第三四章唐櫃(からびつ)〔四六四〕 曲津(まがつ)の猛(たけ)る世(よ)の中(なか)はかかる例(ためし)もアルタイの 山(やま)の砦(とりで)に巣(す)を構(かま)へ鬼(おに)か大蛇(をろち)か蛇掴(へびつかみ) 魔神(まがみ)は一日(ひとひ)に十(とう)あまり二(ふた)つの蛇(へび)を取(と)り喰(くら)ひ 春夏秋(はるなつあき)はよけれども雪(ゆき)降(ふ)りしきる冬(ふゆ)の夜(よ)は 蛇(へび)の姿(すがた)もかくろひて飢(うゑ)をばしのぐ由(よし)もなく 魔神(まがみ)は遂(つひ)に遠近(をちこち)の村町里(むらまちさと)に現(あら)はれて 世人(よびと)の妻(つま)や娘子(むすめご)を一日(ひとひ)に一人(ひとり)奪(と)り喰(くら)ひ 日々(ひび)に減(へ)り行(ゆ)く女子(をみなご)の哀(あはれ)にもれず鉄谷(かなたに)の 村(むら)の司(つかさ)の鉄彦(かなひこ)が一人娘(ひとりむすめ)の清姫(きよひめ)に 白羽(しらは)の征矢(そや)は立(た)ちにける。 憂(うれ)ひに沈(しづ)む門(もん)の内(うち)、吹(ふ)き来(く)る風(かぜ)も湿(しめ)り勝(がち)なる闇(やみ)の夜(よ)に、門(もん)の戸(と)叩(たた)いて入(い)り来(きた)る、心(こころ)も堅(かた)き石凝姥(いしこりどめ)の宣伝使(せんでんし)は、門番(もんばん)時公(ときこう)の案内(あんない)につれ、五(ご)人(にん)の土人(どじん)と共(とも)に、玄関先(げんくわんさき)に立(た)ち現(あら)はれたるを見(み)るや、時公(ときこう)は慌(あわただ)しく奥(おく)の間(ま)に駆入(かけい)り、 時公『申(まを)し上(あ)げます、申(まを)し上(あ)げます。三五教(あななひけう)の宣伝使(せんでんし)がお越(こ)しになりました』 主人(しゆじん)の鉄彦(かなひこ)は、妻(つま)の鉄姫(かなひめ)、清姫(きよひめ)と共(とも)に唐櫃(からびつ)の前(まへ)に座(ざ)を占(し)め、門番(もんばん)の言葉(ことば)も耳(みみ)に入(い)らぬ体(てい)にて憂(うれ)ひに沈(しづ)み居(ゐ)る。 隣(となり)の室(しつ)には、村人(むらびと)の口々(くちぐち)に囁(ささや)く声(こゑ)悲(かな)しげに聞(きこ)え居(ゐ)る。時公(ときこう)は、 時公『モシモシ、三五教(あななひけう)の宣伝使(せんでんし)が見(み)えました』 鉄彦(かなひこ)『何(なに)ツ、三五教(あななひけう)の宣伝使(せんでんし)とは、そりや大変(たいへん)だ。門(もん)を堅(かた)く閉(と)ぢて一歩(いつぽ)も入(い)れる事(こと)は罷(まか)りならぬぞ』 時公(ときこう)は、 時公『ハイ』 と云(い)つたきり、頭(あたま)をがしがし掻(か)いて縮(ちぢ)まり居(ゐ)る。 鉄彦『早(はや)く行(い)つて門(もん)を閉(し)めぬか。万々一(まんまんいち)、三五教(あななひけう)の宣伝使(せんでんし)が吾(わが)屋敷(やしき)へ一歩(いつぽ)たりとも踏(ふ)み込(こ)ませなば、又(また)もやウラル彦(ひこ)の眷属(けんぞく)、蛇掴(へびつかみ)の神(かみ)に如何(いか)なる難題(なんだい)を吹(ふ)きかけらるるやも図(はか)り難(がた)し。疾(はや)く門(もん)を閉(とざ)せよ』 時公『イヽ今(いま)、コヽ此処(ここ)に宣伝使(せんでんし)が無理(むり)やりに私(わたくし)を突(つ)き倒(たふ)し蹴(け)り倒(たふ)し、跳(は)ね飛(と)ばし、加之(おまけ)に拳骨(げんこつ)を喰(くら)はして這入(はい)つて来(き)ました。いやもう乱暴(らんばう)な奴(やつ)で、力(ちから)の強(つよ)い剛力(がうりき)無双(むさう)の私(わたくし)でも、どうする事(こと)も出来(でき)ませぬ。凶(わる)い後(あと)にはきつとよい事(こと)が来(き)ますから、どうぞ見直(みなほ)し聞(き)き直(なほ)して下(くだ)さいませ』 鉄彦『ホー、貴様(きさま)は三五教(あななひけう)だな、何時(いつ)そんな教(をしへ)を聞(き)いたのか』 時公『ハイ、今(いま)門(もん)の口(くち)で聞(き)きました』 此(この)時(とき)玄関(げんくわん)に当(あた)つて、 石凝姥神『神(かみ)が表(おもて)に現(あら)はれて善(ぜん)と悪(あく)とを立(た)て別(わ)ける ウラルの山(やま)に巣(す)を構(つく)るウラルの彦(ひこ)の曲神(まがかみ)の 部下(てした)に仕(つか)ふる蛇掴(へびつかみ)三五教(あななひけう)の宣伝使(せんでんし) 現(あら)はれ来(きた)る上(うへ)からはもはや逃(のが)れぬ百年目(ひやくねんめ) 神(かみ)の教(をしへ)の言霊(ことたま)に人(ひと)を奪(と)り喰(く)ふ曲神(まがかみ)の 頭(かしら)挫(ひし)ぎて鷲掴(わしづか)み言向(ことむ)け和(やは)し鉄谷(かなたに)の 里(さと)に塞(ふさ)がる村雲(むらくも)や悩(なや)みを清(きよ)く吹(ふ)き払(はら)ひ 浦安国(うらやすくに)の浦安(うらやす)き神(かみ)の御国(みくに)に治(をさ)むべし あゝ鉄彦(かなひこ)よ鉄姫(かなひめ)よ身魂(みたま)も清(きよ)き清姫(きよひめ)よ 案(あん)じ煩(わづら)ふ事(こと)勿(なか)れ此(この)世(よ)を造(つく)りし神直日(かむなほひ) 心(こころ)も広(ひろ)き大直日(おほなほひ)唯(ただ)何事(なにごと)も人(ひと)の世(よ)は 直日(なほひ)に見直(みなほ)し聞(き)き直(なほ)し世(よ)の曲事(まがこと)は宣(の)り直(なほ)す 三五教(あななひけう)の神(かみ)の道(みち)鬼(おに)や大蛇(をろち)や狼(おほかみ)の 勢(いきほひ)如何(いか)に猛(たけ)くとも神(かみ)の御稜威(みいづ)の言霊(ことたま)に 言向(ことむ)け和(やは)し村肝(むらきも)の心(こころ)も晴(は)れて冬(ふゆ)の空(そら) 月(つき)照(て)り渡(わた)る望(もち)の夜(よ)の御空(みそら)すがしき清姫(きよひめ)を 今宵(こよひ)の内(うち)に恙(つつが)なく命(いのち)救(すく)ひて曲神(まがかみ)を アルタイ山(さん)の山(やま)の尾(を)に追(お)ひ散(ち)らしつつ宇智川(うちがは)の 河瀬(かはせ)に禊祓(みそぎはら)ふべし河瀬(かはせ)に禊祓(みそぎはら)ふべし 憂(うれ)ひを晴(は)らせ疾(と)く晴(は)らせ喜(よろこ)び勇(いさ)め諸共(もろとも)に 朝日(あさひ)は照(て)るとも曇(くも)るとも月(つき)は盈(み)つとも虧(か)くるとも 仮令(たとへ)天地(てんち)は覆(かへ)るとも三五教(あななひけう)は世(よ)を救(すく)ふ あな有難(ありがた)き神(かみ)の道(みち)あな有難(ありがた)き神(かみ)の道(みち)』 と涼(すず)しき宣伝歌(せんでんか)の声(こゑ)。鉄彦(かなひこ)親子(おやこ)を始(はじ)め別室(べつしつ)に集(あつ)まりたる村人(むらびと)は、この歌(うた)を聞(き)いて今迄(いままで)とは打(う)つて変(かは)り蘇生(そせい)したる如(ごと)き面色(おももち)にて、思(おも)はず知(し)らず手(て)を拍(う)ち、ウロー、ウローと叫(さけ)びながら立(た)ち上(あが)り踊(をど)り狂(くる)ふ。 此(この)時(とき)又(また)もや優(やさ)しき女(をんな)の声(こゑ)にて宣伝歌(せんでんか)を歌(うた)ひながら、門(もん)を潜(くぐ)つて入(い)り来(きた)る女(をんな)あり。玄関(げんくわん)に立(た)ち止(ど)まり、 （梅ケ香姫）『闇(やみ)を縫(ぬ)ひ来(く)る一(ひと)つ火(び)を辿(たど)りて此処(ここ)に来(き)て見(み)れば 鉄谷村(かなたにむら)の酋長(しうちやう)の鉄門(かなど)はサラリと開(ひら)かれて 憂(うれ)ひを包(つつ)む家(いへ)の内(うち)様子(やうす)あらむと頭(かしら)をば 傾(かたむ)け耳(みみ)を澄(す)ませつつ暗(くら)さは暗(くら)し烏羽玉(うばたま)の 闇(やみ)にも擬(まが)ふ鉄彦(かなひこ)や妻(つま)の鉄姫(かなひめ)、清子姫(きよこひめ) アルタイ山(さん)の曲神(まがかみ)の醜(しこ)の餌食(ゑじき)になる今宵(こよひ) 思(おも)ひは同(おな)じ女気(をんなぎ)の娘心(むすめごころ)を推(を)し量(はか)り 世人(よびと)を救(すく)ふ三五(あななひ)の教(をしへ)を開(ひら)く妾(わらは)こそ 今宵(こよひ)は此処(ここ)にみかへるの神(かみ)の教(をしへ)に仕(つか)へむと 思(おも)ふ心(こころ)はアルタイの谷(たに)より深(ふか)く思(おも)ひつめ 宇智(うち)の川(かは)より尚(な)ほ深(ふか)く心(こころ)定(さだ)めし宣伝使(せんでんし) 今宵(こよひ)は吾(われ)を窟戸(いはやど)に舁(かつ)ぎて往(ゆ)けよ疾(と)く往(ゆ)けよ 神(かみ)が表(おもて)に現(あら)はれて善(ぜん)と悪(あく)とを立(た)て別(わ)ける 今(いま)この時(とき)ぞこの時(とき)ぞ時(とき)後(おく)れては一大事(いちだいじ) 早(はや)く此(この)門(もん)開(あ)けよかし早(はや)く此(この)門(もん)開(あ)けよかし』 石凝姥(いしこりどめの)神(かみ)は、思(おも)はぬ宣伝使(せんでんし)の声(こゑ)を聞(き)きていぶかり、玄関(げんくわん)に立(た)ち出(い)で見(み)れば、黄泉(よもつ)比良坂(ひらさか)の戦闘(せんとう)に偉勲(ゐくん)を奏(そう)したる梅ケ香姫(うめがかひめ)なり。二人(ふたり)は思(おも)はず顔(かほ)を見合(みあ)はせ、互(たがひ)に、 石凝姥神、梅ケ香姫『オー』 と云(い)つたきり、黙然(もくねん)として暫(しば)し佇(たたず)みその奇遇(きぐう)に呆(あき)れ居(ゐ)たりき。 （大正一一・二・二七旧二・一加藤明子録）