富士（フジ）とは火（ヒ）の仕組（シクミ）ぞ、渦（ウズ）うみとは水（ミズ）の仕組（シクミ）ぞ、今（イマ）に分（ワカ）りて来（ク）るのぞ。神（カミ）の国（クニ）には、政治（セイジ）も経済（ケイザイ）も軍事（グンジ）もないのざぞ、まつりがあるだけぞ。まつらふことによって何（ナニ）もかもうれしうれしになるのざぞ。これは政治（セイジ）ぞ、これは経済（ケイザイ）ぞと申（モウ）してゐるから 鰻（ウナギ）つかみ になるのぞ、分（ワ）ければ分（ワ）けるほど分（ワ）からなくなって手（テ）におへぬことになるぞ。手足（テアシ）は沢山（タクサン）は要（イ）らぬのざぞ。火垂（ヒダリ）の臣（オミ）と水極（ミギリ）の臣（オミ）とあればよいのざぞ。ヤとワと申（モウ）してあろうがな、その下（シタ）に七七ゝゝゝゝと申（モウ）してあろうがな。今（イマ）の臣民（シンミン）自分（ジブン）で自分（ジブン）の首（クビ）くくるやうにしてゐるのぞ、手（テ）は頭（アタマ）の一部（イチブ）ぞ、手（テ）の頭（アタマ）ぞ。頭（アタマ）、手（テ）の一部（イチブ）でないぞ、この道理（ドウリ）よく心得（ココロエ）ておけよ。神示（フデ）は印刷（インサツ）することならんぞ、この神示説（フデト）いて臣民（シンミン）の文字（モジ）で臣民（シンミン）に読（ヨ）める様（ヨウ）にしたものは一二三（ヒフミ）と申（モウ）せよ。一二三（ヒフミ）は印刷（インサツ）してよいのざぞ。印刷（インサツ）結構（ケッコウ）ぞ。この神示（フデ）のまま臣民（シンミン）に見（ミ）せてはならんぞ、役員（ヤクイン）よくこの神示見（フデミ）て、その時（トキ）によりその国（クニ）によりてそれぞれに説（ト）いて聞（キ）かせよ。日本（ニホン）ばかりでないぞ、国々（クニグニ）ところところに仕組（シクミ）して神（カム）柱（ハシラ）つくりてあるから、今（イマ）にびっくりすること出来（デキ）るのざぞ、世界（セカイ）の臣民（シンミン）にみな喜（ヨロコ）ばれるとき来（ク）るのざぞ。五六七（ミロク）の世（ヨ）近（チカ）づいて来（キ）たぞ。富士（フジ）は晴（ハ）れたり日本晴（ニホンバ）れ、富士（フジ）は晴（ハ）れたり日本（ニホン）晴（バ）れ。善（ゼン）一（ヒト）すぢとは神（カミ）一（ヒト）すぢのことぞ。この巻（マキ）を天（アマ）つ巻（マキ）と申（モウ）す、すっかり写（ウツ）して呉（ク）れよ、すっかり伝（ツタ）へて呉（ク）れよ。九月（クガツ）十四日（ジュウヨッカ）、ひつ九（ク）のか三（ミ）。