第一章都落(みやこおち)〔三九四〕 春霞(はるがすみ)靉靆(たなび)き初(そ)めて山々(やまやま)の花(はな)は匂(にほ)へど百鳥(ももどり)の 声(こゑ)は長閑(のどか)に歌(うた)へども父(ちち)と母(はは)とに別(わか)れたる その悲(かな)しさに掻雲(かきくも)る心(こころ)の空(そら)も烏羽玉(うばたま)の 闇夜(やみよ)を辿(たど)る思(おも)ひなり世(よ)は紫陽花(あぢさゐ)の七変(ななかは)り 昨日(きのふ)や今日(けふ)と飛鳥川(あすかがは)淵瀬(ふちせ)とかはる人(ひと)の身(み)の 誰(たれ)にかよらむヨルダンの水(みづ)永久(とこしへ)に流(なが)るれど 長(なが)き憂(うれ)ひに沈(しづ)みつつ此(この)世(よ)の憂(うき)をみはしらの 姫(ひめ)の心(こころ)ぞいぢらしき父(ちち)と母(はは)との懐(ふところ)を 浮世(うきよ)の風(かぜ)に煽(あふ)られていたいけ盛(ざか)りの女子(をみなご)が 淋(さび)しき冬(ふゆ)の心地(ここち)して父(ちち)に会(あ)ふ日(ひ)を松代姫(まつよひめ) 松(まつ)の緑(みどり)のすくすくと栄(さか)えて春(はる)も呉竹(くれたけ)の 直(す)ぐなる心(こころ)の竹野姫(たけのひめ)露(つゆ)に綻(ほころ)ぶ梅ケ香(うめがか)の 姫(ひめ)の命(みこと)の唇(くちびる)を開(ひら)いて語(かた)る言(こと)の葉(は)は 降(ふ)る春雨(はるさめ)の湿(しめ)り声(ごゑ)恵(めぐみ)も深(ふか)き垂乳根(たらちね)の 母(はは)は此(この)世(よ)を後(あと)にして黄泉路(よみぢ)の旅(たび)に出(い)でましぬ 娘心(むすめごころ)の淋(さび)しさに色(いろ)も香(か)もある桃上彦(ももがみひこ)の 父(ちち)の命(みこと)の只(ただ)一人(ひとり)国(くに)の八十国(やそくに)八十島(やそしま)の 何処(いづく)の果(は)てにいますとも恋(こひ)しき父(ちち)に廻(めぐ)り会(あ)ひ 探(たづ)ねむものと三柱(みはしら)の皇(すめ)大神(おほかみ)を祀(まつ)りたる 名残(なごり)も惜(を)しきヱルサレム都(みやこ)を後(あと)に旅衣(たびごろも) 草鞋(わらぢ)に足(あし)をくはれつつ山野(さんや)を越(こ)えて遥々(はるばる)と 目(め)あてもなつの空(そら)かけて進(すす)み行(ゆ)くこそ哀(あは)れなり 主人(あるじ)の君(きみ)によく仕(つか)へ忠実(まめやか)なりし下男(しもをとこ) 心(こころ)も清(きよ)き照彦(てるひこ)は姫(ひめ)の姿(すがた)の何時(いつ)となく 珍(うづ)の館(やかた)に消(き)えしより心(こころ)も騒(さわ)ぎ吹(ふ)く風(かぜ)に 桜(さくら)の花(はな)の散(ち)る如(ごと)く右(みぎ)や左(ひだり)や北南(きたみなみ) 探(たづ)ね廻(まは)れど音沙汰(おとさた)もなくなく通(かよ)ふ松風(まつかぜ)の 雨戸(あまど)を叩(たた)くばかりなり月(つき)にも紛(まが)ふ顔(かんばせ)の 常磐(ときは)の松(まつ)に宿(やど)りたる心(こころ)も清(きよ)き松代姫(まつよひめ) 雪(ゆき)に撓(たわ)みしなよ竹(たけ)の繊弱(かよわ)き姿(すがた)の竹野姫(たけのひめ) 何処(いづこ)をあてとゆきの肌(はだ)出(い)でましぬるか照彦(てるひこ)の 心(こころ)の空(そら)も掻曇(かきくも)る浮世(うきよ)の暗(やみ)に芳(かん)ばしき 只(ただ)一輪(いちりん)の梅ケ香姫(うめがかひめ)の行方(ゆくへ)を探(さが)し求(もと)めむと ホーホケキヨーの鶯(うぐひす)の声(こゑ)に送(おく)られ山河(やまかは)を 徒歩(とぼ)々々(とぼ)渡(わた)る手弱女(たをやめ)の杖(つゑ)や柱(はしら)と頼(たの)みてし 頼(たの)みの綱(つな)も夢(ゆめ)の間(ま)の夢(ゆめ)か現(うつつ)か五月空(さつきぞら) 暗(やみ)に紛(まぎ)れてわが父(ちち)の行方(ゆくへ)は何処(どこ)か白浪(しらなみ)の 大海原(おほうなばら)を乗(の)り越(こ)えて常世(とこよ)の国(くに)に出(い)でますか 嗚呼(ああ)いかにせむ雛鳥(ひなどり)の尋(たづ)ぬる由(よし)もなくばかり 昔(むかし)はときめく天使長(てんしちやう)高天原(たかあまはら)の守護神(まもりがみ) 勢(いきほひ)並(なら)ぶものもなく空(そら)行(ゆ)く雲(くも)もはばかりし 神(かみ)の命(みこと)の貴(うづ)の子(こ)の蝶(てふ)よ花(はな)よと育(はぐ)くまれ 隙間(すきま)の風(かぜ)にもあてられぬ繊弱(かよわ)き娘(むすめ)の三人(みたり)連(づ)れ 黄金山(わうごんざん)を後(あと)にして踏(ふ)みも慣(なら)はぬ旅(たび)の空(そら) 何処(いづく)の果(は)てか白雲(しらくも)の靉靆(たなび)き渡(わた)るウヅの国(くに) 父(ちち)の命(みこと)のましますと夢(ゆめ)に夢(ゆめ)みし梅ケ香姫(うめがかひめ) 花(はな)をたづぬる鶯(うぐひす)のほう法華経(ほけきやう)のくちびるを 初(はじ)めて開(ひら)く白梅(しらうめ)の二八(にはち)の春(はる)のやさ姿(すがた) 二九(にく)十八(じふはち)の竹野姫(たけのひめ)よはたち昇(のぼ)る月影(つきかげ)の 梢(こずゑ)に澄(す)める松代姫(まつよひめ)松(まつ)のミロクの御代(みよ)までも 恋(こひ)しき父(ちち)に淡路島(あはぢしま)つたひつたひて三柱(みはしら)の 姫(ひめ)の命(みこと)の後(あと)を追(お)ふ心(こころ)の空(そら)ぞ哀(あは)れなり 心(こころ)の色(いろ)ぞ麗(うるは)しき。 松(まつ)、竹(たけ)、梅(うめ)の三(さん)人(にん)の娘(むすめ)は、やうやうエデンの渡場(わたしば)に辿(たど)りつきぬ。此処(ここ)に五(ご)人(にん)の里人(さとびと)は、月(つき)雪(ゆき)花(はな)にも勝(まさ)る手弱女(たをやめ)の、此方(こなた)に向(むか)つて徐々(しづしづ)と歩(あゆ)み来(きた)る姿(すがた)を眺(なが)めて囁(ささや)き合(あ)へり。 甲(かふ)『オイ、来(き)たぞ来(き)たぞ、お出(い)でたぞ』 乙(おつ)『何(なに)がお出(い)でたのだ』 甲(かふ)『此(この)エデンの河(かは)は本当(ほんたう)に妙(めう)な河(かは)だよ。昔(むかし)は南天王(なんてんわう)様(さま)が、此(この)河上(かはかみ)から大(おほ)きな亀(かめ)に乗(の)つてお出(い)でになつたのだ。此(この)河(かは)をどんどん上(のぼ)つて行(ゆ)くと天(あま)の川(がは)に連絡(れんらく)して居(ゐ)るのだ。南天王(なんてんわう)様(さま)は其(その)後(ご)は日(ひ)の出神(でのかみ)さまとかになつて、吾々(われわれ)共(ども)を捨(す)てて鬼武彦(おにたけひこ)さまを後(あと)に置(お)いて天(てん)に帰(かへ)られたと云(い)ふ事(こと)は貴様(きさま)も聞(き)いて居(ゐ)るだらう。その時(とき)にも八島姫(やしまひめ)、春日姫(かすがひめ)と云(い)ふ、それはそれは綺麗(きれい)な天女(てんによ)が降(ふ)つて来(き)たよ。世界(せかい)の洪水(こうずゐ)があつてから、この顕恩郷(けんおんきやう)のものは方舟(はこぶね)に乗(の)つて、誰(たれ)も彼(かれ)も地教(ちけう)の山(やま)に救(すく)はれた。其(その)時(とき)だつて地教(ちけう)の山(やま)には高照姫(たかてるひめ)、言霊姫(ことたまひめ)、竜世姫(たつよひめ)、真澄姫(ますみひめ)、其(その)他(ほか)沢山(たくさん)の、それはそれは美(うつく)しい雨後(うご)の海棠(かいだう)のやうな艶(つや)つぽい女神(めがみ)たちに会(あ)うた事(こと)がある。あれを見(み)い、今(いま)其処(そこ)へお出(い)でになる三(さん)人(にん)の姫神(ひめがみ)様(さま)は、地教(ちけう)の山(やま)から、天(あま)の河原(かはら)に棹(さを)さしてお降(くだ)り遊(あそ)ばした天女(てんによ)だらうよ。早(はや)く船(ふね)の用意(ようい)をして顕恩郷(けんおんきやう)へ寄(よ)つて貰(もら)つたらどうだ』 丙(へい)『五(ご)人(にん)の男(をとこ)に三(さん)人(にん)の姫(ひめ)様(さま)とは、ちと勘定(かんぢやう)が合(あ)はぬじやないか。もう二人(ふたり)あると恰度(ちやうど)都合(つがふ)がよいのだがなあ』 乙(おつ)『また貴様(きさま)デレて居(ゐ)よるなあ。貴様(きさま)の顔(かほ)は何(なん)だ。すつくり紐(ひも)が解(と)けて仕舞(しま)つて居(ゐ)るよ。嫌(いや)らしい目遣(めつか)ひをしよつて、貴様(きさま)のやうな蟹面(かにづら)に、アンナ立派(りつぱ)な女神(めがみ)がどうして見(み)かへつて呉(く)れるものか。あまり高望(たかのぞ)みをするな。とぼけない、貴様(きさま)、春(はる)の日永(ひなが)に夢(ゆめ)でも見(み)て居(ゐ)よるのだな』 丙(へい)『夢(ゆめ)ぢやなからうかい。開闢(かいびやく)以来(いらい)アンナ美(うつく)しい女神(めがみ)は見(み)た事(こと)がないからなあ』 甲(かふ)『決(きま)つた事(こと)だ。お前(まへ)達(たち)には分(わか)らぬが、あの御(お)方(かた)は棚機姫(たなばたひめ)の神(かみ)様(さま)だ。一(いち)年(ねん)に一度(いちど)夫(をつと)に御(ご)面会(めんくわい)をなさると云(い)ふ事(こと)だが、其(その)お婿(むこ)さまの日(ひ)の出神(でのかみ)様(さま)が、あまりお気(き)が多(おほ)いので、此(この)頃(ごろ)また、天(あま)の川(がは)を下(くだ)つて世界中(せかいぢう)を宣伝歌(せんでんか)とやらを歌(うた)つて廻(まは)られたと云(い)ふ噂(うはさ)だから、大方(おほかた)この辺(あたり)を探(さが)したら会(あ)へるかも知(し)れないと思(おも)つてお出(い)でになつたのだよ』 乙(おつ)『日(ひ)の出神(でのかみ)さまも余程(よほど)の、目カ一(めかいち)ゝ(ちよん)ゝ(ちよん)の十(じゆう)（助平(すけべい)）だな。欲(よく)の深(ふか)い、三(さん)人(にん)もあのやうな奥(おく)さまを持(も)つてゐらつしやるのか。俺(おれ)だつたら一人(ひとり)でも辛抱(しんばう)するがなあ』 かく雑談(ざつだん)に耽(ふけ)る折(をり)しも、眉目(びもく)清秀(せいしう)なる二十四五(にじふしご)歳(さい)と覚(おぼ)しき男(をとこ)、浅黄(あさぎ)の被布(ひふ)を纏(まと)ひ、襷(たすき)を十字(じふじ)に綾取(あやど)り、息(いき)急(せ)ききつて此方(こなた)に向(むか)つて「オーイ、オーイ」と呼(よ)ばはりながら進(すす)み来(きた)る。 （大正一一・二・一二旧一・一六加藤明子録）