第二六章橘(たちばな)の舞(まひ)〔四九三〕 橘姫(たちばなひめ)は立(た)ち上(あが)り、遷宮式(せんぐうしき)の祝歌(しゆくか)を奏上(そうじやう)したり。其(そ)の歌(うた)、 橘姫『皇(すめ)大神(おほかみ)の千万(ちよろづ)に此(この)世(よ)を治(をさ)め給(たま)はむと 心(こころ)筑紫(つくし)の橘(たちばな)の小戸(をど)の青木(あをき)ケ原(はら)にます 神(かむ)伊邪那岐(いざなぎ)の大神(おほかみ)の依(よ)さしのままに海原(うなばら)を 知(し)ろし召(め)さむと天(あま)の原(はら)雲霧(くもきり)分(わ)けて葦原(あしはら)の 瑞穂(みづほ)の国(くに)に天降(あも)りまし神(かみ)の教(をしへ)の永久(とこしへ)に 橘姫(たちばなひめ)の美(うる)はしく勲(いさを)を祝(いは)ひ奉(たてまつ)る 世(よ)は平(たひら)かに安(やす)らかに山川(やまかは)草木(くさき)おしなべて 君(きみ)の御稜威(みいづ)を慕(した)ひつつ仕(つか)へ奉(まつ)らむ現(うつ)し御代(みよ) 生代(いくよ)足代(たるよ)の礎(いしづゑ)を茲(ここ)に顕(うつし)の国(くに)の宮(みや) 救(すく)ひの神(かみ)が現(あら)はれて善(ぜん)と悪(あく)とを立別(たてわけ)る 別(わ)けて尊(たふと)き伊邪那岐(いざなぎ)の神(かみ)の御水火(みいき)に現(あ)れませる 神(かみ)の御言(みこと)の御(み)あらかを仕(つか)へ奉(まつ)りしアーメニヤ ウラルの山(やま)のウラル彦(ひこ)ウラルの姫(ひめ)の曲神(まがかみ)も 誠(まこと)の神(かみ)の分霊魂(わけみたま)恵(めぐみ)も深(ふか)き皇神(すめかみ)の 大御心(おほみこころ)に隔(へだ)てなく善(よし)も悪(あし)きもおしなべて 守(まも)らせ給(たま)ふ神心(かみごころ)曲(まが)のみたまに迷(まよ)はされ 神(かみ)に背(そむ)きし二柱(ふたはしら)いたく憎(にく)ませ給(たま)ふなく 恵(めぐみ)の露(つゆ)の山川(やまかは)や荒野(あれの)の草(くさ)に致(いた)るまで 注(そそ)がせ給(たま)ふ神直日(かむなほひ)心(こころ)も広(ひろ)き大直日(おほなほひ) 直日(なほひ)に見直(みなほ)し聞(き)き直(なほ)し宣(の)り直(なほ)しつつ曲神(まがかみ)の 海(うみ)より深(ふか)き罪咎(つみとが)を拭(ぬぐ)ひて助(たす)け給(たま)へかし 一視(いつし)同仁(どうじん)天地(あめつち)の神(かみ)の恵(めぐみ)は天津(あまつ)日(ひ)の 総(すべ)ての物(もの)に照(て)る如(ごと)く三五(さんご)の月(つき)の隈(くま)もなく 恵(めぐ)みの露(つゆ)を与(あた)ふ如(ごと)御心(みこころ)平(たひら)に安(やす)らかに 恵(めぐ)みも深(ふか)き言霊(ことたま)に言向(ことむ)け和(やは)し天(あめ)が下(した) 四方(よも)の国々(くにぐに)落(お)ちもなく漏(も)れなく救(すく)ひ給(たま)へかし 顕(うつし)の国(くに)の宮(みや)の前(まへ)畏(かしこ)み仕(つか)へ奉(まつ)る身(み)の 吾(あ)が祈言(ねぎごと)を橘(たちばな)の姫(ひめ)の命(みこと)と現(あら)はれて 常世(とこよ)の暗(やみ)を吹(ふ)き祓(はら)ひ天(あま)の岩戸(いはと)をおし分(わ)けて ミロクの神(かみ)の神業(かむわざ)に仕(つか)へ奉(まつ)らむ今日(けふ)の日(ひ)に 仕(つか)へ奉(まつ)るぞ尊(たふと)けれ仕(つか)へ奉(まつ)るぞ尊(たふと)けれ』 と歌(うた)ひ終(をは)つて元(もと)の座(ざ)に着(つ)きける。 天之(あめの)児屋根(こやねの)命(みこと)は立(た)ち上(あが)り、 天之児屋根命『天津(あまつ)御空(みそら)に千万(ちよろづ)の星(ほし)の輝(かがや)き渡(わた)る如(ごと) 大海原(おほうなばら)に現(あ)れませる天(あめ)の益人(ますひと)民草(たみぐさ)の 限(かぎ)りも知(し)らぬ安(やす)の河(かは)真砂(まさご)の如(ごと)く生(う)みなして 神世(かみよ)を開(ひら)かせ給(たま)ふなり大御(おほみ)百姓(たから)となり出(い)でし 百人(ももびと)、千人(ちびと)、万人(よろづびと)草(くさ)の片葉(かきは)も漏(も)らすなく 天(あめ)と地(つち)との水火(いき)を汲(く)み筑紫(つくし)の日向(ひむか)の橘(たちばな)の 小戸(をど)の青木(あをき)ケ原(はら)と鳴(な)る生言霊(いくことたま)のアオウエイ 五大(ごだい)父音(ふおん)の神(かみ)の声(こゑ)母音(ぼいん)はカサタナハマヤラワ 父(ちち)と母(はは)との息(いき)合(あは)せ火(ひ)の神(かみ)キシチニヒミイリヰ 水(みづ)と現(あ)れます言霊(ことたま)の息(いき)はケセテネヘメエレヱ 地(つち)の御神(みかみ)と現(あ)れませる息(いき)はコソトノホモヨロヲ 息(いき)は結(むす)びの神(かみ)の声(こゑ)成(な)るはクスツヌフムユルウ 五十(いそ)の言霊(ことたま)鳴(な)り出(い)でて二十五(にじふご)声(せい)を生(う)み出(いだ)し 天地(あめつち)四方(よも)の神人(かみびと)や万(よろづ)の物(もの)を生(う)みませる 其(その)言霊(ことたま)の清(きよ)くして比(たぐ)ひ稀(まれ)なる神嘉言(かむよごと) 天(あま)のかず歌(うた)数(かぞ)へつつ空(そら)明(あきら)けく地(つち)豊(ゆた)に 治(をさ)まる天津(あまつ)太祝詞(ふとのりと)祝詞(のりと)の声(こゑ)は天地(あめつち)に 轟(とどろ)き渡(わた)り曲津見(まがつみ)の神(かみ)も隠(かく)ろひ鎮(しづ)まりて 常夜(とこよ)の暗(やみ)も晴(は)れ渡(わた)り塵(ちり)も留(とど)めぬ顕国(うつしくに) 玉(たま)の宮居(みやゐ)の神祭(かむまつ)り上(かみ)と下(しも)とは睦(むつ)び合(あ)ひ 天(あめ)と地(つち)とは明(あきら)けく鏡(かがみ)の面(おも)を合(あ)はせつつ 玉(たま)の御柱(みはしら)搗(つ)きかため身魂(みたま)も清(きよ)き剣(つるぎ)太刀(たち) 斯(か)くも目出度(めでた)き今日(けふ)の空(そら)空(そら)行(ゆ)く雲(くも)も憚(はばか)りて 晴(は)れ渡(わた)りたるコーカスの山(やま)の祭(まつ)りぞ尊(たふと)けれ 日(ひ)は照(て)る光(ひか)る月(つき)は満(み)つ三(み)ツの御霊(みたま)の神柱(かむばしら) 大神津見(おほかむづみ)の三(み)ツの桃(もも)月(つき)雪(ゆき)花(はな)と現(あら)はれし 三五教(あななひけう)の三柱(みはしら)の神(かみ)の宰(つかさ)の宣伝使(せんでんし) 錦(にしき)の袖(そで)を振(ふ)り栄(は)えて今日(けふ)の御祭(みまつ)り祝(ほ)ぎまつる 松(まつ)は千歳(ちとせ)の色(いろ)深(ふか)く千代(ちよ)に八千代(やちよ)に永久(とこしへ)に 栄(さか)えミロクの御代(みよ)までも幸(さち)多(おほ)かれと祈(いの)るなり 幸(さち)多(おほ)かれと祈(いの)るなり此(この)世(よ)を照(て)らす惟神(かむながら) 御霊(みたま)幸(さち)はひましまして大地(だいち)の主(ぬし)とあれませる 皇(すめ)大神(おほかみ)のまつりごと守(まも)らせ給(たま)へ天津(あまつ)神(かみ) 国津(くにつ)神(かみ)たち八百万(やほよろづ)五伴緒(いつとものを)や八十(やそ)伴男(ともを) 草(くさ)の片葉(かきは)にいたるまで今日(けふ)の生日(いくひ)の良(よ)き日(ひ)をば 祝(いは)ひ奉(まつ)るぞ尊(たふと)けれ』 太玉(ふとたまの)命(みこと)は、太玉串(ふとたまぐし)を手(て)にしながら立(た)ち上(あが)り、簡単(かんたん)なる祝歌(しゆくか)を奏上(そうじやう)したり。 太玉命『天(あめ)と地(つち)との神々(かみがみ)の水火(いき)より成(な)りし神嘉言(かむよごと) 四方(よも)に轟(とどろ)き高光(たかてる)の天(あめ)の児屋根(こやね)の神宰(かむづかさ) 宣(の)る言霊(ことたま)の清(きよ)くして太(ふと)き勲(いさを)を太玉(ふとたま)の 太玉串(ふとたまぐし)となびきつつ太敷(ふとしき)立(た)てし宮柱(みやばしら) 仮令(たとへ)雨風(あめかぜ)地震(ないふる)の叫(たけ)び荒(すさ)ぶる世(よ)ありとも 天地(てんち)清(きよ)むる言霊(ことたま)の水火(いき)に固(かた)めし神(かみ)の宮(みや) 千代(ちよ)も八千代(やちよ)も動(うご)かまじアヽ尊(たふと)しや有難(ありがた)や 今日(けふ)の祭(まつ)りの此(こ)の庭(には)に三(み)つ葉(ば)の彦(ひこ)の宣伝使(せんでんし) 神(かみ)の御稜威(みいづ)も広道(ひろみち)の別(わけ)の命(みこと)と現(あら)はれて 心(こころ)平(たひら)に安(やす)らかに太玉串(ふとたまぐし)を奉(たてまつ)る アヽ惟神(かむながら)々々(かむながら)御霊(みたま)幸(さち)はひましまして 秋津(あきつ)島根(しまね)を永久(とこしへ)に守(まも)らせ給(たま)へ幾千代(いくちよ)も 顕(うつし)の国(くに)の宮(みや)の元(もと)塵(ちり)も留(とど)めじ清(きよ)らかに 神世(かみよ)を永久(とは)に立(た)てませよ神世(かみよ)は永久(とは)に栄(さか)えませ 栄(さか)ゆる御代(みよ)を松竹(まつたけ)や梅(うめ)の花(はな)咲(さ)く春(はる)の日(ひ)の 心(こころ)も長閑(のどか)に受(う)けませよ心(こころ)を平(たひら)に受(う)けませよ』 と歌(うた)ひ終(をは)つて元(もと)の座(ざ)に着(つ)きにける。 此(この)外(ほか)、神人(かみがみ)等(ら)は各自(めいめい)に祝歌(しゆくか)を奏上(そうじやう)し、目出度(めでたく)遷宮式(せんぐうしき)は終了(しうれう)を告(つ)げたりける。 （大正一一・三・四旧二・六藤津久子録）