 悦子姫(よしこひめ)『御(ご)親切(しんせつ)に有難(ありがた)う御座(ござ)います、併(しか)し乍(なが)ら加米彦(かめひこ)さま、自分(じぶん)の事(こと)は自分(じぶん)で処置(しよち)をつけねばならぬぢやありませぬか、神(かみ)様(さま)の教(をしへ)には必(かなら)ず人(ひと)を杖(つゑ)につくなと御座(ござ)います』 加米彦(かめひこ)『其(その)お言葉(ことば)は尤(もつと)もながら何(なん)だか案(あん)じられてなりませぬ、然(しか)らばお手(て)を取(と)つて上(あ)げませう、サア参(まゐ)りませう』 と裾(すそ)をからげ、谷川(たにがは)に下(お)りたちぬ。 悦子姫(よしこひめ)『加米彦(かめひこ)さま、妾(わらは)が貴方(あなた)の手(て)を引(ひ)いて上(あ)げませう、大変(たいへん)な危険(きけん)な激流(げきりう)で御座(ござ)いますから』 と互(たがひ)に友(とも)の危難(きなん)を気遣(きづか)ふ殊勝(しゆしよう)さ。 加米彦(かめひこ)『アア有難(ありがた)い有難(ありがた)い、この谷川(たにがは)が無(な)くば悦子姫(よしこひめ)様(さま)と握手(あくしゆ)したり提携(ていけい)したりすると云(い)ふ事(こと)は出来(でき)ない、南無(なむ)谷川(たにがは)大明神(だいみやうじん)』 悦子姫(よしこひめ)『ホヽヽヽ、冗談(ぜうだん)も好(よ)い加減(かげん)になされませ』 加米彦(かめひこ)『冗談(ぜうだん)から暇(ひま)が出(で)る、瓢箪(へうたん)から駒(こま)が出(で)る、三嶽山(みたけやま)から古今(ここん)無双(むさう)のナイスが現(あら)はれる、大江山(おほえやま)から鬼(おに)が出(で)る、鬼(おに)ケ城(じやう)から大蛇(をろち)が出(で)る、私(わたし)の口(くち)から涎(よだれ)が出(で)る、余(あま)り嬉(うれ)しうて涙(なみだ)が出(で)る、アハヽヽヽ』 悦子姫(よしこひめ)『ホヽヽヽ、これこれ加米彦(かめひこ)さま確(しつか)りしなさらぬか、辷(すべ)つたら大変(たいへん)ぢやありませぬか』 加米彦(かめひこ)『辷(すべ)つても転(ころ)げても構(かま)ひますものか、貴女(あなた)と私(わたし)と此(この)谷川(たにがは)で悦(よろこ)びて転(ころ)こンで寝転(ねころ)ンで辷(すべ)り込(こ)ンで心中(しんぢう)したら一寸(ちよつと)乙(おつ)でせう、美男(びなん)と美人(びじん)の心中(しんぢう)物語(ものがたり)、いつの世(よ)にか稗田(ひえだ)の阿礼(あれい)の二代目(にだいめ)が現(あら)はれて、霊界(れいかい)物語(ものがたり)に此(この)ローマンスを針小(しんせう)棒大(ぼうだい)に書(か)き立(た)て、名(な)を竹帛(ちくはく)に垂(た)れ末代(まつだい)の語(かた)り草(ぐさ)にして呉(く)れるかも知(し)れませぬよ、アハヽヽヽ』 悦子姫(よしこひめ)『加米彦(かめひこ)さま、何(ど)うやらお蔭(かげ)で無難(ぶなん)に渡(わた)つて来(き)ました』 加米彦(かめひこ)『アヽ割(わ)りとは狭(せま)い川(かは)だ、貴女(あなた)と一緒(いつしよ)に握手(あくしゆ)提携(ていけい)して歩(ある)くなら、仮令(たとへ)河幅(かははば)が三(さん)里(り)あつても五(ご)里(り)あつても、少(すこ)しも、遠(とほ)いとは思(おも)ひませぬワ』 悦子姫(よしこひめ)『ホヽヽヽ、加米(かめ)さま、好(よ)い加減(かげん)に惚気(のろけ)て置(お)きなさい』 とポンと叩(たた)く。加米(かめ)、首(くび)をすくめ目(め)を細(ほそ)うし、舌(した)を一寸(ちよつと)出(だ)して、 加米彦『ヤア占(し)めた占(し)めた、お出(いで)たな、もつともつと叩(たた)いて下(くだ)さいな』 悦子姫(よしこひめ)『アヽ加米(かめ)さまの好(す)かぬたらしいお方(かた)、ホヽヽヽ』 音彦(おとひこ)『オーイオーイ、加米彦(かめひこ)、何(なん)だか知(し)らぬが御(ご)機嫌斜(きげんななめ)ならずだなア、要領(えうりやう)を得(え)たのか、密約(みつやく)は成立(せいりつ)したか』 悦子姫(よしこひめ)『ホヽヽヽ』 加米彦(かめひこ)『何(なに)、条約(でうやく)不成立(ふせいりつ)不得(ふとく)要領(えうりやう)だ』 音彦(おとひこ)『不得(ふとく)要領(えうりやう)の中(うち)に要領(えうりやう)を得(う)るのが戦術家(せんじゆつか)の智略(ちりやく)だ、アハヽヽヽ』 紫姫(むらさきひめ)『ホヽヽヽ、貴方(あなた)等(がた)は気楽(きらく)なお方(かた)ですねえ、最前(さいぜん)からの皆様(みなさま)のお話(はなし)で私(わたくし)の心(こころ)の憂愁(いうしう)も何処(どこ)へやら煙散(えんさん)霧消(むせう)して仕舞(しま)ひましたワ』 悦子姫(よしこひめ)、加米彦(かめひこ)は漸(やうや)く二人(ふたり)の前(まへ)に辿(たど)り着(つ)きぬ。 音彦(おとひこ)『モシモシ悦子姫(よしこひめ)様(さま)、此(この)お方(かた)は紫姫(むらさきひめ)と云(い)つて都(みやこ)の方(かた)ぢやさうです、二人(ふたり)の下僕(しもべ)を従(したが)へ真名井(まなゐ)ケ原(はら)へ参詣(さんけい)の途中(とちう)、荒鷹(あらたか)、鬼鷹(おにたか)両人(りやうにん)に誘拐(かどはか)され、二人(ふたり)の下僕(しもべ)が嬲殺(なぶりごろ)しに遇(あ)はされたさうです、気(き)の毒(どく)ぢやありませぬか』 悦子姫(よしこひめ)『………』 加米彦(かめひこ)『ナニ、二人(ふたり)の下僕(しもべ)が嬲殺(なぶりごろ)しに遇(あ)つたと、ヨシ俺(おれ)にも考(かんが)へがある、サア音彦(おとひこ)、其(その)荒鷹(あらたか)鬼鷹(おにたか)と云(い)ふ奴(やつ)、これから一(ひと)つ鬼(おに)ケ城(じやう)を征伐(せいばつ)の門出(かどで)の血祭(ちまつり)にしやうではないか、モシモシ紫姫(むらさきひめ)様(さま)、長(なが)らくお目(め)に懸(かか)りませぬ、御(ご)機嫌(きげん)宜敷(よろし)う、誠(まこと)に御(ご)無沙汰(ぶさた)を致(いた)しまして』 紫姫(むらさきひめ)『貴方(あなた)は何方(どなた)で御座(ござ)いましたか、記憶(きおく)に浮(う)かびませぬ』 加米彦(かめひこ)『アヽさうでした、初(はじ)めてお目(め)にぶら下(さが)つたのですよ、私(わたくし)の若(わか)い時(とき)のスヰートハートしたナイスに、何処(どこ)やら能(よ)く似(に)まして御座(ござ)るものだから、つい考(かんが)へ違(ちが)ひを致(いた)しました、アハヽヽヽ』 音彦(おとひこ)『ワハヽヽヽ』 紫姫(むらさきひめ)『ホヽヽヽヽ』 紫姫(むらさきひめ)、初(はじ)めてニタリと笑(わら)ふ。 音彦(おとひこ)『紫姫(むらさきひめ)さま、貴女(あなた)の囚(とら)はれて居(ゐ)る巌窟(がんくつ)に案内(あんない)して下(くだ)さい、これから行(い)つて悪神(あくがみ)の奴(やつ)、片(かた)つ端(ぱし)から粉砕(ふんさい)して呉(く)れませう、ヤア面白(おもしろ)い面白(おもしろ)い、腕(うで)が鳴(な)つて耐(たま)らないワ、この握(にぎ)り拳(こぶし)のやり所(どころ)が無(な)い、サア早(はや)く案内(あんない)して下(くだ)さいナ』 紫姫(むらさきひめ)『ヤアそれはお見合(みあは)せ遊(あそ)ばせ、大変(たいへん)で御座(ござ)いますよ、ならう事(こと)なら妾(わらは)も一緒(いつしよ)に連(つ)れて逃(に)げて下(くだ)さいませぬか』 加米彦(かめひこ)『エヽ気(き)の弱(よわ)い事(こと)を仰有(おつしや)るな、吾々(われわれ)は神(かむ)素盞嗚(すさのをの)大神(おほかみ)の御(ご)守護(しゆご)がある、必(かなら)ず必(かなら)ず御(ご)心配(しんぱい)なさいますな、サア案内(あんない)して下(くだ)さい、悦子姫(よしこひめ)さま、音彦(おとひこ)殿(どの)、サア往(ゆ)きませう』 紫姫(むらさきひめ)『左様(さやう)なら妾(わらは)が御(ご)案内(あんない)致(いた)します、荊棘(けいきよく)茂(しげ)る難路(なんろ)で御座(ござ)います、残(のこ)ンの雪(ゆき)も溜(たま)つて居(を)りますれば足許(あしもと)に気(き)をつけて下(くだ)さいや』 と先(さき)に立(た)つ。一行(いつかう)は雪(ゆき)の坂道(さかみち)辿(たど)つて紫姫(むらさきひめ)の後(あと)について行(ゆ)く。紫姫(むらさきひめ)に導(みちび)かれ二三丁(にさんちやう)羊腸(やうちやう)の小道(こみち)を辿(たど)り行(ゆ)く。前方(ぜんぱう)に見上(みあぐ)る許(ばか)りの大岩石(だいがんせき)広(ひろ)く左右(さいう)に二三丁(にさんちやう)許(ばか)り展開(てんかい)し居(ゐ)たり。 紫姫(むらさきひめ)は中央(まんなか)の岩石(がんせき)を指(さ)し、 紫姫『皆様(みなさま)、あの巌(いはほ)の下(した)に巨大(きよだい)なる穴(あな)が開(あ)いて居(を)ります、今日(けふ)は荒鷹(あらたか)、鬼鷹(おにたか)の大将株(たいしやうかぶ)は鬼(おに)ケ城(じやう)に参(まゐ)りまして不在(ふざい)で御座(ござ)います。四五(しご)人(にん)の小鬼(こおに)共(ども)は皆(みな)酒(さけ)に酔(よ)ひ潰(つぶ)れて寝(やす)みて居(を)りますから大丈夫(だいぢやうぶ)、御(ご)安心(あんしん)して下(くだ)さいませ』 加米彦(かめひこ)『ヤア思惑(おもわく)とは洒落(しやれ)た事(こと)を悪神(あくがみ)の奴(やつ)やつて居(を)る哩(わい)、山(やま)又(また)山(やま)に包(つつ)まれたこの高山(かうざん)の幽谷(いうこく)、難攻(なんこう)不落(ふらく)の金城(きんじやう)鉄壁(てつぺき)とは此(この)事(こと)だ。遉(さすが)は悪神(あくがみ)だけあつて好(よ)い地利(ちり)を選(えら)ンだものだ。一卒(いつそつ)道(みち)に当(あた)れば万軍(ばんぐん)進(すす)む能(あた)はずと云(い)ふ要害(えうがい)堅固(けんご)の絶所(ぜつしよ)だなア』 と首(くび)を傾(かたむ)け呆(あき)れて舌(した)を捲(ま)いて居(ゐ)る。 音彦(おとひこ)『よく感心(かんしん)する男(をとこ)だなア、加米(かめ)さま気(き)に入(い)つたかな』 加米彦(かめひこ)『気(き)に入(い)るの入(い)らないのつて、いやもうずつと気(き)に入(い)りました、風景(ふうけい)と云(い)ひ要害(えうがい)と云(い)ひ天下(てんか)の珍(ちん)だ、サアサア往(い)きませう、巌窟(がんくつ)の探険(たんけん)も退屈(たいくつ)ざましに面白(おもしろ)からう』 と先(さき)に立(た)つて走(はし)り出(だ)すを、紫姫(むらさきひめ)は手(て)を挙(あ)げて、 紫姫『モシモシ貴方(あなた)、妾(わらは)が御(ご)案内(あんない)致(いた)しませう、其処(そこ)には深(ふか)い深(ふか)い陥穽(おとしあな)が御座(ござ)います、滅多(めつた)矢鱈(やたら)にお出(いで)なさつては剣呑(けんのん)で御座(ござ)いますから』 加米彦(かめひこ)は耳(みみ)にもかけず巌窟(がんくつ)目蒐(めが)けて一目散(いちもくさん)に駆出(かけだ)したるが、忽(たちま)ちドサツと音(おと)して陥穽(おとしあな)に落(お)ち込(こ)みにける。 紫姫(むらさきひめ)『アヽ大変(たいへん)大変(たいへん)、皆様(みなさま)どうぞ助(たす)けて上(あ)げて下(くだ)さいませ』 音彦(おとひこ)『慌者(あわてもの)だなア、仕方(しかた)が無(な)い』 と走(はし)り行(ゆ)かむとするを紫姫(むらさきひめ)は、 紫姫『モシモシ慌(あわて)て下(くだ)さるな、沢山(たくさん)の陥穽(おとしあな)、妾(わらは)が御(ご)案内(あんない)致(いた)します、後(あと)からついて来(き)て下(くだ)さい』 音彦(おとひこ)『アヽさうかなア、何処迄(どこまで)も注意(ちうい)周到(しうたう)なものだ、ソンナラ先頭(せんとう)を頼(たの)みませう、悦子姫(よしこひめ)様(さま)、失礼(しつれい)ながらお先(さき)に参(まゐ)ります、私(わたくし)の足跡(あしあと)を踏(ふ)みて来(き)て下(くだ)さい、危険(きけん)ですから』 悦子姫(よしこひめ)『ハイ有難(ありがた)う』 加米彦(かめひこ)は二三丈(にさんぢやう)もある深(ふか)い陥穽(おとしあな)に落(お)ち込(こ)みしが、幸(さいは)ひ少(すこ)しの怪我(けが)もなく井戸(ゐど)の底(そこ)に突立(つつた)ちながら、 加米彦『ヤア悪神(わるがみ)の奴(やつ)、エライ事(こと)をしよつた。紫姫(むらさきひめ)とやら、彼奴(あいつ)は鬼熊別(おにくまわけ)一味(いちみ)の奴(やつ)に相違(さうゐ)ない、愚図(ぐづ)々々(ぐづ)して居(を)ると悦子姫(よしこひめ)さまも音彦(おとひこ)も同(おな)じやうに、空中(くうちう)滑走(かつそう)井底(せいてい)着陸(ちやくりく)とやられるか知(し)れやしないぞ、かうして井底(せいてい)に佇立(ちよりつ)して居(ゐ)る頭(あたま)の上(うへ)から岩石(がんせき)でも落(おと)されやうものなら、それこそお耐(たま)り小坊子(こぼし)が無(な)いワイ、嗚呼(ああ)縮尻(しくじつ)たりな縮尻(しくじつ)たりな、三五教(あななひけう)は穴(あな)が無(な)くて安心(あんしん)だが、今(いま)の世(よ)の中(なか)はどこもかも穴(あな)だらけだ。穴(あな)怖(おそ)ろしの娑婆(しやば)世界(せかい)』 と呟(つぶや)き居(ゐ)たりしが、足許(あしもと)の水溜(みづたま)りにパツと写(うつ)つた悦子姫(よしこひめ)の顔(かほ)、 加米彦(かめひこ)『ヤア又(また)出(で)やがつたな、彼(あ)の谷川(たにがは)を渡(わた)る時(とき)、悦子姫(よしこひめ)さまに揶揄(からか)つたものだから、紫姫(むらさきひめ)の奴(やつ)、加米彦(かめひこ)は悦子姫(よしこひめ)に現(うつつ)を抜(ぬ)かしてゐると早合点(はやがつてん)しよつて、井(ゐ)の底(そこ)に姫(ひめ)の顔(かほ)を現(あら)はしよつたのだな、どつこい其(その)手(て)は喰(く)はぬぞ、総(すべ)て悪神(あくがみ)は色(いろ)をもつて、男子(だんし)を死地(しち)に陥入(おとしい)るると聞(き)く、オイ化物(ばけもの)、悦子姫(よしこひめ)の姿(すがた)を見(み)せた処(ところ)で其(その)手(て)に乗(の)るものかい、道心(だうしん)堅固(けんご)の三五教(あななひけう)の加米彦(かめひこ)だ、馬鹿(ばか)にするない』 頭上(づじやう)から悦子姫(よしこひめ)は、 悦子姫『モシモシ加米彦(かめひこ)さま大変(たいへん)なお危(あぶ)ない事(こと)で御座(ござ)いました。お怪我(けが)は御座(ござ)いませぬか』 加米彦(かめひこ)『ヤア悦子姫(よしこひめ)さまか、ようマア無事(ぶじ)で陥穽(おとしあな)へもはまらないで居(ゐ)て下(くだ)さつた。音彦(おとひこ)さまはどうなりました。御(ご)無事(ぶじ)ですかなア』 悦子姫(よしこひめ)『ハイ有難(ありがた)う、此処(ここ)に紫姫(むらさきひめ)さまと来(き)て居(を)られます、貴方(あなた)をお助(たす)けしやうと思(おも)つて綱(つな)を編(あ)みて居(を)るところで御座(ござ)います、暫(しばら)くお待(ま)ち下(くだ)さいませ』 加米彦(かめひこ)『ヤア有難(ありがた)う、神(かみ)の救(すく)ひの御(お)綱(つな)、此(この)神(かみ)は此(この)人(ひと)と思(おも)うて綱(つな)をかけたら放(はな)さぬぞよと云(い)ふ御(ご)神勅(しんちよく)の実現(じつげん)だナア。アヽ惟神(かむながら)霊(たま)幸倍(ちはへ)坐世(ませ)』 音彦(おとひこ)、紫姫(むらさきひめ)の二人(ふたり)は手早(てばや)く縄梯子(なはばしご)を編(あ)み、吊(つ)り下(お)ろせば、加米彦(かめひこ)は、 加米彦『ヤア有難(ありがた)い』 と手(て)を合(あは)しゐる。 音彦(おとひこ)『サア加米彦(かめひこ)さま、この綱(つな)に確(しつか)り掴(つか)まつた。三(さん)人(にん)が力(ちから)を合(あは)して釣(つ)り上(あ)げませう、一(いち)二(に)三(さん)』 と三(さん)人(にん)一度(いちど)に手繰(たぐ)り上(あ)げたり。 加米彦(かめひこ)『アヽ有難(ありがた)う、お蔭(かげ)で命(いのち)が助(たす)かりました。井戸(ゐど)い目(め)に遇(あ)うところだつた、アヽハヽヽ』 紫姫(むらさきひめ)『加米(かめ)様(さま)とやら、お怪我(けが)が無(な)くてお目出度(めでた)う御座(ござ)います。サアこれから巌窟(がんくつ)に参(まゐ)りませう』 と先(さき)に立(た)ち細(ほそ)い穴(あな)を潜(くぐ)り入(い)る。一行(いつかう)も続(つづ)いて巌窟(がんくつ)に姿(すがた)を隠(かく)しける。 （大正一一・四・二三旧三・二七加藤明子録）