第三四章烏(からす)天狗(てんぐ)〔三八四〕 月(つき)は中空(ちうくう)に輝(かがや)き、星(ほし)稀(まれ)なる大御空(おほみそら)、雲(くも)を散(ち)らして吹(ふ)く松風(まつかぜ)の音(おと)に、五月姫(さつきひめ)は目(め)を醒(さ)まし淤縢山津見(おどやまづみ)の顔(かほ)に目(め)を注(そそ)ぎ、 五月姫『これはこれは淤縢山津見(おどやまづみ)さまも、ああして歩(ある)いて居(を)れば、立派(りつぱ)な男(をとこ)らしい神(かみ)さまのやうな御(お)顔(かほ)だが、一切(いつさい)万事(ばんじ)を忘(わす)れ、御(お)寝(やすみ)になつた時(とき)の御(お)顔(かほ)は悪相(あくさう)に見(み)える。是(これ)も矢張(やつぱ)り心(こころ)の色(いろ)かいなー。正鹿(まさか)山津見(やまづみ)様(さま)の此(こ)の御鼻(みはな)は何(なん)として是(これ)ほど赤(あか)いのだらう。鼻筋(はなすぢ)の通(とほ)つた、綺麗(きれい)な男前(をとこまへ)だと思(おも)うたに、此(こ)のまた鼻(はな)は何事(なにごと)ぞ、甚(はなは)だ醜(みに)くい御(お)顔立(かほだち)。ヤアヤア蚊々虎(かがとら)さまの御(お)顔(かほ)にも妙(めう)な色(いろ)が顕(あら)はれて居(を)る、蚊々虎(かがとら)さま、「世界(せかい)第一(だいいち)の色男(いろをとこ)」と書(か)いてある。ホヽヽヽヽ、罪(つみ)の無(な)ささうな御(お)顔(かほ)。本当(ほんたう)に此(こ)の御(お)顔(かほ)は神(かみ)様(さま)のやうだわ。ヤー嫌(いや)な事(こと)、「五月姫(さつきひめ)に惚(ほ)れて、よう妬(や)く男(をとこ)」アヽ嫌(いや)な事(こと)、駒山(こまやま)さまたら何(なん)と妙(めう)な御(お)顔(かほ)に成(な)られたでせう。ホヽヽヽヽ』 蚊々虎(かがとら)は五月姫(さつきひめ)の声(こゑ)を聞(き)きながら、可笑(をか)しさを耐(こら)へて歯(は)を喰締(くひしば)り、クークーと口(くち)の中(なか)で笑(わら)うて居(を)る。 駒山彦(こまやまひこ)は五月姫(さつきひめ)の声(こゑ)にムツクと起(お)き上(あが)り、五月姫(さつきひめ)の襟髪(えりがみ)をグツと握(にぎ)つて、 駒山彦『コラ素平太(すべた)、何(なに)を吐(ぬ)かしよるのだい。淤縢山津見(おどやまづみ)の顔(かほ)は悪相(あくさう)だの、正鹿山津見(まさかやまづみ)の顔(かほ)が赤(あか)いの、好(す)きだの嫌(きら)ひのと吐(ほ)ざきよつて、剰(おま)けに「世界一(せかいいち)の色男(いろをとこ)だ」なんて、俺(おれ)が知(し)らずと寝(ね)て居(を)るに余(あんま)りだ。駒山彦(こまやまひこ)は「五月姫(さつきひめ)に惚(ほ)れて、よう妬(や)く男(をとこ)」なんて馬鹿(ばか)にするな、女旱(をんなひでり)のない世(よ)の中(なか)だ。世界(せかい)に男(をとこ)の数(かず)が四分(しぶ)、女(をんな)の数(かず)が六分(ろくぶ)、何(なん)だ其(その)シヤツ面(つら)は。貴様(きさま)のやうな女(をんな)は、此(こ)の高砂島(たかさごじま)には、笊(ざる)で量(はか)る程(ほど)ごろついて居(を)るのだ。ヘン天上(てんじよう)眉毛(まゆげ)を附(つ)けよつて、馬鹿(ばか)にするない。人(ひと)が知(し)らぬと寝(ね)て居(ゐ)るかと思(おも)うて、蚊々虎(かがとら)の顔(かほ)を穴(あな)の明(あ)くほど覗(のぞ)きよつて、世界一(せかいいち)の色男(いろをとこ)だと、何(なに)を吐(ほ)ざきよるのだ。惚(ほ)れた貴様(きさま)の目(め)からは菊石(あばた)も靨(ゑくぼ)、鼻(はな)の取(と)れたのも、腰(こし)の曲(まが)つたのも、優(しほ)らしう見(み)えるだらう。月(つき)は皎々(かうかう)として天空(てんくう)高(たか)く輝(かがや)き渡(わた)れども、お前(まへ)の胸(むね)は恋(こひ)の暗(やみ)だ。味噌(みそ)も糞(くそ)も一所(いつしよ)雑多(くた)にしよつて、誰(たれ)がお前(まへ)のやうな端女(はしため)に惚(ほ)れるの妬(や)くのと余(あんま)り馬鹿(ばか)にするない』 蚊々虎(かがとら)『クヽヽヽヽヽ、ウハヽヽヽヽ、面白(おもしろ)い面白(おもしろ)い。おつとどつこい、クヽヽ桑(くは)の実(み)で顔(かほ)を彩(ゑど)られ、面赤(おもあか)いワイ。ウハヽヽヽ』 此(この)笑(わら)ひ声(ごゑ)に、淤縢山津見(おどやまづみ)、正鹿山津見(まさかやまづみ)の二人(ふたり)は、ムツクと起(お)き上(あが)り、 淤縢山津見『あゝよく寝入(ねい)つて居(ゐ)たのにあた喧(やかま)しい、折角(せつかく)の面白(おもしろ)い夢(ゆめ)を破(やぶ)られて了(しま)うた。貴様(きさま)らは困(こま)つた奴(やつ)ぢやなー。夜明(よあ)けに間(ま)もあるまい。モー一(ひ)と寝入(ねい)りせなくちやならないから、お前(まへ)達(たち)も黙(だま)つて寝(ね)たら宜(よ)からう』 駒山彦(こまやまひこ)『ヤー淤縢山津見(おどやまづみ)さま、貴方(あなた)の顔(かほ)はソラ何(な)んだ。正鹿山津見(まさかやまづみ)さま、其(その)鼻(はな)は何(ど)うした。チト変(へん)だぜ』 淤縢山津見(おどやまづみ)『変(へん)でも何(なん)でも宜(よ)い。やつぱり顔(かほ)は顔(かほ)ぢや』 正鹿山津見(まさかやまづみ)『鼻(はな)は鼻(はな)だよ。アヽ喧(やかま)しい奴(やつ)だ』 蚊々虎(かがとら)『ウハヽヽヽ』 五月姫(さつきひめ)『ホヽヽヽヽ』 駒山彦(こまやまひこ)『馬鹿(ばか)々々(ばか)しい、笑(わら)ひ所(どころ)か、人(ひと)の顔(かほ)の棚下(たなおろ)しをしよつて、素平太(すべた)の癖(くせ)になア』 淤縢山津見(おどやまづみ)『コレコレ駒山彦(こまやまひこ)、三五教(あななひけう)だ。宣(の)り直(なほ)さぬかい』 駒山彦(こまやまひこ)『ハイハイ』 さう斯(こ)うする間(ま)に月(つき)の色(いろ)は漸(やうや)く褪(あ)せて、其処(そこ)ら一面(いちめん)ホンノリと明(あか)くなり来(き)たりぬ。諸鳥(ももとり)は言(い)ひ合(あは)したるやうに、木々(きぎ)の梢(こずゑ)に囀(さへづ)り始(はじ)めた。数十羽(すうじつぱ)の烏(からす)は、五(ご)人(にん)が安臥(あんぐわ)せる上空(じやうくう)をアホウアホウと鳴(な)きわたる。 蚊々虎(かがとら)『オイ、阿呆(あはう)共(ども)、起(お)きぬかい。烏(からす)までアホウアホウと言(い)うてるよ。お天道(てんと)さまに、いい面曝(つらさら)しだ。お前(まへ)たちの顔(かほ)は何(な)んだい』 一同(いちどう)はムツクと起上(おきあが)り互(たが)ひに顔(かほ)を見合(みあは)せ、 一同(いちどう)『ヤーヤー、ヨーヨー、誰(たれ)だい、コンナ悪戯(いたづら)をしよつたのは』 駒山彦(こまやまひこ)『蚊々虎(かがとら)だ、決(き)まつてるわ』 蚊々虎『お前(まへ)たちの面(つら)を熟々(つらつら)考(かんが)ふるに、之(これ)は矢張(やつぱ)り烏(からす)の仕業(しわざ)だなア。烏(からす)が最前(さいぜん)も大(おほ)きな声(こゑ)でカアカアカアカア蚊々虎(かがとら)かも知(し)れぬと鳴(な)いて居(ゐ)たよ。察(さつ)する所(ところ)、要(えう)するに即(すなは)ち、天狗(てんぐ)の悪戯(てんご)だよ。天狗(てんぐ)といふ奴(やつ)はなア、黒(くろ)い顔(かほ)しよつて腰(こし)の曲(まが)つてる癖(くせ)に、悪戯(いたづら)をする奴(やつ)だ』 駒山彦(こまやまひこ)は吹(ふ)き出(だ)し、 駒山彦『たうとう白状(はくじやう)しやがつたなア。ヤー貴様(きさま)の顔(かほ)には「世界(せかい)第一(だいいち)の色男(いろをとこ)」だて、馬鹿(ばか)にしよるわ。俺(おれ)も何(なん)だか顔(かほ)が鬱陶敷(うつたうしい)、顔(かほ)の皮(かは)が、引(ひ)つ張(は)るやうだ。正鹿山津見(まさかやまづみ)さま、一寸(ちよつと)私(わたし)の顔(かほ)を見(み)て下(くだ)さいナ』 とニウと突(つ)き出(だ)す。 正鹿山津見『ヨー書(か)いたりな書(か)いたりな、しかも赤字(あかじ)で、五月姫(さつきひめ)に惚(ほ)れて能(よ)う妬(や)く男(をとこ)ハヽヽヽヽ』 駒山彦『ヤー夫(そ)れで読(よ)めた。五月姫(さつきひめ)さま、済(す)まなかつた、宣(の)り直(なほ)しますよ。貴方(あなた)私(わたし)の顔(かほ)の字(じ)を見(み)たのだなア。私(わたし)はまたお前(まへ)さまが私(わたし)の悪口(あくこう)を云(い)うたのだと思(おも)うて一寸(ちよつと)愛想(あいさう)に怒(おこ)つてみた。心(こころ)の底(そこ)から決(けつ)して決(けつ)して怒(おこ)つては居(ゐ)ないよ。量見(りやうけん)して下(くだ)さい』 蚊々虎(かがとら)『涙(なみだ)弱(よわ)い奴(やつ)ぢやなア、直(ぢき)に女(をんな)とみたら目(め)を細(ほそ)くしよつて、結構(けつこう)な男(をとこ)の頭(あたま)をピヨコピヨコ下(さげ)る腰抜(こしぬけ)男(をとこ)奴(め)、ハヽヽヽヽ』 五月姫(さつきひめ)『皆(みな)さまのお顔(かほ)に何(なん)だか赤(あか)いものが附(つ)いて居(ゐ)ますよ。妾(わたくし)の顔(かほ)にも何(なに)か附(つ)いて居(ゐ)やしませぬか』 一同(いちどう)は手(て)を打(う)ちて、 一同『ヨー秀逸(しういつ)だ、天上(てんじやう)眉毛(まゆげ)だ。それで幾層倍(いくそうばい)神格(しんかく)が上(あが)つたかも知(し)れやしないワ』 五月姫(さつきひめ)は、 五月姫『ホヽヽヽヽ』 と笑(わら)ひながら袖(そで)にて顔(かほ)を隠(かく)す。淤縢山津見(おどやまづみ)は襟(えり)を正(ただ)し、容(かたち)を改(あらた)め儼然(げんぜん)として、 淤縢山津見『コラコラ蚊々虎(かがとら)、悪戯(いたづら)をするにも程(ほど)があるぞよ。何(なん)だ、吾々(われわれ)一同(いちどう)の顔(かほ)を知(し)らぬ間(ま)に彩(ゑど)りよつて、吾々(われわれ)の顔(かほ)は草紙(さうし)でないぞ、ノートブツクとは違(ちが)ふぞ』 蚊々虎(かがとら)『私(わたし)もチヨボチヨボだ。誰(たれ)か腰(こし)の曲(まが)つた烏天狗(からすてんぐ)でもやつて来(き)て、悪戯(いたづら)をしたのでせう。 此(この)世(よ)を造(つく)りし神直日(かむなほひ)心(こころ)も広(ひろ)き大直日(おおなほひ) 唯(ただ)何事(なにごと)も人(ひと)の世(よ)は直日(なほひ)に見直(みなほ)せ聞(き)き直(なほ)せ 身(み)の過(あやま)ちは宣(の)り直(なほ)せ』 駒山彦(こまやまひこ)『勝手(かつて)な奴(やつ)ぢやなア、都合(つがふ)が悪(わる)いと直(ぢき)に宣伝歌(せんでんか)を歌(うた)ひよる。ホントに困(こま)つた男(をとこ)だ』 蚊々虎『実際(じつさい)の悪戯者(いたづらもの)はよう判明(わか)つて居(ゐ)る。いま此方(こな)さまが指(ゆび)の先(さき)で此(この)人(ひと)だとハツキリ指(ゆびさ)してやるから、此方(こな)さまの指(ゆび)の先(さき)の落(お)ちて行(ゆ)く先(さき)を見(み)て居(を)るがよいワイ。今(いま)の今(いま)の悪戯(いたづら)小僧(こぞう)は何処(どこ)から来(き)たか、東(ひがし)から来(き)たか、西(にし)から来(き)たか、南(みなみ)から来(き)たか、きたかきたか矢張(やつぱ)り北(きた)ぢや、乾(いぬゐ)の隅(すみ)の腰(こし)の屈(かが)んだ烏天狗(からすてんぐ)のやうな、世界(せかい)で一(いち)の色男(いろをとこ)、蚊々虎(かがとら)さまが皆(みな)書(か)いた、この鼻(はな)さまぢや』 と、自分(じぶん)の鼻(はな)を押(おさ)へて見(み)せる。駒山彦(こまやまひこ)も、 駒山彦『俺(おれ)も一(ひと)つ書(か)いてやろ、蚊々虎(かがとら)そこに寝(ね)ぬか』 蚊々虎『後(あと)は明晩(みやうばん)に悠然(ゆつくり)と伺(うかが)ひませう』 駒山彦『何故(なぜ)そんな悪戯(いたづら)をするのか』 蚊々虎(かがとら)は腕(うで)を捲(まく)り肩(かた)を怒(いか)らしながら、 蚊々虎『是(これ)には深(ふか)い仔細(しさい)がある。是(これ)から先(さき)の大蛇峠(をろちたうげ)を越(こ)える時(とき)に、胴(どう)の周囲(まはり)が嘘(うそ)八百(はつぴやく)八十八(はちじふはち)丈(ぢやう)、身体(からだ)の長(たけ)は八百(はつぴやく)八十八(はちじふはち)万里(まんり)、尨大(でか)い大蛇(をろち)に出会(でつくわ)すのだ。夫(それ)で淤縢山津見(おどやまづみ)は怖(こは)い顔(かほ)して見(み)せる、正鹿山津見(まさかやまづみ)は赤(あか)い鼻(はな)をニユーと突(つ)き出(だ)して大蛇(をろち)を笑(わら)はせ転(ころ)ばすためだ。蚊々虎(かがとら)は天下一(てんかいち)の色男(いろをとこ)はコンナものぢやと大蛇(をろち)の奴(やつ)に見惚(みと)れさすのぢや。駒山彦(こまやまひこ)はデレ助(すけ)と云(い)ふものはアンナシヤツ面(つら)かと、大蛇(をろち)に穴(あな)の明(あ)くほど見詰(みつ)めさすのだ。さうして天女(てんによ)のやうな五月姫(さつきひめ)を、何(なん)とまあ別嬪(べつぴん)も有(あ)るものぢやと見詰(みつ)めさすのぢや。つまり魅(み)を入(い)れさすのぢや。大蛇(をろち)に魅(み)を入(い)れられたら五月姫(さつきひめ)さまは助(たす)かりつこは無(な)いワ』 駒山彦(こまやまひこ)『アヽ顔(かほ)を洗(あら)うと云(い)うたつて、水(みづ)も何(なに)も有(あ)りやしない。御(ご)一同(いちどう)このまま水(みづ)のある所(ところ)まで行(ゆ)きませうか』 一同(いちどう)『仕方(しかた)が無(な)いなア、サア参(まゐ)りませう』 と草鞋(わらぢ)脚絆(きやはん)に身(み)を固(かた)め、さしもに嶮(けは)しき大蛇峠(をろちたうげ)に向(むか)つて足(あし)を運(はこ)びける。 （大正一一・二・一〇旧一・一四森良仁録）