第一八章反間(はんかん)苦肉(くにく)の策(さく)〔六八〕 ここに田依彦(たよりひこ)、安川彦(やすかはひこ)、草香姫(くさかひめ)はモスコーに敗(やぶ)れ一(いち)時(じ)四方(しはう)に遁走(とんそう)し、つひにペテロに陣営(ぢんえい)を構(かま)へ、竜宮城(りゆうぐうじやう)の神軍(しんぐん)と相(あひ)応(おう)じてモスコーを陥落(かんらく)せしめむと計画(けいくわく)し、神軍(しんぐん)をペテロに集(あつ)めて再挙(さいきよ)を謀(はか)つてゐた。 ローマはもはや安全(あんぜん)なればとて、花園彦(はなぞのひこ)の謀将(ぼうしやう)大島彦(おほしまひこ)をしてモスコーを守(まも)らしめ、言霊別(ことたまわけの)命(みこと)みづから元照彦(もとてるひこ)、正照彦(まさてるひこ)、溝川彦(みぞかはひこ)を督(とく)してペテロの魔軍(まぐん)を討伐(たうばつ)せむとし、大川彦(おほかはひこ)、戸川彦(とがはひこ)、高屋彦(たかやひこ)を各部(かくぶ)の将(しやう)とし、八方(はつぱう)よりこれを攻(せ)め落(おと)さむとした。小島別(こじまわけ)、田依彦(たよりひこ)は敵勢(てきせい)の侮(あなど)りがたきを見(み)て、魔我彦(まがひこ)、魔我姫(まがひめ)に款(くわん)を通(つう)じ、常世姫(とこよひめ)を主将(しゆしやう)として一挙(いつきよ)にこれを破砕(はさい)せむとした。 ここに常世姫(とこよひめ)はタカオ山(ざん)に城塞(じやうさい)を構(かま)へ、あまたの魔軍(まぐん)を集(あつ)め、ペテロの田依彦(たよりひこ)と呼応(こおう)して言霊別(ことたまわけの)命(みこと)を挟撃(けふげき)せむとした。小島別(こじまわけ)、田依彦(たよりひこ)一派(いつぱ)は卑怯(ひけふ)にも魔軍(まぐん)に款(くわん)を通(つう)じ、その応援力(おうゑんりよく)をもつて敵(てき)を悩(なや)まさむとしたのである。ここに言霊別(ことたまわけの)命(みこと)はペテロにむかつて進撃(しんげき)せむとす。このとき伊吹山(いぶきやま)に逃(に)げ帰(かへ)りたる八十熊(やそくま)、足熊(あしくま)、熊江姫(くまえひめ)の一派(いつぱ)は、大台(おほだい)ケ原山(はらやま)の恨(うらみ)を報(はう)ずるはこの時(とき)なりと、常世姫(とこよひめ)の魔軍(まぐん)に参加(さんか)し、三方(さんぱう)より言霊別(ことたまわけの)命(みこと)の神軍(しんぐん)を殲滅(せんめつ)せむとした。神将(しんしやう)正照彦(まさてるひこ)、溝川彦(みぞかはひこ)は、大川彦(おほかはひこ)、戸川彦(とがはひこ)、高屋彦(たかやひこ)とともに軽々(かるがる)しく進(すす)みて敵(てき)の包囲(はうゐ)に遇(あ)ひ、力(ちから)尽(つ)きて正照彦(まさてるひこ)、溝川彦(みぞかはひこ)は敵(てき)の捕虜(ほりよ)となり、他(た)の三将(さんしやう)以下(いか)は戦死(せんし)を遂(と)げたのである。さても言霊別(ことたまわけの)命(みこと)は元照彦(もとてるひこ)をして伊吹山(いぶきやま)を攻撃(こうげき)せしめ、自(みづか)らは武彦(たけひこ)を部将(ぶしやう)としてタカオ山(ざん)に迫(せま)つた。タカオ山(ざん)には常世姫(とこよひめ)立(た)てこもり、岩倉彦(いはくらひこ)といふ勇猛(ゆうまう)の魔神(まがみ)謀主(ぼうしゆ)となり、杉岡(すぎをか)、夷彦(えびすひこ)、山彦(やまひこ)、団熊(だんくま)を部将(ぶしやう)として士気(しき)おほいに振(ふる)ひつつあつた。言霊別(ことたまわけの)命(みこと)は前方(ぜんぱう)より、武彦(たけひこ)は後方(こうはう)より、タカオ山(ざん)めがけて一目散(いちもくさん)に押(お)し迫(せま)つた。この時(とき)タカオ山(ざん)に向(むか)はむとして密(ひそ)かに言霊別(ことたまわけの)命(みこと)の陣営(ぢんえい)を横(よこ)ぎるものがある。怪(あや)しみこれを捕(とら)へ、 『汝(なんぢ)は何(なに)ゆゑにこの陣中(ぢんちゆう)を横(よこ)ぎりしか』 と厳(きび)しく訊問(じんもん)した。ところが之(これ)は国照姫(くにてるひめ)の間者(かんじや)であつた。懐中(くわいちゆう)せる密書(みつしよ)を開(ひら)き見(み)れば、 『ローマは既(すで)に小島別(こじまわけ)の手(て)に落(お)ちたり。もはや後顧(こうこ)の憂(うれ)ひなし。貴下(きか)はタカオ山(ざん)に押寄(おしよ)する敵(てき)にむかつて暫時(ざんじ)これを支(ささ)へたまへ。吾(われ)は近(ちか)く援軍(ゑんぐん)を出(だ)して言霊別(ことたまわけの)命(みこと)を後方(こうはう)より討滅(たうめつ)すべし』 との秘文(ひぶん)であつた。言霊別(ことたまわけの)命(みこと)はその真偽(しんぎ)を疑(うたが)ひ、敵(てき)の謀計(ぼうけい)に非(あら)ずやと思案(しあん)にくるる折(をり)しも、後方(こうはう)の陣営(ぢんえい)にある武彦(たけひこ)より、 『ただ今(いま)わが軍(ぐん)において敵(てき)の間者(かんじや)を捕(とら)へこれが懐中(くわいちゆう)を厳査(げんさ)せしに、かかる秘文(ひぶん)を所持(しよぢ)しゐたり、よつてこれを奉(たてまつ)り裁断(さいだん)を乞(こ)はむとす』 といふてきた。 曲神(まがかみ)の醜(しこ)のたくみの深(ふか)くとも言霊別(ことたまわけ)ぞふみ破(やぶ)りけり 言霊別(ことたまわけの)命(みこと)は慌(あわ)ただしくその秘文(ひぶん)を開(ひら)き見(み)るに、 『モスコーは既(すで)に味方(みかた)の手(て)に入(い)らむとす。貴下(きか)はタカオ山(ざん)の陣営(ぢんえい)を守(まも)り、暫時(ざんじ)これを支(ささ)へたまふべし。吾(われ)は直(ただ)ちに進(すす)んでタカオ山(ざん)を応援(おうゑん)し、前後(ぜんご)より敵(てき)を全滅(ぜんめつ)せむ』 との文意(ぶんい)が記(しる)されてあつた。この間者(かんじや)は国照姫(くにてるひめ)の謀計(ぼうけい)に出(い)づるものにして、態(わざ)とこれを捕(と)らへしめた。 ここに言霊別(ことたまわけの)命(みこと)は武彦(たけひこ)以下(いか)の諸将(しよしやう)を集(あつ)めて議(ぎ)を凝(こ)らし、つひに軍(ぐん)を還(かへ)した。神軍(しんぐん)を二隊(にたい)に分(わか)ちて自(みづか)らはローマに向(むか)ひ、武彦(たけひこ)をしてモスコーに向(むか)はしめた。岩倉彦(いはくらひこ)以下(いか)の部将(ぶしやう)は言霊別(ことたまわけの)命(みこと)の退却(たいきやく)するを見(み)て後方(こうはう)より火弾(くわだん)を投(とう)じた。怯気(おぢけ)だちたる言霊別(ことたまわけの)命(みこと)の神軍(しんぐん)は諸方(しよはう)に散乱(さんらん)した。武彦(たけひこ)は身(み)をもつて免(まぬが)れ、伊吹山(いぶきやま)に迫(せま)れる元照彦(もとてるひこ)に急(きふ)を報(はう)じ、モスコー、ローマの危急(ききふ)に迫(せま)り、言霊別(ことたまわけの)命(みこと)の消息(せうそく)もつとも心許(こころもと)なきを伝(つた)へた。元照彦(もとてるひこ)は取(と)るものも取敢(とりあへ)ず、伊吹山(いぶきやま)の囲(かこ)みを解(と)いて直(ただ)ちにローマに向(むか)はむとした。伊吹山(いぶきやま)の八十熊(やそくま)一派(いつぱ)はこの機(き)に乗(じやう)じ後方(こうはう)より火弾(くわだん)を投(とう)じ、元照彦(もとてるひこ)の神軍(しんぐん)を打(う)ち悩(なや)ました。元照彦(もとてるひこ)は身(み)をもつて免(まぬが)れた。ローマ及(およ)びモスコーの危急(ききふ)に迫(せま)れりとの密書(みつしよ)は、全然(ぜんぜん)国照姫(くにてるひめ)以下(いか)の反間(はんかん)苦肉(くにく)の策(さく)であり、ローマもモスコーも依然(いぜん)として金城(きんじやう)鉄壁(てつぺき)のごとく安全(あんぜん)であつた。 （大正一〇・一〇・三一旧一〇・一加藤明子録）