第二五章巫(みかんのこ)の舞(まひ)〔四九二〕 コーカス山(ざん)の曲津(まがつ)神(かみ)共(ども)を、天津誠(あまつまこと)の言霊(ことたま)の伊吹(いぶき)に伊吹(いぶ)き払(はら)ひ、今(いま)は邪気(じやき)全(まつた)く払拭(ふつしき)され、風塵(ふうぢん)を留(とど)めざるに至(いた)りぬ。 茲(ここ)に神(かむ)素盞嗚(すさのをの)大神(おほかみ)は、両刃(もろは)の剣(つるぎ)を神実(かむざね)として神殿(しんでん)に華々(はなばな)しく鎮祭(ちんさい)し、大地(だいち)の霊魂(れいこん)なる金勝要(きんかつかねの)大神(おほかみ)、霊力(れいりよく)なる国治立(くにはるたちの)大神(おほかみ)の二柱(ふたはしら)を祭(まつ)り、荘厳(さうごん)なる祭典(さいてん)を行(おこな)ひ給(たま)ひ、祭官(さいくわん)としては、天之(あめの)児屋根(こやねの)命(みこと)天津(あまつ)祝詞(のりと)を奏上(そうじやう)し、太玉(ふとたまの)命(みこと)太玉串(ふとたまぐし)を奉(たてまつ)り、天之(あめの)目一箇(まひとつの)命(みこと)はアルプス山(さん)の鋼鉄(まがね)を以(もつ)て両刃(もろは)の剣(つるぎ)を造(つく)り、之(これ)を神実(かむざね)として奉安(ほうあん)し、石凝姥(いしこりどめの)命(みこと)は神饌長(しんせんちやう)となり、時置師(ときおかしの)神(かみ)、八彦(やつひこ)、鴨彦(かもひこ)は神饌(しんせん)を運(はこ)び、大歳(おほとしの)神(かみ)は祓戸(はらひど)を修(しう)し、松(まつ)竹(たけ)梅(うめ)の桃(もも)の実(み)は御巫(みかんのこ)の聖職(せいしよく)を仕(つか)へまつり、月(つき)雪(ゆき)花(はな)の三柱(みはしら)は茲(ここ)に忽然(こつぜん)として現(あら)はれ、歌(うた)を歌(うた)ひ舞(まひ)を舞(ま)ひ、この祭典(さいてん)を賑(にぎは)したまひける。其(その)時(とき)の秋月姫(あきづきひめ)の歌(うた)、 秋月姫『此(この)世(よ)を造(つく)りし元津祖(もとつおや)国治立(くにはるたち)の大神(おほかみ)が 根底(ねそこ)の国(くに)に現(あら)はれて百(もも)の悩(なや)みを受(う)けたまひ 闇(やみ)に隠(かく)れて世(よ)を守(まも)る其(その)功勲(いさをし)を助(たす)けむと 天津(あまつ)御神(みかみ)の御言(みこと)もて天教山(てんけうざん)に現(あら)はれし 神(かむ)伊弉諾(いざなぎ)の大御神(おほみかみ)其(その)妻神(つまがみ)と現(あ)れませる 神(かむ)伊弉冊(いざなみ)の大神(おほかみ)の御霊(みたま)幸(さち)はひましまして 神(かむ)素盞嗚(すさのを)の大神(おほかみ)の身体(からたま)なり出(い)でましましぬ 神(かむ)伊弉諾(いざなぎ)の大神(おほかみ)の貴(うづ)の御鼻(みはな)に生(あ)れませる 其(その)神霊(かむみたま)幸(さちは)ひて命(みこと)の御霊(みたま)にかかりまし 大海原(おほうなばら)に漂(ただよ)へる豊葦原(とよあしはら)の瑞穂国(みづほくに) 治(をさ)め給(たま)へと言依(ことよ)さし給(たま)ひし貴(うづ)の神言(かみごと)を 諾(うづな)ひまして朝夕(あさゆふ)に心(こころ)配(くば)らせ給(たま)へども 天足(あだる)の彦(ひこ)や胞場姫(えばひめ)の醜(しこ)の霊魂(みたま)になり出(い)でし 八岐(やまた)大蛇(をろち)や醜狐(しこぎつね)悪(あし)き曲鬼(まがおに)八十(やそ)曲津(まがつ) 疎(うと)び猛(たけ)びて天(あま)の原(はら)大海原(おほうなばら)を掻(か)き乱(みだ)し 怪(あや)しき雲(くも)は天地(あめつち)に非時(ときじく)さやる暗(やみ)の夜(よ)を 晴(は)らして神(かみ)の御心(みこころ)にこたへまさむと千万(ちよろづ)に 心(こころ)砕(くだ)かせ給(たま)ひしが黒白(あやめ)もわかぬコーカスの 山(やま)の岩戸(いはと)も今日(けふ)あけて心(こころ)楽(たの)しき神祭(かむまつ)り 祭(まつ)り納(をさ)むる珍(うづ)の宮(みや)天津(あまつ)祝詞(のりと)の声(こゑ)清(きよ)く 珍玉串(うづたまぐし)のいや高(たか)く神酒(みき)は甕(みかのへ)高知(たかし)りて 海河(うみかは)山野(やまぬ)種々(くさぐさ)の珍(うづ)の御幣帛(みてくら)奉(たてまつ)り 天(あめ)と地(つち)とは一時(ひととき)に光(ひかり)輝(かがや)く美詞(みやびごと) 堅磐(かきは)常盤(ときは)の松代姫(まつよひめ)春夏(はるなつ)秋冬(あきふゆ)整(ととの)ひて 節(ふし)過(あや)またぬ竹野姫(たけのひめ)神(かみ)の勲(いさを)も一時(ひととき)に 開(ひら)く梅ケ香姫(うめがかひめ)の司(つかさ)淤縢山津見(おどやまづみ)や正鹿山(まさかやま) 津見(づみ)の命(みこと)の真心(まごころ)を空(そら)澄(す)み渡(わた)る秋月(あきづき)の 光(ひかり)を此処(ここ)に深雪姫(みゆきひめ)誠(まこと)の道(みち)も橘姫(たちばなひめ)の 貴(うづ)の命(みこと)の宣伝使(せんでんし)鋼鉄(まがね)銅(あかがね)アルプスの 山(やま)の尾上(をのへ)のいと高(たか)く恵(めぐみ)も深(ふか)き琵琶(びわ)の湖(うみ) 山野(やまぬ)海川(うみかは)おしなべて仕(つか)へまつらむ珍(うづ)の宮(みや) 神(かみ)の誠(まこと)の言(こと)の葉(は)のみやびの花(はな)ぞ尊(たふと)けれ みやびの息(いき)ぞ畏(かしこ)けれ』 深雪姫(みゆきひめ)は再(ふたた)び立(た)つて祝歌(しゆくか)を奏上(そうじやう)したり。其(その)歌(うた)、 深雪姫『青木(あをき)が原(はら)に比(くら)ぶべきコーカス山(ざん)に降(ふ)り積(つも)る 深雪(みゆき)も晴(は)れて今日(けふ)の春(はる)御稜威(みいづ)も高(たか)く照(て)り渡(わた)る 高天原(たかあまはら)に現(あ)れませる神(かみ)の御舎(みあらか)千木(ちぎ)高(たか)く 大宮柱(おほみやばしら)太知(ふとし)りて仕(つか)へまつれるウラル彦(ひこ) ウラルの姫(ひめ)が真心(まごころ)を天地(あめつち)かけて尽(つく)したる これの顕(うつ)しき国(くに)の宮(みや)金勝要(きんかつかね)の大御神(おほみかみ) 国治立(くにはるたち)の大神(おほかみ)の霊(たま)と力(ちから)の御守(みまも)りに 大海原(おほうなばら)の主宰神(つかさがみ)神(かむ)素盞嗚(すさのを)の大神(おほかみ)と 現(あら)はれまして永久(とこしへ)に珍(うづ)の宮居(みやゐ)に鎮(しづ)まりて 天津(あまつ)神人(かみびと)国津(くにつ)神(かみ)百(もも)の草木(くさき)に至(いた)るまで 恵(めぐみ)の露(つゆ)の掛巻(かけまく)も畏(かしこ)き神(かみ)の詔勅(みことのり) 詔(の)り直(なほ)すてふ麻柱(あななひ)の神(かみ)の教(をしへ)の宣伝使(せんでんし) 山川(やまかは)渡(わた)り荒野(あれの)わけ雪(ゆき)を踏(ふ)みわけ霜(しも)を浴(あ)び 寒(さむ)けき風(かぜ)に梳(くしけづ)り非時(ときじく)雨(あめ)にゆれながら 治(をさ)まる御代(みよ)を深雪姫(みゆきひめ)神(かみ)のみゆきの今(いま)此処(ここ)に 現(あら)はれ給(たま)ふぞ嬉(うれ)しけれコーカス山(ざん)の峰(みね)高(たか)く 天(あめ)にます神(かみ)国津(くにつ)神(かみ)神(かみ)の光(ひかり)を現(あら)はして 大海原(おほうなばら)に漂(ただよ)へる瑞穂(みづほ)の国(くに)を永久(とこしへ)に いと平(たひら)けく安(やす)らけく治(をさ)めたまへや素盞嗚(すさのを)の 神(かみ)の命(みこと)の司神(つかさがみ)黒雲(くろくも)四方(よも)に塞(ふさ)がりて 世(よ)は常闇(とこやみ)となるとても月日(つきひ)の水火(いき)より生(あ)れませる 我(わ)が皇神(すめかみ)の神霊(かむみたま)玉(たま)の剣(つるぎ)を振(ふ)り翳(かざ)し 醜(しこ)の村雲(むらくも)切(き)り払(はら)ひ払(はら)ひ清(きよ)めて天津(あまつ)日(ひ)の 御国(みくに)に在(いま)す天照(あまてらす)皇(すめ)大神(おほかみ)の御(おん)前(まへ)に 太(いみ)じき勲(いさを)を経緯(たてよこ)の錦(にしき)の旗(はた)を織(お)りなして 御国(みくに)を治(をさ)めたまへかし千代(ちよ)も八千代(やちよ)も万代(よろづよ)も 君(きみ)の勲(いさを)のいや高(たか)く君(きみ)の齢(よはひ)のいや長(なが)く 幸(さち)多(おほ)かれと祝(ほ)ぎまつる』 と歌(うた)ひ終(をは)り淑(しと)やかに元(もと)の座(ざ)につきにけり。 （大正一一・三・四旧二・六加藤明子録） （昭和一〇・二・一九於長浜住茂登旅館王仁校正）