第五章海上(かいじやう)の神姿(しんし)〔三九八〕 数十艘(すうじつそう)の大船(おほぶね)小船(こぶね)は真帆(まほ)に風(かぜ)を孕(はら)んで、堂々(だうだう)と陣容(ぢんよう)を整(ととの)へ進(すす)み来(きた)る。三笠丸(みかさまる)は風(かぜ)に逆(さか)らひながら、櫂(かい)の音(おと)高(たか)く進(すす)み行(ゆ)く。向(むか)ふの大船(おほふね)には、気高(けだか)き女神(めがみ)舷頭(げんとう)に立(た)ちあらはれ、涼(すず)しき瞳(ひとみ)滴(したた)るが如(ごと)く、楚々(そそ)たる容貌(ようばう)、窈窕(えうてう)たる姿(すがた)、いづこともなく威厳(ゐげん)に満(み)ち東天(とうてん)を拝(はい)して何事(なにごと)か祈(いの)るものの如(ごと)くなり。傍(かたはら)に眉(まゆ)秀(ひい)で鼻筋(はなすぢ)通(とほ)り、色(いろ)飽(あ)くまで白(しろ)く、筋骨(きんこつ)たくましく、眼光(ぐわんくわう)炯々(けいけい)として人(ひと)を射(い)る大神人(だいしんじん)立(た)ちゐたり。船中(せんちう)の人々(ひとびと)は期(き)せずして此(こ)の一神(いつしん)に眼(まなこ)を注(そそ)ぐ。 （日の出神）『限(かぎ)りも知(し)れぬ波(なみ)の上(うへ)救(すく)ひの船(ふね)をひきつれて 黄泉(よもつ)の国(くに)におちいりし百(もも)の身魂(みたま)を救(すく)ひ上(あ)げ 仰(あふ)ぐも高(たか)き天教(てんけう)の山(やま)にまします木(こ)の花姫(はなひめ)の 神(かみ)の命(みこと)の御教(みをしへ)をあをみの原(はら)の底(そこ)までも 宣(の)べ伝(つた)へゆく宣伝使(せんでんし)神(かむ)伊邪那美(いざなみ)の大神(おほかみ)の 御許(みもと)に仕(つか)へ奉(たてまつ)る吾(われ)は日(ひ)の出神司(でのかむつかさ) 醜(しこ)のあつまる黄泉島(よもつじま)黄泉軍(よもついくさ)を言向(ことむ)けて 世(よ)は太平(たいへい)の波(なみ)の上(うへ)皇(すめ)大神(おほかみ)に従(したが)ひて 救(すく)ひの神(かみ)と顕現(けんげん)し善(ぜん)と悪(あく)とを立別(たてわけ)る この世(よ)を造(つく)りし神直日(かむなほひ)心(こころ)もひろき大直日(おほなほひ) 直日(なほひ)のみたまを楯(たて)となし厳(いづ)のみたまや瑞(みづ)みたま 並(なら)んで進(すす)む荒海(あらうみ)の波(なみ)をも怖(お)ぢぬ荒魂(あらみたま) 風(かぜ)も鎮(しづ)まる和魂(にぎみたま)世人(よびと)を救(すく)ふ幸魂(さちみたま) 暗世(やみよ)を照(てら)す奇魂(くしみたま)茲(ここ)に揃(そろ)うて伊都能売(いづのめ)の 神(かみ)の命(みこと)の神業(かむわざ)は山(やま)より高(たか)く八千尋(やちひろ)の 海(うみ)より深(ふか)き仕組(しぐみ)なり海(うみ)より深(ふか)き仕組(しぐみ)なり』 と歌(うた)ふ声(こゑ)も風(かぜ)にさへぎられて、終(つひ)には波(なみ)の音(おと)のみ聞(きこ)えけり。照彦(てるひこ)はこの歌(うた)に耳(みみ)をすませ、頭(かうべ)を傾(かたむ)け、 照彦『モシ松代姫(まつよひめ)様(さま)、今(いま)往(ゆ)きちがひました船(ふね)の舷頭(げんとう)に立(た)てる二人(ふたり)の神(かみ)様(さま)は、恐(おそ)れ多(おほ)くも伊邪那美(いざなみ)の大神(おほかみ)様(さま)と、天下(てんか)に名高(なだか)き日(ひ)の出神(でのかみ)様(さま)でありませう。幽(かす)かに聞(きこ)ゆる歌(うた)の心(こころ)によつて、慥(たしか)に頷(うなづ)かれます。伊邪那美(いざなみ)の命様(みことさま)は、根(ね)の国(くに)、底(そこ)の国(くに)へお出(い)で遊(あそ)ばし、最早(もは)や此(こ)の世(よ)に御姿(みすがた)を拝(はい)することの出来(でき)ないものと、私(わたくし)共(ども)は覚悟(かくご)致(いた)してをりました。然(しか)るに思(おも)ひもかけぬ此(こ)の海原(うなばら)で、伊邪那美(いざなみ)の神(かみ)様(さま)にお目(め)にかかるといふは、何(なん)とした有難(ありがた)い事(こと)でございませうか。あゝ実(じつ)に、貴女(あなた)様(さま)はお父上(ちちうへ)を探(たづ)ねてお出(い)で遊(あそ)ばす船(ふね)の上(うへ)で、あの世(よ)へ一旦(いつたん)行(い)つた神(かみ)様(さま)が、再(ふたた)び此(こ)の世(よ)へ船(ふね)に乗(の)つて現(あら)はれ、何処(どこ)かは知(し)らぬが東(ひがし)を指(さ)してお出(で)ましになつた事(こと)を思(おも)へば、お父上(ちちうへ)に御(ご)面会(めんくわい)遊(あそ)ばすのは決(けつ)して絶望(ぜつばう)ではありませぬ。否(いな)お父上(ちちうへ)のみならず、母上(ははうへ)も御(ご)無事(ぶじ)でゐらつしやるかも分(わか)りませぬ。何(なん)と今日(けふ)は目出度(めでた)い事(こと)でございませう』 松代姫『あゝ、あの気高(けだか)い御(お)姿(すがた)を妾(わらは)は拝(をが)んだ時(とき)、何(なん)とも言(い)へぬ崇高(すうかう)な感(かん)じがしました。又(また)日(ひ)の出神(でのかみ)様(さま)とやらのお姿(すがた)を拝(はい)した時(とき)は、何(なん)となくゆかしき感(かん)じがして、わが父上(ちちうへ)の所在(ありか)を御存(ごぞん)じの方(かた)のやうに思(おも)はれてなりませぬ。もしや父上(ちちうへ)は、あのお船(ふね)にお乗(の)り遊(あそ)ばして御座(ござ)るのではあるまいか。あゝ何(なん)となく恋(こひ)しい船(ふね)だ』 と少(すこ)しく顔(かほ)の色(いろ)を曇(くも)らせながら物語(ものがた)る。竹野姫(たけのひめ)は、 竹野姫『お姉(あね)さま、お父(とう)さまに会(あ)はれた上(うへ)に、又(また)お母(かあ)さまに会(あ)へるやうなことが御座(ござ)いませうかな』 梅ケ香姫(うめがかひめ)は静(しづか)に、 梅ケ香姫『妾(わらは)のいつもの夢(ゆめ)に、お父(とう)さまには何時(いつ)も会(あ)へますが、お母(かあ)さまに会(あ)つても、何(なん)だか妙(めう)な霞(かすみ)に包(つつ)まれてハツキリ致(いた)しませぬ。神(かみ)様(さま)のお蔭(かげ)で父上(ちちうへ)にはめぐり会(あ)ふ事(こと)は出来(でき)ませうが、お母(かあ)さまに会(あ)ふといふ事(こと)は覚束(おぼつか)ないでせう』 主従(しうじう)四(よ)人(にん)は斯(か)くの如(ごと)き話(はなし)を船(ふね)の片隅(かたすみ)でひそひそとしてゐる。船中(せんちう)の無聊(むれう)に堪(た)へかねて、腰(こし)の瓢(ひさご)から酒(さけ)をついで、互(たがひ)に盃(さかづき)を交(かは)す三(さん)人(にん)の若者(わかもの)あり。追々(おひおひ)と酔(よひ)がまはり、遂(つひ)には巻舌(まきじた)となり、 甲(かふ)『タヽヽヽヽ誰(たれ)だい。この荒(あら)い海(うみ)の中(なか)で、死(し)んだお母(かあ)さまに会(あ)ひたいの、会(あ)はれるのと言(い)ひよつて、縁起(えんぎ)の悪(わる)い。ここは何処(どこ)だと思(おも)つてるのかい、太平洋(たいへいやう)の真中(まんなか)だぞ。三途(さんづ)の川(かは)でも血(ち)の池(いけ)地獄(ぢごく)でもないワ。死(し)んだ者(もの)に、それ程(ほど)会(あ)ひたきや、血(ち)の池(いけ)へでも舟(ふね)に乗(の)つて渡(わた)らぬかい。クソ面白(おもしろ)くもない。折角(せつかく)甘(うま)い酒(さけ)がマヅくなつて了(しま)ふワ』 乙(おつ)『貴様(きさま)、酒(さけ)飲(の)むと、ようグツグツ管(くだ)を巻(ま)きよる奴(やつ)だな。何(なん)でも彼(か)でも引(ひ)つかかりをつけ人様(ひとさま)の話(はなし)を横取(よこど)りしよつて、何(なに)をグツグツ喧嘩(けんくわ)を買(か)ひよるのだ。あのお方(かた)はな、貴様(きさま)のやうな素性(すじやう)の卑(いや)しい雲助(くもすけ)のやうな奴(やつ)とは、テンからお顔(かほ)の段(だん)が違(ちが)ふのだ。なんだ、仕様(しやう)もない雲助(くもすけ)野郎(やらう)が、訳(わけ)の分(わか)らぬ事(こと)を言(い)つて、寡婦(やもめ)の行水(ぎやうずゐ)ぢやないが、独(ひと)りゆうとるワイと心(こころ)の中(なか)で笑(わら)つてゐらつしやるのかも知(し)れぬぞ。それだから貴様(きさま)と一緒(いつしよ)に旅(たび)をするのは御免(ごめん)だといふのだ。酒癖(さけくせ)の悪(わる)い奴(やつ)だな。アフリカ峠(たうげ)を痩馬(やせうま)を追(お)ふ様(やう)に、酒(さけ)を飲(の)まぬ時(とき)にはハイハイハイハイと吐(ぬ)かしよつて、屁(へ)ばかりたれて、本当(ほんたう)に上(あ)げも下(おろ)しもならぬ腰抜(こしぬ)けのツマらぬ人間(にんげん)だが、酒(さけ)を食(くら)ふと天下(てんか)でも取(と)つたやうな気(き)になつて、何(なに)をほざくのだ、身(み)の程(ほど)知(し)らず奴(め)が。一体(いつたい)あのお方(かた)はどなたと思(おも)つてるのか。恐(おそ)れ多(おほ)くもヱルサレムの宮(みや)に天使長(てんしちやう)をお勤(つと)め遊(あそ)ばした結構(けつこう)な神(かみ)様(さま)の箱入娘(はこいりむすめ)さまだぞ』 甲『ナヽヽヽ何(なん)だ、箱入娘(はこいりむすめ)だ、箱入娘(はこいりむすめ)がものを言(い)ふかい。馬鹿(ばか)な事(こと)を吐(ぬ)かすな。箱入娘(はこいりむすめ)なら俺(おら)の所(ところ)には沢山(たくさん)あるワ。娘(むすめ)ばかりか箱入(はこいり)息子(むすこ)も箱入爺(はこいりぢい)さまでも箱入婆(はこいりばあ)さまでも箱入牛(はこいりうし)まで、チヤーンととつといてあるのだ』 乙『それは貴様(きさま)、間違(まちが)つてケツかる、人形箱(にんぎやうばこ)の事(こと)だらう』 甲『さうだ、人形(にんぎやう)だつたよ。人形(にんぎやう)がものを言(い)うて堪(たま)るかい』 乙『やア、その人形(にんぎやう)で思(おも)ひだしたが、この海(うみ)には頭(あたま)が人間(にんげん)で体(からだ)が魚(さかな)で、人魚(にんぎよ)とかいふものが居(を)るさうだぞ。そいつを漁(と)つて料理(れうり)して喰(く)ふと、千(せん)年(ねん)経(た)つても万(まん)年(ねん)経(た)つても年(とし)が寄(よ)らぬといふことだ。一(ひと)つ欲(ほ)しいものだのう』 丙(へい)『やかましう言(い)ふない。折角(せつかく)の酔(よひ)が醒(さ)めて了(しま)ふぢやないか。人(ひと)の眼(め)の前(まへ)に立(た)ち塞(ふさ)がりよつてな、エーせめて俺(おれ)の眼(め)の邪魔(じやま)なとすない。俺(おれ)は最前(さいぜん)からな、あの三(さん)人(にん)の三日月(みかづき)眉毛(まゆげ)の花(はな)のやうな美(うつく)しいお姿(すがた)のお姫(ひめ)様(さま)のお顔(かほ)を、チヨイチヨイと拝(をが)んで、それをソツと肴(さかな)にして楽(たの)しんでをるのだ。そんな所(ところ)に立(た)つてガヤガヤ吐(ぬ)かすと、眼(め)の邪魔(じやま)になるワイ』 かく話(はな)す折(をり)しも、船底(ふなぞこ)に怪(あや)しき物音(ものおと)聞(きこ)え来(きた)る。一同(いちどう)は、 一同『ヤア何(なん)だ』 と驚(おどろ)いて一度(いちど)に立上(たちあが)る。船頭(せんどう)は力(ちから)なき声(こゑ)にて、 船頭『お客(きやく)さま達(たち)、皆(みな)覚悟(かくご)をおしなさい。もう駄目(だめ)だから』 甲(かふ)『ダヽヽヽダメだつて、ナヽヽヽ何(なに)がダメだい。ベヽヽヽ別嬪(べつぴん)がダヽヽヽダメと言(い)ふのかい』 船頭(せんどう)は大声(おほごゑ)で、 船頭『船(ふね)が岩(いは)に打(ぶ)つかつたのだ。裸(はだか)になつて飛(と)び込(こ)め、沈没(ちんぼつ)だ沈没(ちんぼつ)だ』 船内(せんない)一同(いちどう)は一(いち)時(じ)に阿鼻(あび)叫喚(けうくわん)の声(こゑ)と化(くわ)し去(さ)りぬ。あゝ松竹梅(まつたけうめ)の手弱女(たをやめ)一行(いつかう)の運命(うんめい)は如何(いかん)。 （大正一一・二・一二旧一・一六桜井重雄録）