神（カミ）が臣民（シンミン）の心（ココロ）の中（ナカ）に宝（タカラ）いけておいたのに、悪（アク）にまけて汚（ヨゴ）して仕（シ）まうて、それで不足申（フソクモウ）してゐることに気（キ）づかんか。一（イチ）にも金（カネ）、二（ニ）にも金（カネ）と申（モウ）して、人（ヒト）が難儀（ナンギ）しようがわれさへよけらよいと申（モウ）してゐるでないか。それはまだよいのぞ、神（カミ）の面（メン）かぶりて口先（クチサキ）ばかりで神（カミ）さま神（カミ）さまてんしさま てんしさまと申（モウ）したり、頭下（アタマサ）げたりしてゐるが、こんな臣民（シンミン）一人（ヒトリ）もいらんぞ、いざと云（イ）ふときは尻（シリ）に帆（ホ）かけて逃（ニ）げ出（ダ）す者（モノ）ばかりぞ、犬猫（イヌネコ）は正直（ショウジキ）でよいぞ、こんな臣民（シンミン）は今度（コンド）は気（キ）の毒（ドク）ながらお出直（デナオ）しぞ、神（カミ）の申（モウ）したこと一分一厘（イチブイチリン）ちがはんのざぞ、その通（トオ）りになるのざぞ。うへに唾（ツバ）きすればその顔（カオ）に落（オ）ちるのざぞ、時節（ジセツ）ほど結構（ケッコウ）なこわいものないぞ、時節（ジセツ）来（キ）たぞ、あはてずに急（イソ）いで下（クダ）されよ。世界（セカイ）中（ジュウ）うなるぞ。陸（リク）が海（ウミ）となるところあるぞ。今（イマ）に病神（ヤマイガミ）の仕組（シクミ）にかかりてゐる臣民（シンミン）苦（クル）しむ時近（トキチカ）づいたぞ、病（ヤマイ）はやるぞ、この病（ヤマイ）は見当（ミア）とれん病（ヤマイ）ぞ、病（ヤマイ）になりてゐても、人（ヒト）も分（ワカ）らねばわれも分（ワカ）らん病（ヤマイ）ぞ、今（イマ）に重（オモ）くなりて来（ク）ると分（ワカ）りて来（ク）るが、その時（トキ）では間（マ）に合（ア）はん、手（テ）おくれぞ。この方（カタ）の神示（フデ）よく腹（ハラ）に入（イ）れて病（ヤマイ）追（オ）ひ出（ダ）せよ、早（ハヨ）うせねばフニャフニャ腰（コシ）になりて四（ヨ）ツん這（バ）ひで這（ハ）ひ廻（マワ）らなならんことになると申（モウ）してあらうがな、神（カミ）の入（イ）れものわやにしてゐるぞ。九月（クガツ）二十三日（ニジュウサンニチ）、ひつ九（ク）のか三（ミ）。