第一一章蓬莱山(ほうらいざん)〔四〇四〕 松代姫(まつよひめ)の歌(うた)。 松代姫『松(まつ)は千年(ちとせ)の色(いろ)深(ふか)く厳(いづ)のみろくの守(まも)り神(がみ) 瑞(みづ)の御魂(みたま)と現(あら)はれし三五教(あななひけう)の宣伝使(せんでんし) 三葉(みつば)の彦(ひこ)の神魂(かむみたま)清(きよ)き尊(たふと)き玉鉾(たまぼこ)の 広道別(ひろみちわけ)と改(あらた)めて黄金山(わうごんざん)に宮柱(みやばしら) 太知(ふとし)り立(た)てて神(かみ)の代(よ)を治(をさ)め給(たま)ひし神業(かむわざ)を 朝(あさ)な夕(ゆふ)なに嬉(うれ)しみて天地(てんち)に願(ねが)ひを掛巻(かけまく)も 畏(かしこ)き神(かみ)の引(ひ)き合(あは)せ恋(こひ)しき父(ちち)に邂逅(めぐりあ)ひ 心(こころ)の丈(たけ)を語(かた)りあふ今日(けふ)の月日(つきひ)を松代姫(まつよひめ) 待(ま)つ甲斐(かひ)ありて今(いま)茲(ここ)に松竹梅(まつたけうめ)の姉妹(おとどい)は 恋(こひ)しき父(ちち)に巡(めぐ)り会(あ)ひ又(また)もや母(はは)の懐(ふところ)に 抱(だ)かれて眠(ねむ)る雛鳥(ひなどり)の吾身(わがみ)の上(うへ)ぞ楽(たの)しけれ 吾身(わがみ)の上(うへ)ぞ楽(たの)しけれ朝日(あさひ)は照(て)るとも曇(くも)るとも 月(つき)は盈(み)つとも虧(か)くるとも千代(ちよ)も八千代(やちよ)も変(かは)りなき 心(こころ)やさしき五月姫(さつきひめ)母(はは)の命(みこと)と敬(ゐやま)ひて 心(こころ)を尽(つく)し身(み)を尽(つく)し力(ちから)の限(かぎ)り仕(つか)ふべし あゝ垂乳根(たらちね)の父母(ちちはは)よ親(おや)と現(あら)はれ子(こ)となるも 遠(とほ)き神代(かみよ)の昔(むかし)より天津(あまつ)御神(みかみ)や国津(くにつ)神(かみ) 金勝要(きんかつかね)の大神(おほかみ)の結(むす)び給(たま)ひし神業(かむわざ)と 聞(き)くも嬉(うれ)しき今日(けふ)の宵(よひ)竜世(たつよ)の姫(ひめ)や月照彦(つきてるひこ)の 神(かみ)の命(みこと)の守(まも)ります高砂島(たかさごじま)は幾千代(いくちよ)も 山(やま)は繁(しげ)れよ野(の)は栄(さか)え花(はな)は匂(にほ)へよ百(もも)の実(み)は 枝(えだ)もたわわに結(むす)べかし五日(いつか)の風(かぜ)や十(とを)の日(ひ)の 雨(あめ)も秩序(ついで)をあやまたず稲(いね)麦(むぎ)豆(まめ)粟(あは)黍(きび)までも 豊(ゆたか)に稔(みの)れ永久(とこしへ)に蓬莱山(ほうらいざん)も啻(ただ)ならず 鶴(つる)の齢(よはひ)の末(すゑ)長(なが)く亀(かめ)の寿(よはひ)のいつまでも 夫婦(めをと)親子(おやこ)の契(ちぎり)をば続(つづ)かせ給(たま)へ国治立(くにはるたち)の 神(かみ)の命(みこと)よ豊国姫(とよくにひめ)の神(かみ)の命(みこと)よ平(たひら)けく いと安(やす)らけく聞(きこ)しめせ天教山(てんけうざん)にあれませる 木(こ)の花姫(はなひめ)の御守(みまも)りは千代(ちよ)も八千代(やちよ)も変(かは)らざれ 千代(ちよ)も八千代(やちよ)も変(かは)らざれ神(かみ)に任(まか)せし親(おや)と子(こ)の 心(こころ)は清(きよ)し惟神(かむながら)御霊(みたま)幸(さち)はへましまして 世(よ)の大本(おほもと)の大御神(おほみかみ)開(ひら)き給(たま)ひし三五(あななひ)の 言葉(ことば)の花(はな)は天地(あめつち)と共(むた)永遠(とこしへ)に栄(さか)えませ いや永遠(とこしへ)に栄(さか)えませ』 と述懐歌(じゆつくわいか)をうたひ、しとやかに舞(ま)ひ納(をさ)めたれば、竹野姫(たけのひめ)は又(また)もや起(た)つて、長袖(ちやうしう)ゆたかに歌(うた)ひ舞(ま)ふ。 竹野姫『あゝ有難(ありがた)し有難(ありがた)しいづの身魂(みたま)のみ守(まも)りに うづの都(みやこ)を立(た)ち出(い)でてえにしも深(ふか)き海(うみ)の上(うへ) おさまる胸(むね)は智利(てる)の国(くに)かがやき渡(わた)る天津(あまつ)日(ひ)の きしに昇(のぼ)りて山河(やまかは)をくもなく渡(わた)る四人(よにん)連(づ)れ けしき勝(すぐ)れし珍(うづ)の国(くに)こころも晴(は)るる今日(けふ)の空(そら) さかえに充(み)てる父(ちち)の顔(かほ)しら雪(ゆき)紛(まが)ふ母(はは)の面(おも) すずしき眼(まなこ)月(つき)の眉(まゆ)せみの小川(をがは)の水(みづ)清(きよ)く そそぎ清(きよ)めし神御魂(かむみたま)たなばた姫(ひめ)の織(お)りませる ちはた百機(ももはた)綾錦(あやにしき)つぼみも開(ひら)く梅ケ香(うめがか)に てる月(つき)さへも清(きよ)くしてとこよの暗(やみ)も晴(は)れてゆく なに負(お)ふ清(きよ)き高砂(たかさご)のにしきの機(はた)を織(お)りなして ぬなとも母揺(もゆら)にとり揺(ゆ)らしねがひ叶(かな)ひし親(おや)と子(こ)は のどかな春(はる)に逢(あ)ふ心地(ここち)はるる思(おも)ひの鏡池(かがみいけ) ひびに教(をし)ふる言霊(ことたま)のふかき恵(めぐ)みを仰(あふ)ぎつつ へに来(こ)し夢(ゆめ)も今(いま)はただほーほけきよーの鶯(うぐひす)の ま声(こゑ)とこそはなりにけれみじかき夏(なつ)の一夜(ひとよ)さに むすぶも果敢(はか)なき夢(ゆめ)の世(よ)のめぐりて此処(ここ)に親(おや)と子(こ)は もも夜(よ)の春(はる)に逢(あ)ふ心地(ここち)やちよの椿(つばき)優曇華(うどんげ)も いや永遠(とこしへ)に薫(かを)れかしゆくへも知(し)らぬ波(なみ)の上(うへ) えにしの船(ふね)に乗(の)せられてよを果敢(はか)なみつ進(すす)み来(く)る わが身(み)の上(うへ)を憐(あはれ)みていづの御魂(みたま)や瑞御魂(みづみたま) うきに悩(なや)める姉妹(おとどい)のゑがほも清(きよ)き今日(けふ)の宵(よひ) をさまる夫婦(めをと)親子(おやこ)仲(なか)四十五(よそいつ)文字(もじ)の言霊(ことたま)の 花(はな)も開(ひら)いて実(み)を結(むす)ぶ結(むす)びの神(かみ)の引(ひ)き合(あは)せ 娘(むすめ)と父(ちち)と母神(ははがみ)の今日(けふ)の団欒(つどひ)ぞ嬉(うれ)しけれ 今日(けふ)の団欒(つどひ)ぞ楽(たの)しけれ』 梅ケ香姫(うめがかひめ)は又(また)もや起(た)つて歌(うた)ひ舞(ま)ふ。 梅ケ香姫『ひは照(て)る光(ひか)る月(つき)は冴(さ)ゆふかき恵(めぐ)みの父母(ちちはは)よ みたりの娘(むすめ)を何時(いつ)までもよは紫陽花(あぢさゐ)と変(かは)るとも いつくしみませ永久(とこしへ)にむすぶ縁(えにし)の糸柳(いとやなぎ) ながながしくも親(おや)と子(こ)はやちよの春(はる)の来(きた)るまで こころ変(かは)らぬ松(まつ)の世(よ)のときは堅磐(かきは)に何時(いつ)までも もも上彦(がみひこ)と現(あら)はれて千々(ちぢ)の民草(たみぐさ)守(まも)りませ よろづのものを救(すく)ひませひがしに昇(のぼ)る朝日影(あさひかげ) 二日(ふつか)の月(つき)は上弦(じやうげん)のみいづかくして世(よ)を守(まも)る よしも悪(あ)しきも難波江(なにはえ)のいつしか晴(は)るる神(かみ)の胸(むね) むかしの神代(かみよ)廻(めぐ)り来(き)てなく杜鵑(ほととぎす)声(こゑ)高(たか)く 八千代(やちよ)の春(はる)を祝(いは)ふらむこころも清(きよ)き梅ケ香(うめがか)の とこよの春(はる)を迎(むか)へつつももの千花(ちばな)に魁(さきが)けて ちり行(ゆ)く後(あと)に実(み)を結(むす)ぶよろづ代(よ)祝(いは)ふ神(かみ)の国(くに) ひかり洽(あまね)き神(かみ)の国(くに)ふかき恵(めぐ)みに包(つつ)まれて みろくの御代(みよ)を松代姫(まつよひめ)よし野(の)に開(ひら)く花(はな)よりも いつも青々(あをあを)松緑(まつみどり)むつびに睦(むつ)ぶ神人(しんじん)の なさへ目出度(めでた)き高砂(たかさご)ややま河(かは)田畑(たはた)美(うる)はしく こころも直(なほ)き竹野姫(たけのひめ)ときは堅磐(かきは)に栄(さか)ゆべし もも上彦(がみひこ)の知(し)らす世(よ)は千代(ちよ)も八千代(やちよ)も限(かぎ)りなく よろづ代(よ)までも栄(さか)えませ万代(よろづよ)までも栄(さか)えませ 思(おも)ひは胸(むね)に三千年(みちとせ)の一度(いちど)に開(ひら)く梅(うめ)の花(はな) 心(こころ)のたけのすくすくと世(よ)は治(をさ)まりて伏(ふ)し拝(をが)む み民(たみ)の心(こころ)ぞ尊(たふと)けれみ民(たみ)の心(こころ)ぞ尊(たふと)けれ 常世(とこよ)の松代(まつよ)くれ竹野(たけの)世(よ)のふしぶしに潔(いさぎよ)く 色(いろ)も香(か)もある桃(もも)の花(はな)梅ケ香(うめがか)慕(した)ふ鶯(うぐひす)の 声(こゑ)も春(はる)めき渡(わた)りつつ血(ち)を吐(は)く思(おも)ひの杜鵑(ほととぎす) 声(こゑ)も静(しづ)かに治(をさ)まりて松(まつ)吹(ふ)く風(かぜ)となりにけり 松(まつ)吹(ふ)く風(かぜ)となりにけり緑(みどり)滴(したた)る夏山(なつやま)の 霞(かすみ)をわけて天津(あまつ)日(ひ)の輝(かがや)き渡(わた)る五月姫(さつきひめ) 三月(みつき)三日(みつか)の桃(もも)の花(はな)五月(いつつき)五日(いつか)の花菖蒲(はなあやめ) 桃(もも)と菖蒲(あやめ)の睦(むつ)びあひ松竹梅(まつたけうめ)の千代(ちよ)八千代(やちよ) 栄(さか)ゆる御代(みよ)ぞ目出度(めでた)けれ栄(さか)ゆる御代(みよ)ぞ目出度(めでた)けれ』 と節(ふし)なだらかに、舞(ま)ひ終(をは)り座(ざ)に着(つ)きぬ。珍山彦(うづやまひこ)は、 珍山彦『ヤア、天晴(あつぱれ)々々(あつぱれ)、これは秀逸(しういつ)だ。天(あま)の数歌(かずうた)を三度(さんど)も繰返(くりかへ)された御(お)手際(てぎは)は、三月(さんぐわつ)三日(みつか)の桃(もも)の花(はな)よりも、五月(ごぐわつ)五日(いつか)の花菖蒲(はなあやめ)よりも、美(うる)はしい、尊(たふと)い目出度(めでた)い歌(うた)であつた。さあさあ、これからは照彦(てるひこ)さまの番(ばん)だよ』 照彦(てるひこ)は儼然(げんぜん)として立上(たちあが)り、声(こゑ)高々(たかだか)と自(みづか)ら歌(うた)ひ自(みづか)ら舞(ま)ふ。 照彦『天地(あめつち)百(もも)の神(かみ)たちのその喜(よろこ)びをただ一人(ひとり) うけさせ給(たま)ふ桃上彦(ももがみひこ)の神(かみ)の命(みこと)の宣伝使(せんでんし) 地(ち)の高天原(たかあまはら)を出(い)でまして御稜威(みいづ)も高(たか)き高砂(たかさご)の 島(しま)に現(あら)はれ正鹿山(まさかやま)津見(づみ)の命(みこと)の珍都(うづみやこ) 音(おと)に名高(なだか)き淤縢山祇(おどやまづみ)の神(かみ)の命(みこと)や村肝(むらきも)の 心(こころ)の駒山彦(こまやまひこ)司(つかさ)御稜威(みいづ)輝(かがや)く蚊々虎(かがとら)の 名(な)もあらたまの貴(うづ)の御子(みこ)木(こ)の花姫(はなひめ)の御恵(みめぐみ)に 珍山彦(うづやまひこ)と宣(の)り直(なほ)し心(こころ)も晴(は)るる五月姫(さつきひめ) 鴛鴦(をし)の衾(ふすま)の幾千代(いくちよ)も外(ほか)へはやらぬ悦(よろこ)びは 御稜威(みいづ)も高(たか)き高砂(たかさご)の浜辺(はまべ)に繁(しげ)る松代姫(まつよひめ) 世(よ)は呉竹野(くれたけの)すくすくと梅ケ香(うめがか)匂(にほ)ふ神(かみ)の島(しま) 月日(つきひ)は清(きよ)く照彦(てるひこ)の神(かみ)の恵(めぐみ)ぞ尊(たふと)けれ 波(なみ)も静(しづ)かな国彦(くにひこ)の従属(みとも)の神(かみ)と諸共(もろとも)に 珍(うづ)の御国(みくに)に永久(とこしへ)に鎮(しづ)まりまして高砂(たかさご)や この浦船(うらふね)に帆(ほ)を揚(あ)げて月照彦(つきてるひこ)と諸共(もろとも)に 出潮(でしほ)入潮(いりしほ)平(たひら)けくいと安(やす)らけく凪(な)ぎ渡(わた)る 大海原(おほうなばら)に浮(う)く島(しま)の国(くに)の栄(さか)えぞめでたけれ 国(くに)の栄(さか)えぞめでたけれ』 駒山彦(こまやまひこ)は、 駒山彦『妙々(めうめう)、天晴(あつぱれ)々々(あつぱれ)』 と感嘆(かんたん)の声(こゑ)をもらすのみ。珍山彦(うづやまひこ)も手(て)を拍(う)つて、 珍山彦『天晴(あつぱれ)々々(あつぱれ)。天(てん)晴(は)れ国(くに)晴(は)れ皆(みな)晴(は)れよ、晴(は)れよ晴(は)れ晴(は)れ晴(は)れの場所(ばしよ)、晴(は)れの盃(さかづき)親子(おやこ)の縁(えにし)、ここに目出度(めでた)く千代(ちよ)も八千代(やちよ)も、弥(いや)永久(とこしへ)に祝(いは)ひ納(をさ)むる』 （大正一一・二・一三旧一・一七東尾吉雄録）