序歌(じよか) 五六七(みろく)の殿(との)に招集(おぎまつ)る清(きよ)き心(こころ)にかけまくも 畏(かしこ)き天(あめ)の御中主(みなかぬし)皇(すめ)大神(おほかみ)を初(はじ)めとし 高皇(たかみ)産霊(むすび)の大御神(おほみかみ)神皇(かむみ)産霊(むすび)の大御神(おほみかみ) 大地(だいち)の遠津(とほつ)祖神(おやがみ)の国常立(くにとこたち)の大御神(おほみかみ) 豊国主(とよくにぬし)の大御神(おほみかみ)日(ひ)の神国(かみくに)を知食(しろしめ)す 天照皇(あまてらすすめ)大御神(おほみかみ)神(かむ)素盞嗚(すさのを)の大御神(おほみかみ) 須世理(すせり)之(の)姫(ひめ)の大御神(おほみかみ)御空(みそら)を伝(つた)ふ月読(つきよみ)の 皇神(すめかみ)始(はじ)め奉(たてまつ)り天津(あまつ)神(かみ)たち八百万(やほよろづ) 国津(くにつ)神(かみ)たち八百万(やほよろづ)神(かみ)の稜威(みいづ)も大八洲(おほやしま) 嶋(しま)の八十嶋(やそしま)八十(やそ)の国(くに)所々(ところどころ)の大社(おほやしろ) 小(ちい)さき社(やしろ)に常永(とこしへ)に鎮(しづ)まり玉(たま)ふ千万(ちよろづ)の 神(かみ)に従(したが)ひ仕(つか)えます御供(みとも)の神(かみ)や千早振(ちはやふる) 遠(とほ)き神代(かみよ)の昔(むかし)より世(よ)に落(お)ち諸(もも)の苦(くるし)みを 受(うけ)させ玉(たま)ひし神々(かみがみ)の一柱(ひとはしら)だに漏(も)るる無(な)く 遺(おち)なく殊(こと)に幽事(かくりごと)知(し)らし玉(たま)へる八百米(やほよね)や 杵築(きつき)の宮(みや)に現(あ)れませる大国主(おほくにぬし)や大物主(おほものぬし) 医薬(くすし)の術(わざ)と禁厭(まじなひ)の道(みち)に幸(さち)はひ玉(たま)ふてふ 少名彦那(すくなひこな)の神御魂(かむみたま)四(よ)ツ尾(を)の御山(みやま)本宮(ほんぐう)の 桶伏山(をけふせやま)に鎮(しづ)まりし世(よ)の大本(おほもと)の大御神(おほみかみ) 枝葉(えだは)の神(かみ)は言(い)ふも更(さら)天(あめ)をば翔(かけ)り国(くに)駆(か)ける カラや大和(やまと)の仙人(やまびと)等(ら)凡(すべ)て世(よ)にある諸々(もろもろ)の 正(ただ)しき清(きよ)き御霊(みたま)たち只一柱(ただひとはしら)も漏(も)れませず 是(これ)の霊界(れいかい)物語(ものがたり)守(まも)りたまひて人々(ひとびと)の 正(ただ)しき御霊(みたま)に奇魂(くしみたま)清(きよ)く憑(うつ)らせ玉(たま)ひつつ 身魂(みたま)を洗(あら)ひ水晶(すゐしやう)の輝(かがや)き渡(わた)るたまと為(な)し 広(ひろ)けく深(ふか)く神界(しんかい)の仕組(しぐみ)を悟(さと)らせ玉(たま)へかし 天勝(あまかつ)国勝(くにかつ)奇魂(くしみたま)千憑彦(ちよりひこ)神(がみ)曽富戸(そほど)神(がみ) 亦(また)の名(な)久延毘古(くへびこ)神御魂(かむみたま)この大本(おほもと)に参(ま)ひ集(つど)ふ 信徒(まめひと)はじめ世(よ)の中(なか)のあらゆる人(ひと)に惟神(かむながら) 御霊(みたま)幸(さち)はへましまして各自(かくじ)の御魂(みたま)に優(すぐ)れたる 御魂(みたま)かからせ玉(たま)ひつつ今日(けふ)が日(ひ)までも知(し)らずして 神(かみ)の依(よ)さしの神勅(しんちよく)をいと疎略(おろそか)に扱(あつか)ひし 罪(つみ)咎(とが)穢(けがれ)過(あやまち)を直日(なほひ)に見直(みなほ)し聞直(ききなほ)し 宥(ゆる)させ玉(たま)ひて神々(かみがみ)の神慮(しんりよ)を深(ふか)く覚(さと)るべく 神幽現(しんいうげん)の御(ご)聖言(せいげん)守(まも)らせ玉(たま)へ神国(かみくに)の 御祖(みおや)の神(かみ)の御(おん)前(まへ)に畏(かしこ)み敬(ゐやま)ひ願(ね)ぎ奉(まつ)る アヽ惟神(かむながら)々々(かむながら)御霊(みたま)幸(さち)はへましまして 出口(でぐち)教祖(けうそ)の御教(みをしへ)をうまらにつばらに説(と)き明(あ)かす 如意(によい)宝珠(ほつしゆ)の物語(ものがたり)暇(ひま)ある毎(ごと)に嬉(うれ)しみて 読(よ)み窺(うかが)ひつ天地(あめつち)の神(かみ)の尊(たふと)き勲功(いさをし)を 知(し)らさせ玉(たま)へと瑞月(ずゐげつ)が国(くに)の御(おん)為(ため)世(よ)のために 心(こころ)を籠(こ)めて祈(いの)りつつ国常立(くにとこたち)の大神(おほかみ)の 御言(みこと)かしこみ諾冊(なぎなみ)の二柱神(ふたはしらがみ)漂流(ただよ)へる 地球(くに)をば修理(つくり)固成(かため)むと天(あま)の沼矛(ぬほこ)をさし下(お)ろし 塩(しほ)コヲロコヲロに掻(か)き鳴(な)して淤能碁呂(おのころ)嶋(じま)を生(う)み玉(たま)ひ 御国(みくに)の胞衣(えな)と定(さだ)めつつ天(あめ)の御柱(みはしら)国柱(くにばしら) 見立(みたて)たまひて八尋殿(やひろどの)作(つく)りたまひて二柱(ふたはしら) 妹兄(いもせ)の道(みち)を常永(とこしへ)に婚姻(とつぎ)たまひて大八嶋(おほやしま) 国々(くにぐに)嶋々(しまじま)数多(あまた)生(う)み青人草(あをひとぐさ)の始祖(おや)等(たち)や 万(よろづ)の物(もの)を生(う)みたまひ普(あまね)く諸(もろ)の神人(かみびと)を 地上(ちじやう)に安住(あんぢう)させむため太陽(たいやう)大地(だいち)太陰(たいいん)の 諸々(もも)の神(かみ)たち生(う)み玉(たま)ひ各自(おのも)々々(おのも)の神業(しんげふ)を 依(よ)さし玉(たま)ひて万(よろづ)ごと始(はじ)め開(ひら)かせ絶間(たえま)無(な)く 勤(いそ)しみ玉(たま)へる有難(ありがた)さ天照皇(あまてらすすめ)大御神(おほみかみ) 国(くに)の御祖(みおや)の大神(おほかみ)の大御心(おほみこころ)を心(こころ)とし 青人草(あをひとぐさ)を悉(ことごと)く恵(めぐ)み幸(さち)はひ愛(いつ)くしみ いや益々(ますます)に蕃息(うまはり)栄(さか)えしめ功竟(ことを)へ玉(たま)ふを初(はじ)めとし 大御神業(おほみわざ)をば受持(うけも)ちて天津国(あまつくに)をば知食(しろしめ)し 五穀(ごこく)の種(たね)を御覧(みそなは)しこれの尊(たふと)き種物(くさもの)は 現(うつ)しき青人草(あをひとぐさ)たちの食(く)ひて活(い)くべきものなりと 詔(の)らせ玉(たま)ひて四方(よも)の国(くに)隈(くま)なく植付(うゑつ)けたまひたる ごとく御霊(みたま)の幸(さち)はひて如意(によい)の宝珠(ほつしゆ)の物語(ものがたり) 世人(よびと)の霊魂(みたま)の糧(かて)となし四方(よも)の国々(くにぐに)嶋々(しまじま)へ 開(ひら)かせ玉(たま)へ惟神(かむながら)尊(たふ)とき神(かみ)の御守(みまも)りに 神(かみ)の言霊(ことたま)幸(さち)はひて荒(あら)ぶる神(かみ)を悉(ことごと)く 払(はら)ひに払(はら)ひ語問(ことと)ひし岩根(いはね)木根立(きねたち)醜草(しこぐさ)の その片葉(かきは)をも語止(ことや)めて是(これ)の教(をしへ)に一筋(ひとすぢ)に 靡(なび)かせ玉(たま)へ天地(あめつち)の神(かみ)の御前(みまへ)に願(ね)ぎ奉(まつ)る。