世界中（セカイジュウ）の臣民（シンミン）はみなこの方（カタ）の臣民（シンミン）であるから、殊（コト）に可愛（カワイ）い子（コ）には旅（タビ）させねばならぬから、どんなことあっても神（カミ）の子（コ）ざから、神（カミ）疑（ウタガ）はぬ様（ヨウ）になされよ、神（カミ）疑（ウタガ）ふと気（キ）の毒（ドク）出来（デキ）るぞ。いよいよとなりたら、どこの国（クニ）の臣民（シンミン）といふことないぞ、大神様（オオカミサマ）の掟通（オキテドオ）りにせねばならんから、可愛（カワイ）い子（コ）ぢゃとて容赦（ヨウシャ）出来（デキ）んから、気（キ）つけてゐるのざぞ、大難（ダイナン）を小難（ショウナン）にまつりかへたいと思（オモ）へども、今（イマ）のやり方（カタ）は、まるで逆様（サカサマ）ざから、何（ド）うにもならんから、いつ気（キ）の毒（ドク）出来（デキ）ても知（シ）らんぞよ。外国（ガイコク）から早（ハヤ）く分（ワカ）りて、外国（ガイコク）にこの方祀（カタマツ）ると申（モウ）す臣民（シンミン）沢山（タクサン）出来（デキ）る様（ヨウ）になりて来（ク）るぞ。それでは神（カミ）の国（クニ）の臣民（シンミン）申（モウ）し訳（ワケ）ないであろがな、山（ヤマ）にも川（カワ）にも海（ウミ）にもまつれと申（モウ）してあるのは、神（カミ）の国（クニ）の山川（ヤマカワ）ばかりではないぞ、この方（カタ）世界（セカイ）の神（カミ）ぞと申（モウ）してあろがな。裸（ハダカ）になりた人（ヒト）から、その時（トキ）から善（ゼン）の方（ホウ）にまわしてやると申（モウ）してあるが、裸（ハダカ）にならねば、なるやうにして見（ミ）せるぞ、いよいよとなりたら苦（クル）しいから今（イマ）の内（ウチ）ざと申（モウ）してあるのぞ。凡（スベ）てをてんし様（サマ）に献（ササ）げよと申（モウ）すこと、日本（ニホン）の臣民（シンミン）ばかりでないぞ、世界中（セカイジュウ）の臣民（シンミン）みなてんし様（サマ）に捧（ササ）げなならんのざぞ。八月（ハチガツ）の三十日（サンジュウニチ）、のひつ九（ク）のか三（ミ）。