あらしの中（ナカ）の捨小船（ステオブネ）と申（モウ）してあるが、今（イマ）その通（トオ）りとなりて居（オ）ろうがな、何（ド）うすることも出来（デキ）まいがな、船頭（センドウ）どの、苦（クル）しい時（トキ）の神頼（カミダノ）みでもよいぞ、神（カミ）まつりて呉（ク）れよ、神（カミ）にまつはりて呉（ク）れよ、神（カミ）はそれを待（マ）ってゐるのざぞ、それでもせぬよりはましぞ、そこに光（ヒカリ）あらはれるぞ。光現（ヒカリアラ）はれると道（ミチ）はハッキリと判（ワカ）りて来（ク）るのぞ、この方（カタ）にだまされたと思（オモ）うて、言（イ）ふ通（トオ）りにして見（ミ）なされ、自分（ジブン）でもビックリする様（ヨウ）に結構（ケッコウ）が出来（デキ）てるのにビックリするぞ。富士（フジ）の御山（オヤマ）に腰（コシ）かけて、この方（カタ）世界（セカイ）中（ジュウ）まもるぞ。かのととり、結構（ケッコウ）な日（ヒ）と申（モウ）してあるが、結構（ケッコウ）な日（ヒ）は恐（コワ）い日（ヒ）であるぞ。天（テン）から人（ヒト）が降（フ）る、人（ヒト）が天（テン）に昇（ノボ）ること、昇（ノボ）り降（オ）りでいそがしくなるぞ。てんし様（サマ）御（オ）遷（ウツ）り願（ネガ）ふ時（トキ）近（チカ）づいて来（キ）たぞよ。奥山（オクヤマ）に紅葉（モミジ）ある内（ウチ）にと思（オモ）へども、いつまで紅葉（モミジ）ないぞ。九月（クガツ）の二日（フツカ）、ひつく（ノカミ）。